0820/1230，咦，莊雨潔小姐調到華視主台的新聞主播了！華視新聞主播換人了，台灣搞政治的也該換些人\http://forum.cts.com.tw/viewtopic.php?f=16&t=14574

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李世民的王道〈與魏徵無關〉和唐高祖李淵的霸道，花了很多篇幅去解釋，用意就是說明整個歷史對唐朝初期的解釋是完全錯誤的。
唐高祖李淵的霸道，非常簡單，他是屬於唐朝開創初期的軍政勢力，套句毛澤東的話：『槍桿子出政權』，問題是歷史一再的証明：槍桿子打出的政權遲早會被取消掉。
按照我們的解釋，李淵後宮的女人、以及他的弟弟齊王李元吉，幾乎全面倒向前太子李建成，從武德五年到武德九年，李世民一直處在極度不利的狀態下，就算李淵原本對李世民有好感，到後來，經常不顧李世民的死活，只求皇帝的位置能夠順利的傳續。
根據《資治通鑑》的記載，就在楊文幹事件發生以後，太子李建成試圖讓李世民騎野馬受傷。甚至挑起李淵和李世民的矛盾。

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(一)《孟憲實講唐史──從玄武門之變到貞觀之治》，p.137：根據唐朝的法律，一旦做了朝廷的官員，就不能再跟原來的王府有聯繫，否則就是犯罪。這種釜底抽薪的辦法，嚴重削弱了李世民的謀劃能力，也讓李世民感到緊張。這是迫使李世民最後採行極端行動的一個重要誘因。
第一，當面揭發。大約在武德七年，有一次皇上到城南圍獵，三位皇子都參加了。
李建成有一匹胡馬，
《資治通鑑卷第一百九十一‧唐紀七‧高祖武德七年》：上校獵城南，太子、秦、齊王皆從，上命三子馳射角勝。建成有胡馬，
柏楊版通鑑記事本末第24、《唐王朝一再奪嫡》，p.5601：
李淵到城南打獵，太子李建成、秦王李世民、齊王李元吉，全都隨從；李淵命三個兒子比賽騎馬射箭。李建成有一匹蠻族的馬，
【三條魚簡評】就在日常的圍獵行動中，要唐朝第三高位的秦王李世民去騎一匹野馬，根本就是心懷不軌。更重要的，不只李世民古代身邊的人靠向李建成，就連當代的歷史學者都明顯靠向李建成，孟憲實先生：『大約在武德七年』，什麼叫做“大約”，那件事明明就是緊接在楊文幹事件之後發生的。
孟先生把這個事件的時間模糊化，再和其他事情放在一起，明顯是要把李世民遭受的打壓、轉化成一般的偶然事件。
我們藉由這些“題後話”，可以再一次看清楚『楊文幹事件”到底怎麼一回事：一場幫太子李建成護航的假造反，就連李建成和李元吉都看出她們老爸的鳥態度，開始肆無忌憚的亂搞。

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(二)《孟憲實講唐史──從玄武門之變到貞觀之治》，p.137：
李建成有一匹胡馬，體格肥壯，喜歡撂蹶子，他讓李世民試騎，
李世民幾次從馬上摔下來，他不服氣，多次重新上馬駕馭。
他對身邊的宇文士及說：死生有命，這馬奈何不了我。
《資治通鑑卷第一百九十一‧唐紀七‧高祖武德七年》：上校獵城南，太子、秦、齊王皆從，上命三子馳射角勝。建成有胡馬，肥壯而喜蹶，以授世民曰：「此馬甚駿，能超數丈澗，弟善騎，試乘之。」
世民乘之逐鹿，馬蹶，世民躍立於數步之外，馬起，復乘之，如是者三。
顧謂宇文士及曰：「彼欲以此見殺，死生有命，庸何傷乎。」
《柏楊版通鑑記事本末第24、《唐王朝一再奪嫡》，p.5601：》
李淵到城南打獵，太子李建成、秦王李世民、齊王李元吉，全都隨從；李淵命三個兒子比賽騎馬射箭。李建成有一匹蠻族的馬，十分肥壯，可是卻有一個缺點，牠飛奔時腳步不穩、容易栽倒，李建成把牠交給李世民，說：「這是一匹駿馬，能跳過數丈寬的水溝山澗，你精於騎馬，騎牠試試。」
李世民騎牠追逐野鹿，牠果然栽倒，李世民從馬背跳下、跳到數步之外，等馬掙扎爬起、李世民再騎，這樣經過三次，李世民回頭告訴宇文士及說：「他打算利用這匹馬殺我，生死都是命中注定，怎麼能夠傷到我。」
【三條魚簡評】 李世民自己說的多清楚啊：「彼欲以此見殺，死生有命，庸何傷乎。」他打算利用這匹馬殺我，生死都是命中注定，怎麼能夠傷到我。經過了太子私運盔甲的楊文幹事件、經過討伐楊文幹的荒謬過程，結果卻是這個樣子，李世民還看不出來發生什麼是嗎？

