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旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。 〈奇摩2008/07/15 16:10〉
2008/03/15 22:18:01瀏覽1724|回應0|推薦1

物必自腐,而後蟲生,

佛教必自侮,而後人滅之,

不知檢討自己,只會怪罪別人,

台灣的佛教既不是菩薩道、也不是人道。

而是畜生道!

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〈第四章〉命書之九:亂點鴛鴦譜?天地之合?〈中〉

【本文合併奇摩文章】
〈奇摩貼文時間 2008/07/15 16:10〉

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【鐘釋】夏天雖強而不至於猛,弱而不至於滅。
若見甲木,則如燈添油,在秋冬火弱之時,也有強韌的生命力。

﹝三條魚﹞日主丁火的人就算運勢旺盛、也不會太過猛烈,
就算運勢衰微、也不會太過窮困。
如果天干透出甲木正印,就可以承受錢財或官殺。

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《輯要》:生於夏令,其焰不至於烈,
生於秋冬,得一甲木,雖衰不至於窮,故曰可秋可冬,皆柔道也。

《闡微》:雖時當乘旺,而不致赫炎,即時值就衰,而不至於熄滅,
干透甲乙,秋生不畏金,支藏寅卯,冬產不忌水。

《補註》:雖時當乘旺,不至赫炎,即時值就衰,不至歇滅。
(酉為火之死地,而丁長生。)
干透甲乙,秋生不畏金,支藏寅卯,冬產不忌水。

《新註》:丁生春夏,亦無礙。
因其秉性柔中,乘旺亦不赫炎,衰微亦不熄滅。
生秋冬者,則靠嫡母。
按:嫡母謂乙。原註謂:得一「甲」字,甚有疑義。

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《許註》:丁火為太陽下山後之餘溫,無丙火躁烈之性,謂「旺而不烈」;
只要太陽沒有消失,溫度就一定存在,
縱使是太陽下山以後,仍留有餘溫(丁),乃「衰而不窮」;
丁之嫡母為甲,因甲是參天大木,
參天大木只要有餘溫(丁)就可熬過秋冬,
如為乙木之體,即使遇微溫也難過冬,
故曰:「如有嫡母,可秋可冬」。

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﹝三條魚﹞
第一、丁火這一節的四句話,「旺而不烈」應該是最沒有爭議的一句話,
《輯要》:「生於夏令,其焰不至於烈,」
《闡微》:「雖時當乘旺,而不致赫炎,」
兩種解釋的意思,原則上是一樣的,因為“旺”是指地支坐“旺”,
下一句「衰而不窮」,“衰”也是指地支坐“衰”,
如果把「旺而不烈、衰而不窮」當作易經哲學對陰柔的描述,
認為這兩句話沒有特殊的命理意義,
那就完全是雞同鴨講了。

在地支的十二宮裡面,丁火的“旺地”在巳,也就是夏天的四月,
從寬解釋的話,命盤地支的巳午未三會火方、
或寅午戌三合火局也稱為“旺”,
如果要追問:到底哪一種情況比較旺?
比如:命盤地支的火只有月令為巳,
和命盤月令為未,其他兩個地支見巳、午,
兩個命盤的日主都是丁火,誰會比較“旺”呢?
這恐怕很有得比了!
三條魚沒有充分研究過,不能表示意見。

第二、把丁火的「旺而不烈」和丙火的「虎馬犬鄉,甲來焚滅」,
才能更真切掌握《滴天髓》的涵義,
八字命理的“旺地”,更嚴格的說法是“帝旺之地”,
象徵人生最光輝燦爛的時刻,
這種狀況卻同時隱藏極大的危機,因為它代表“極限”,
八字命理的“帝旺”以後,接下來就是“衰”、“病”、“死”,
就是指出“帝旺”代表生命的極限,
丙火的虎馬犬鄉就是極限,
這時多來的“甲”就是越過極限,結果就是焚滅了,
丁火的「旺而不烈」,意思就是雖然走到旺地,卻沒有到達極限,
還有繼續延伸的空間,就算天干再加強,也不會有太大的負面影響。

下一句的「衰而不窮」,也應做類似的解釋,
可是,丁火的“衰地”是什麼呢?
這個問題就很麻煩了,因為陰天干的長生十二宮位看法分歧,
有人主張要逆行,有人主張陰陽同論,
三條魚暫時不想介入這場爭論,
大家可以先把“衰地”作廣義的了解,意思是地支對丁火沒有正面的幫助。

第三、「如有嫡母,可秋可冬」,丁火的嫡母是什麼呢?
陳素庵和許羽賢認為是甲木,
《輯要》:「得一甲木,雖衰不至於窮,故曰可秋可冬,」
《許註》:「丁之嫡母為甲,」
任鐵樵和徐樂吾有“騎牆派”的嫌疑,
天干的甲乙、地支的寅卯都算進去了,
《闡微》和《補註》同樣的說法:
「干透甲乙,秋生不畏金,支藏寅卯,冬產不忌水。」
潘子端力排眾議,主張丁火的嫡母是乙木,
《新註》:「按:嫡母謂乙。原註謂:得一「甲」字,甚有疑義。」

要解釋《滴天髓》這兩句話,
必須扣緊前一節談的「抱乙而孝」,
如果按照前一節各家大師所講的,把孝的對象當成“乙”,
理所當然,潘子端才是對的,
各家大師所講了半天「乙乃丁之母,……丁……其孝異乎人矣。」
最後一百八十度大轉彎,嫡母變成甲木,甚至甲乙寅卯都有,
說真的,三條魚看不懂這些人的邏輯是什麼?
如果有人懂,麻煩不吝賜教。

造成這種複雜的亂七八糟的情況,
完全是各家大師都錯解「抱乙而孝」的意思:
他們把孝的對象當成“乙”,自然就解不出誰才是丁火的嫡母,
按照三條魚的解釋,《滴天髓》的意思很簡單,
「抱乙而孝」是說命盤透乙會顯現孝順的特性,
孝的對象當然不是乙,那是誰呢?
還用說,當然就是丁火的正印“甲木”。

第四、「可秋可冬」又是什麼意思呢?
就像梅花越冷越開花,有了甲木,丁火就不畏秋冬的嚴寒嗎?
哈哈,這種解釋叫做「哲學」、或者叫做「新詩」,

把哲學或新詩當成八字命理,當然什麼也解不出來。
從八字命理來看,秋天的地支是申、酉、戌,五行為金,
冬天的地支是亥、子、丑,五行為水,
金是丁火的正財或偏財、水是丁火的正官或七殺,
「如有嫡母,可秋可冬」,
意思是只要日主丁火的命盤天干透出甲木正印,
就可以承受錢財或官殺,不用擔心半路殺出程咬金。

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