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方濟得到教宗批准的講道權以後，更愉快更放心地到各處講道，亞西西一帶受感動來跟隨方濟的人越來越多。當時在亞西西有一位世家閨女，名叫佳蘭生於一一九二年，聰慧而艷麗，常去聽方濟講道，也十分感動，一心想跟方濟學習。

一二一二年方濟在聖喬治堂講道，題目是「輕看世俗與補贖苦工的重要，貧窮的最為寶貴，舉心向上的超脫精神，耶穌赤身露體所受的恥辱，和他被釘十字架的痛苦。」佳蘭聽了感動得心跳起來，急於立刻跟方濟去學習耶穌，遂於三月十八號聖枝主日晚上，決然與世俗握別，由親人包先生陪同，到天使之母小堂找方濟，先在小堂聖母像前自作奉獻，當眾脫了華貴的外衣，換上一件和方濟所穿的一樣的粗長衣，用珍貴的腰帶換來一條麻繩束在腰間；請方濟剪了她的金色秀髮，表示決心，並用黑布包起頭來；脫去綉鞋，換上粗劣的涼鞋；然後宣讀了三願的誓詞，開始了修女生活。這是方濟第二會的開端，也稱為佳蘭會。

方濟就派弟兄們送佳蘭到附近本篤會的聖保祿女修院去寄修。第二天，父親追到修女院去要抓佳蘭回家，佳蘭躲入聖堂祭台鐵柵內，把剪光的頭給父親看，表示奉獻的決心，父親也只有失望的回家了。不料，第十六天，佳蘭的二妹依搦斯也偷偷地離家趕來當修女，父親知道她已經訂婚，急於拉她回家，也沒法把她拖回，父親又只有氣沖沖地回家了。以後佳蘭的三妹貝亞克斯也來當了修女。父親過世後，母親奧杜蘭納也進了修女院，度隱修生活。

佳蘭會人數多了以後，就立刻遷居到聖達勉小堂邊新修的女修院，直到一二一五年仍由方濟為代總會長，指導一切。一二一五年教宗才批准了佳蘭修女會的生活規範，並立佳蘭為總會長。佳蘭的修道生活共四十一年，領導全體修女隱修度日，為全人類每天度著祈禱、工作、貧窮和喜樂的新生活，給人類默默地供應着無數的精神支援。一二五三年八月十一號，佳蘭與世長辭。

薛拉諾修士在《方濟第一傳記》十九節裡，對這些修女們的美德歸納為下列七大點：第一是永不間斷的互相友愛、二是她們每人閃耀着的謙德寶石、三是她們聖潔的百合花──童貞、四是她們每人只以極端需要品為滿足的至高貧窮、五是她們的由齋戒和靜默而修練得幾乎私慾盡淨、六是她們對困擾和凌辱的含忍、七是她們在靜觀裡很自然地頌揚天主，承行天主旨意的工夫。所以，她們身雖在世，已度天上與神聖共融的生活，整天陶醉在基督淨配的愛裡。

各位主內的朋友：當我們在這塵世裡打滾累了的時候，急欲找這樣的一個世外桃源來安息一下。其實在物質方面，她們在隱修院裡比我們辛苦得多，所以她們不是為循世或厭世，而是要以苦修的方式，替我們世人代償罪罰，天天在天父前代我們感恩、崇拜……並以種種嚴苛的苦行給我們換來天父的憐憫和祝福。所以她們並沒有和我們隔絕，而是更深入地活在我們的生命裡，她們是我們精神的恩友。在台灣類似佳蘭會的修女院有好幾座，她們天天不斷地關懷著我們，為我們默默地犧牲着、祝福着。她們生活克己，但心靈最安怡、最自由、最喜樂，因為她們的心已在分享著天上的甘味。

主耶穌，求祢使她們的生活痕跡能提煉我們塵俗的心靈，使我們至少每天有點時間能舉心向上，呼吸一下天上的甘味，懷念著天上老家。努力向前。阿們。