廣化眾生難，震懾眾生易，

苦口婆心勸，眾生難會意。

佛告閻羅天子：「南閻浮提眾生，其性剛強，難調難伏。是大菩薩，於百千劫，頭頭救拔如是眾生，早令解脫。...自是閻浮提眾生結惡習重，旋出旋入，勞斯菩薩久經劫數而作度脫。」(地藏菩薩本願經(閻羅王眾讚歎品第八))

佛在《地藏經》上跟我們講「閻浮提眾生，剛強難化」，閻浮提就是我們這個世界，我們這個世界眾生分別、執著的情執很重，凡事都斤斤計較，慈悲心難調，瞋心難伏，煩惱太重，迷得太深，這是生死輪迴的根本。佛也說明為什麼地藏菩薩在世間教化眾生，眾生接受地藏菩薩的教誨能夠脫離苦道，但是很短的時間他又墮惡道，原因是『其性剛強』；「性」是講習性，就是因為無量劫以來所積累的習氣太深、太強，所以六道眾生不能夠脫離輪迴，不能夠超越三界。(資料來源：地藏菩薩本願經講記（第二十九卷）)

佛菩薩度化眾生時若先說「果」然後再說「因」就比較有震懾的效果，為什麼？因為「眾生畏果」，眾生疏忽了造因，所以跟他講因再說果，他不重視。先聽果報自然生起畏懼之心，說到果報這麼嚴重、這麼苦，他真害怕，不敢造惡，不但不敢造惡，連惡的念頭都不敢生。然後再告訴他，這苦怎麼來的，於是他警覺性就高了。(資料來源：淨土大經科註 （第471集-第480集）)

由此可見菩薩要在惡世中廣為化度眾生真的相當困難，縱使苦口婆心相勸，眾生也難會意，我們如果細心冷靜去觀察，現代人真是迷惑顛倒，聽騙不聽勸、信假不信真。所以，菩薩到這個地方教化眾生要有很大的耐心，甚至於遭受許許多多的侮辱。佛菩薩都能夠忍耐，都能忍辱，為什麼？知道眾生愚昧無知，知道眾生煩惱深重。諸佛菩薩度眾生，他們不著急，這一生不能成就來生再來，來生還不能成就，後生再來，祂有的是時間，祂不在乎。(資料來源：淨空法師法語（五）)

這時，當我捫心自問那個剛強難化的人會是誰呢？只要靜下心來好好想想，就會發現：不是別人，而是自己！《華嚴經》上說：凡夫只有我自己一個人，除我之外所有人全是諸佛菩薩的化身、全是諸佛菩薩的示現來度我的，度我這個剛強難化的眾生。無論是善人、是惡人，是順境、是逆境，統統都是諸佛菩薩應化的。(資料來源：地藏菩薩本願經講記（第二十九卷）)

2014/3/23(日)晚：