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(三)《孟憲實講唐史──從玄武門之變到貞觀之治》，p.137：
李建成立刻讓嬪妃到李淵身邊去誣告說：「秦王自言，我有天命，方為天下主，豈有浪死。」
李淵大怒，詔李世民責問：「天子自有天命，非智力可求；汝求之一何急邪。」
李世民辯解，皇帝不聽。如果說，其他摩擦的製造已經造成了皇帝對李世民的不良看法，那麼這類誣告，則直接導致李世民與皇帝的矛盾深化。
《資治通鑑卷第一百九十一‧唐紀七‧高祖武德七年》：
建成聞之，因令妃嬪譖之於上，曰：「秦王自言，我有天命，方為天下主，豈有浪死。」
上大怒，先召建成、元吉，然後召世民入，責之曰：「天子自有天命，非智力可求；汝求之一何急邪。」
世民免冠頓首，請下法司案驗。上怒不解，會有司奏突厥入寇，上乃改容勞勉世民，命之冠帶，與謀突厥。
《柏楊版通鑑記事本末第24、《唐王朝一再奪嫡》，p.5601：》
李建成聽到這話，就叫李淵的小老婆群，向李淵打小報告說：「秦王自己宣稱：『我有天命，要當天下之主，怎麼會白白一死。』」
李淵大怒，先召喚李建成、李元吉，然後召喚李世民進宮，責備說：「天子自有天命，單靠人的智慧和力量，無法奪取，你追求寶座，為什麼這般急迫？」
李世民脫下冠帽叩頭，請求交付司法機關調查審理。李淵的憤怒仍無法化解，正巧有關單位奏報：東突厥侵入國境！李淵才收回一臉的不高興，對李世民慰勞勉勵，命他戴回冠帽，討論如何對外。

【三條魚簡評】再請仔細注意孟先生的說法，又少了一些重要的情結和對話『李世民脫下冠帽叩頭，請求交付司法機關調查審理。』請注意，這兩句話背後含藏深層的意義。孟先生只是疏忽嗎？
他不知道這短短幾個字表露出無數重大的歷史情結嗎 。
他當然知道這短短幾個字完全逆轉中國當代骯髒史學對唐朝初年的解讀。
他只是跟著中國歷史的編故事專家在講一堆不好笑的笑話。 

並且，首先唐太祖李淵的說詞，恰好印證三條魚先前談過的：
姓李的死老頭，話講得多好聽啊， http://blog.udn.com/fishfishfish1967/5157785 《孟憲實講唐史──從玄武門之變到貞觀之治》，P.121：李世民說，一個小小的楊文幹也敢如此狂逆，一個普通將軍便可將他收拾了。皇上鄭重地說：『不然，文幹事連建成，恐應之者眾。汝宜自行，還，立汝為太子。吾不能效隋文帝自誅其子，當封建成為蜀王。蜀兵脆弱，它日茍能事汝，汝宜全之；不能事汝，汝取之易耳！』
越看越假，越看越覺得李淵這個傢伙骯髒到不行。
<先前這段話，當然應該和上面的《資治通鑑卷第一百九十一‧唐紀七‧高祖武德七年》：上大怒，先召建成、元吉，然後召世民入，責之曰：「天子自有天命，非智力可求；汝求之一何急邪。」

兩段合併起來看，你才會了解三條魚在這段時期的分析是多麼的精準，才會了解為什麼李世民一出兵討伐楊文幹，高祖李淵就把太子李建成放出來，當做一切事情好像都沒發生過。

從後來的歷史來看，李世民慢慢體會到他面臨的危機：劉文靜事件的陰影再次浮現在李世民的心中，他的老爸連晉揚起兵的大功臣、李淵和明朝朱元璋一樣賜過免死金牌的大功臣，一樣都可以殺掉。
李世民為什麼脫下冠帽、代表卸除職位，要求司法調查，你看不出這些動作背後的忿怒和恐懼嗎！

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