門外鬧哄洪，門內靜修心，

心念不隨轉，定境不可摧。

蘇東坡是宋眉山人，嘉祐進土。累官至翰林學士、兵部尚書，並曾宦遊鎮江、湖洲、杭州、黃州等地。東坡在鎮江時期，耳聞金山寺佛印禪師，深入經藏，精通禪理，雄於辯論，便經常和佛印來往，研究佛學。蘇氏的悟性極高，瀟灑自如，文學造詣極高，由於受到佛印禪師的影響，東坡居士更加接受佛法的薰陶，亦精於禪理。佛印非常器重東坡，東坡亦非常欽佩佛印、一僧一俗，可謂水乳交融。

然東坡居士以身居顯要，文名蓋世，所以難免有一些恃才傲物的個性。有一天，他為了炫耀自己的學佛心得，乃寫了一首偈，並遣書僮渡江，送與佛印禪師。其偈曰：「稽首天中天，毫光照大千；八風吹不動，端坐紫金蓮」。佛印禪師展開書函一看，心知東坡雖然在字面上是讚佛，但骨子裡卻是在自誇。於是拿起筆來，在其原函上批一個字：「屁」！

書僮走後，東坡以為佛印禪師對他一定會大加讚賞。那曉得書僮回來，他把原函拆開一看，竟是一個大「屁」字。這一來，把東坡居士氣得直發抖，面色鐵青，馬上就渡過江去，找佛印禪師算帳去了。

結果只見禪師的房門緊閉，門上貼著一張紙條：「八風吹不動，一屁打過江。」東坡是絕頂聰明的人，一見之下，不覺面紅耳赤，自慚形穢，謝罪而去。

隔了一些日子，佛印禪師應邀到東坡住所，與當地百姓討論佛法。東坡特向佛印禪師說道：「弟子之前修養的確還差，但近來虛心檢討，不斷向上提升，如今總不致再被『八風』所動了」！

佛印禪師一聽，發覺東坡居士的傲慢心理，並未稍減。於是乃暗示在一旁的小沙彌設法測試他。小沙彌雖然只有十幾歲的年齡，但是口齒伶俐，秉賦不凡。他當下了解師父的心意之後，立刻就對東坡說道：「我們師父常說蘇大學士到底是上根利智的人，一經點醒，便獲果證，今日一見，果然不虛。真是士別三日，刮目相看啊！」。

東坡一聽，信以為真，不禁又眉開眼笑，喜形於色，沾沾自喜起來。這時佛印禪師才正色說道：「東坡居士！我們小沙彌的幾句贊美之詞，就把你牽走了，你還能夠抵得住『八風』的煽動嗎？」。東坡先生一聽，發覺自己又是失態了。

由上述這兩個公案，使我們體會到要真正做到「八風吹不動」（亦即對利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂等四順四違都能不起心，不動念），實在是需要一番修煉的功夫啊！因此吾人必須時時刻刻切記：「心隨境轉則苦，境隨心轉則樂」，隨時提高警覺。

「心隨境轉」的人最苦，而我們一般人最容易接受的干擾是：聲音。佛經說：「語言性空」，語言本身沒有絕對不變的定義。但是我們不能做自己生命的主人，而去做環境的奴隸，被它牽著鼻子走。此時寺廟門外雖是一陣鬧哄哄，但是坐在廟堂門內靜修心的學子們若能深深體會「心理的作用大於生理的作用」的方法，心念不隨境轉，努力掌握這種決定苦樂的決定權，那麼，禪定的境界就不會輕易被摧毀了。

2014/5/17(六)晨木柵樟山寺