物必自腐，而後蟲生，

佛教必自侮，而後人滅之，

不知檢討自己，只會怪罪別人，

台灣的佛教既不是菩薩道、也不是人道。

而是畜生道！

【城邦舊網址改貼】
〈第六章〉秦嶺之一：十神術語背後的秘密〈中〉

******************************

******************************

【鐘釋】寅申巳亥四長生宮忌沖動，辰戌丑未四墓庫宮要沖開，
子午卯酉四沐浴（敗）宮有時要沖有時不可沖，
推命時必須深入的探討。

﹝三條魚﹞這一段很難，是要仔細的探討。

***********************************

《輯要》：寅申巳亥，四生也，忌沖動，
辰戌丑未，四庫也，宜沖開，
子午卯酉，四敗也，有逢合而喜沖者，不若生地之必不可沖也，
有逢沖而喜合者，不若庫地之必不可閉也，
宜詳細裁之。

《闡微》：舊說云金水能沖木火，木火不能沖金水，
此論天干則可，論地支則不可，
蓋地支之氣多而不專，有他氣藏於內者，須看他氣乘權得勢，
即木火亦豈不能沖金水乎！
生方怕動者，兩敗俱傷也，假如寅申逢沖，
申中庚金剋寅中甲木，寅中丙火未嘗不剋申中庚金，
申中壬水剋寅中丙火，寅中戊土未嘗不剋申中壬水，
戰剋不靜之故也。
庫宜開者，然亦有宜不宜（詳在雜氣章中）。
敗地逢沖仔細推者，子午卯酉之專氣也，
用金水則可沖、用木火則不可沖，
然亦須活看，不可執一，倘用春夏之金水，
則金水之氣休囚、木火之勢旺相，金水豈不反傷乎！宜參究之。

《補註》：寅申巳亥，四生之地，名為生方，忌沖動，
辰戌丑未，四庫之地，不忌沖剋，非喜沖也，
子午卯酉，四敗之地，有喜沖忌沖之別，
宜仔細推之，原註任註均甚詳。

竊謂四生之地，寅宮丙戊，氣方萌動，忌見沖剋，故無論矣。
木雖臨官，然以時序論之，大地春回，草木萌芽，
乃向旺之時，非旺而有餘之候，
宜陽和之煦拂，以暢其生機，忌疾風暴雨之摧殘。
窮通寶鑑、春木根荄種得深、祇宜陽地不宜陰，
漂浮只怕多逢水、剋制何須苦用金。正此謂也。
沖者、剋也，在干為七煞。
如寅宮甲丙透干為用，見申沖剋，則甲丙之根拔，而生機歇矣。
戊土寄根於寅申，雖非相剋，亦忌沖動，
所謂若在艮坤、怕沖宜靜是也，寅宮如是，餘可類推。

庫者，辰戌丑未四墓也，土為本氣。
如用在土，遇沖不成問題，所謂朋沖是也。
若用金水木火，為四季之餘氣、及墓中將絕之氣，
力本微弱、又壓伏於土之下，非透露天干、無可用之理，
然有原局需要之神，藏蓄於墓庫之內，取為用神者，
如金水喜官，而一點丁火官星，藏於戌未之中，
木火喜印，一點癸水，藏於辰丑之中，
此類庫神，萬不可沖，沖則必敗。
又有主用兩旺，運遇庫地，閉塞其氣，名為用神入墓，
如用在財官，而行運逢財官墓庫之地，
用在食傷，而行運逢食傷墓庫之地。
此類場合，逢沖未必為福、遇合必見非殃，
蓋入墓本嫌閉塞，再遇合神，重重鎖鑰，
鬱塞之極，豈能免於晦滯哉？

敗地逢沖仔細推者，子午卯酉、一神專旺之地，
為喜為忌、其用至顯，
喜者沖而去之為忌、忌者沖而去之為喜。詳任註。

更有沖而不以沖論者，如李虛中命書云，
壬子之水、應北方之坎，丙午之火、實南方之離，
所以丙午得壬子不為破、丁巳得癸亥不為沖，
是水火相濟之源，有夫婦配合之理也。
庚申辛酉之金、應西方之兌，甲寅乙卯之木、象東方之震。
凡甲寅得庚申不為刑，乙卯得辛酉不為鬼，
是木女金夫之正體，明左右之神化也。
戊辰戊戌之土，為魁罡相會，
己丑己未，是天乙貴神，形體具備，守位忠貞、動靜不常。
此四維真土，有萬物行始之道也。是又沖剋以外之理也。

