可愛的故宮
　　早上的故宮行程，我們選擇參觀「雍正─清世宗文物大展」，人潮十分擁擠，但看展的人或靜或動，似乎都從這些珍貴的文物中獲得許多省思與想像。藉由雍正皇帝手稿與硃批的公文、自己或下令創作的各式書法、畫作，想像傳說中的雍正皇帝的人格面貌。雍正皇帝對於父親康熙帝十分景仰，他的書法、丹青技藝皆言師傳父皇，康熙帝有的耕田、漁獵圖，他也要求同等的創作，對他來說，幾乎被神化的父親應該是永遠揮之不去的陰影吧！導致他尋求與父親同待遇的事物，以增加安全感。奏章公文裡，有位臣子為了蓋地方建設傾家蕩產，寫奏摺希望雍正皇帝「贊助」，雍正則十分白話地回覆：「你這樣對建設盡心盡力很好，但你做到傾家蕩產，我實在不知道該褒獎還是責備你，你想跟朕拿錢是不可能的，哪有臣子跟皇帝要錢的道理，不准！」草草批改的紅字幾乎可以看出雍正皇帝對這件事的好氣又好笑，另外「好的好的！是的是的！」第二個詞用畫圈圈帶過，和現代簡寫相似，十分有趣。

　　除此之外，因為剛閱讀完陳玉慧的長篇小說《 China 》，內容主要與傳教士、瓷器、愛情有關，是乾隆皇帝的時代，也因此對瓷器特別有興趣。個人偏愛仿汝釉瓷的作品，精緻華麗琺瑯瓷器美雖美，卻缺乏被長久凝視的氣韻。「造辦處」所製的皇家用器，必須經過審核才可製作，紋樣或形體不受皇帝肯定，便須打碎重新燒製。民間窯場進貢給皇帝的瓷器更可憐，燒製幾千幾萬盤，只能獻上最完美無瑕的，剩下的全都打碎，也因此窯場周圍常有埋瓷片的坑，像汝瓷這種特殊的瓷器，即使是碎片亦價值連城。所見的作品中，「仿鈞釉獸耳弦紋瓶」瑰麗的紫紅帶著魅豔，與靈韻雅致的「仿汝釉瓷五管瓶」各有千秋，是我最喜歡的作品。

下午來到學學　　

091212 學學文創志業公司 / 執行長黃小薇演講

　　學學文創，一個既熟悉又陌生的名詞，在暨大從老師的眼睛看見的學學，在台北政大同學眼中，破報常刊登版面的學學，在網路上繁複的網站，在雜誌上簡潔俐落的學學大樓，風風光光的拿下許多獎項……問題是，學學到底是什麼？

　　一間大型私塾，一座藝術堡壘，一座躋身上流社會的天堂受訓班？學學文創志業的執行長──黃曉薇小姐，一進門就用一個簡單的問題考倒大家：「學學是什麼？」我小小聲回答：「是個什麼都能做的地方。」我的答案也許太過籠統，但也算稍微碰觸學學的多面向特質，一個企業多角化經營，但學學的「角」根本數不清。從實際方面來說，學學是一個文教機構，但又堅持不屬於補習班之流。它安排各種提升能力的講座、課程、活動。舉凡想得到的食衣住行育樂皆包辦，設計、環保、文學、哲學、網路、生活甚至是交際，引進最新的 Pecha Kucha Night 活動，讓設計師在緊張刺激的投影片飛逝中交流。就文化傳播方面，它似乎是個能夠實現各式各樣夢想的地方，聚集四方菁英，教育有能力付錢入場的民眾，把「生活的真諦」傳教似的教給人們，再由他們口耳相傳，或許可以蔓延，使這個社會對於設計仍存有尊重，使這個社會幾十年之後還有救？這是徐莉玲董事長的理想，她希望在她的兒子成人時，這個社會能散發溫暖、尊重環境與人的氛圍，這是學學。

　　執行長黃曉薇小姐她從中興百貨的歷史開始，流暢地帶我們走過徐莉玲董事長的豐功偉業，也走過文創的這十幾年變動，從培植設計師、品牌代理、文創理念等等。她舉殯葬業為例，電影〈送行者‧禮儀師的樂章〉由人本基金會贊助，越來越多人投入這項產業，從亂七八糟的太平間，演變成另一世界的高級飯店，西裝筆挺的高大男子、穿著美麗套裝的窈窕化妝師，這項產業已經漸漸注入文化與活力。她提到安藤忠雄正在龍巖蓋的水之納骨塔、伊東忠雄設計的建築物會使那個城市成為伊東迷的聖地之一，簡單的建築因文創而翻身的例子數不勝數，小如酒廠翻身文化產區，大如靈骨塔比豪宅還貴，像是無薪工程師加入荒野保護協會，企業在沙漠植林等等，都是文創的貢獻。這次參訪學學文創志業，各種想法、認知、資訊紛至沓來衝擊我的價值觀，學著慢慢接受提煉，釐清事物真正的本質和關鍵，是目前來說最想學習的，學到很多，但相對的也迷惘好多，希望答案可以越來越明晰。

後記：水龍巖果然成為媒體焦點，之前還大張旗鼓的報導呢！

　　　連身後事都可以分等級，想想，人死後，不管住水龍巖還是住一般"套房"

　　　都是一樣化成塵土，兩者的不同，大概只是掃墓者的感覺吧──畢竟錢是掃墓 　

　　　的人付的。

http://henry168ma.pixnet.net/blog/post/23864786　龍巖生命之塔的影片