耶路撒冷有條著名的苦路，是主耶穌被釘十字架之前，在世走過的最後一段路。苦路的拉丁文是Via Dolorosa，英文是Way of Suffering或Way of Sorrows，中文有時也稱為苦傷之路。天主教為了紀念主耶穌的受難，便在這段路上標出了14個站，讓人思想祂為我們所受的羞辱和折磨。這些站有的有聖經依據，有的是依當時景況而作的想像和推斷。在500公尺長的苦路上沿途都有標示，有些站還建立了教堂。

第一站是彼拉多將主耶穌被定罪的地方，如今這裡是所阿拉伯學校。第二站是主耶穌遭鞭笞和背起十架的地方，距離第一站很近，僅隔一條街。現在這裡是鞭笞堂(Church of the Flagellation)，旁邊還有個定罪堂(Church of the Condemnation and Imposition of the Cross)，定罪堂的祭壇正中有張油畫，描繪著主將要背負十架的情景。

在前往第三站的途中還有個荊冕堂(Ecce Homo)，這個地點這次聖地遊沒去，但我們08年曾經去過。根據聖經記載，在耶穌遭人戲弄戴著荊棘冠冕後，彼拉多說：「你們看這個人！」(約翰福音19:5)這個教堂便依此而建，教堂的名字是拉丁文，就是彼拉多說的那句話。第三站是主耶穌因背負的十字架過於沈重而跌倒，這裡現在是座亞美尼亞的天主教堂。第四站和第三站緊緊相鄰，是主耶穌的母親馬利亞在目睹祂所受的折磨後，傷心跌倒，但此事並無聖經的根據，這裡如今也是座教堂。

第五站是紀念古利奈人西門被迫背負主的十字架，這件事記載在馬可福音15:21，此地現在也是座小教堂。第六站是紀念一位為耶穌抺汗的女子Veronica，據說她的手帕上因而留下主的面容。這女子的名字也有特殊意義，拉丁文的vera 意即「真 」，而icon即「形像 」，不過這故事並沒有聖經依據。第七站紀念主耶穌第二次跌倒，這裡如今同樣也是一座小教堂。第八站紀念主耶穌對耶路撒冷的婦女說話，這件事記載於路加福音23:27-31，主告訴婦女們不要為祂哀哭，反倒要為她們的兒女哀哭。第九站紀念主耶穌第三次跌倒，此地現今是一座東正教堂。

第十至第十四站都和聖墓堂(Church of the Holy Sepulchre)有關，這個教堂是聖地最古老的教堂之一，有些人相信耶穌就是在這個地點被釘十架及埋葬。教堂很大，裡面有很多不同的部分。第十站位於聖墓堂的入口，是紀念主的衣裳被剝去。第十一站是聖墓堂內的一個祭壇，這裡有幅壁畫紀念主被釘十字架。主耶穌已衣不蔽體，此時釘子穿過祂的手和腳，這是何等的凌辱和折磨！第十二站是主死在十架上，這一站是聖墓堂裡希臘正教的祭壇，在主兩旁的是馬利亞和約翰。第十三站是主的屍體被從十字架上取下，放在塗膏禮之石(Stone of Anointing)。我們見到許多遊客拿著自己的手帕毛巾在石上擦拭，然後小心翼翼地收妥。也有些人跪著不住親吻石頭。最後一站在聖墓堂的中心位置，有一說是耶穌被安葬的新墳(馬可福音15:46)就在這裡，不過當然也有其他的看法。聖墓堂裡還有一個值得一訪的地方，這裡有塊石頭據說是世界的中心。從地理位置而言，以色列位於歐亞非三洲接壤之處；從屬靈意義而言，主當然是世界的中心。

在走苦路時我一直在想，天主教的聖物崇拜究竟好不好。看到沿途許多虔誠的信徒觸摸、親吻著這些可能和主有關的物品，神情肅穆專注，令人感動。但是我們也不可忘記信仰的本質和核心是主為我們的罪釘死，之後復活。主的同在並不需要靠抹過什麼石頭的手帕，而是實在有確據的。話說回來，雖然苦路十四站不見得都有聖經依據，這樣走一遍也確實讓我們對主為我們承受的屈辱痛苦，有更深的體會。