【三條魚補述：徐大師此段見於《李虛中命書‧卷下》末段。】

************************************

《新註》：寅申巳亥為生方，辰戌丑未為四庫，子午卯酉為四敗。

《李註》：以上是徐樂吾的長篇大論，……都是文不對題的謬論。

生方、即五行長生之地，
陽干生於寅申巳亥、陰干生於子午卯酉，
陽干之生是真生，生如人的初生是柔弱也，
遇有剋害即危，須有制化剋害之神才能算是真生。
陰干之生帶洩氣，但若遇有剋洩則為真生，
如辛金生於子帶洩，遇有丑未土剋子，則是真生，
乙生於午火被火洩，遇有子水沖午，則乙木真生，
癸生於卯，遇有酉金沖卯，則癸水真生，餘類此。
這是陽干與陰干不同之處，
生方怕動，陽干怕動，陰干不怕動，這是五行真理。

墓庫、庫者收藏也，……除了庫神以外，尚有天干寄支之神……。
辰、為壬水及辛金之庫，天干寄支為戊乙癸。
未、為……之庫，天干寄支為……。
戌、為……之庫，天干寄支為……。
丑、為……之庫，天干寄支為……。
庫有宜開及不宜開，
宜開者、忌神在原局有制化，則宜開之，閉則有禍。
制化忌神之神，在原局無被剋洩亦宜開之，讓制神透出制化忌神。
不宜開者、喜神在原局有剋洩，則喜入庫，喜神入庫不被剋洩則必有福。
原局閉庫，應在開庫之運歲，原局出庫，則應在入庫之運歲。
此命理之秘訣也，古今命書萬卷，有誰道出。

敗地、子午卯酉四支，陽干旺於子午卯酉、亦死於子午卯酉。
陽干旺於子午卯酉，非徐樂吾所謂的一神專旺之地。
陽干的旺地，乃真假神同旺之地，
卯為甲木旺地、乙木祿地，
午為丙火戊土旺地、丁火己土之祿地，
酉為庚金旺地、辛金之祿地，
子為壬水旺地、癸水之祿地，
五行至旺為極旺，但需有去掉假神之神始能稱旺，否則即真假混雜。
如卯月寅卯年月並排，天干透甲乙，
最喜曰支有酉沖卯，則甲木為格神轉清，
這即是敗地逢沖仔細推之原義。
……陽干至死為真死。
陰干旺於寅巳申亥，陰干之旺也是真假混雜，
亦需要有剋洩假神之神，才是真旺。
陽干絕於寅巳申亥，戊土至絕為真絕，
其他甲丙庚壬至絕若逢有生之神，則為絕處逢生。
陰干絕於子午卯酉，陰干至絕為真絕，
這是陰陽特性不同之處，習命之人，不能不知也。

《許註》：火土生於寅，金………此乃陽生之位，宜順行；
火土生於………此乃陰生之位，宜逆行。
陽生為真生，陰生帶洩氣，
若陰生遇剋，則兒能救母、反為真生，此陰陽性質不同之故。
生方怕動者，喜神之生地也，
如甲為喜神，通根在寅，逢申沖寅，損及甲之根氣，
喜神受傷不吉，故生方怕動；
然若甲為忌神，逢申沖寅，忌神受傷反吉，
是故，生方有宜動不宜動之分也。

陽火土、陰木居戌，………此是五行四庫也。
庫宜開者，………庫開則喜神發用，忌神得以制化矣，
然若………庫宜閉，………庫閉則喜神受佑，忌神不猖，
因此，庫亦有宜開不宜開之別。

火土敗於卯，……此是陽敗之位；
火敗於申，……此是陰敗之位。
敗地逢沖仔細推者，
喜神臨敗地、氣力已弱，若流年逢沖，喜神根拔為凶，
然若忌神臨敗地、忌神無力，又逢流年沖去忌神反吉。
所以敗地亦有可沖不可沖。

五行生剋制化、會合刑沖，皆有可與不可之理，
其間奧妙全在喜忌二字而已。

**************************************

﹝三條魚﹞這十四個字重如泰山、非同小可，
時間不夠，關於各家大師滔滔不絕的高見，
三條魚「仔細推」一番，再來報告。