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| 2010/05/21 08:19:42瀏覽919｜回應0｜推薦0 | |
| 如果從台南火車站畫一個半徑一千公尺的圓形，會發現在這一個範圍之內幾乎涵蓋了台南市的多數重要機構。 後車站的方向，在圓周內有成功大學、成大醫院、台南一中及新樓醫院；而前站由北向南，分別是台南二中、市立圖書館、一片佔地頗大的中山公園、台南醫院、台南地方法院、稅捐稽徵處、郵政總局、台南飯店、台南市警局，稍遠一點還可到台南市政府的舊址。 在一百多年前，很明顯的，這個交通中心也是行政、教育及醫療中心，不過以古蹟聞名的台南市，特別是一半以上的古蹟都是寺廟，在這一個圓圈之內居然沒有任何寺廟﹝古蹟﹞存在。 如果瞭解到這些古蹟級的廟寺都是承襲漢人的聚落發展出來的，那麼台南火車站的這些機構就是日本人規劃發展而成的。所以在建築風格上，建築群的集中程度上都可以區別出統治者與被統治者的特徵，自然今天生活在台南市的民眾幾乎沒有人有這樣的感覺了。 這些古蹟寺廟清一色都座落在車站的西邊，也就是較靠海的一面，唯一例外在鐵道東側的是開元寺。這也是會寫此篇回憶的源頭。 我對開元寺的印象還不錯，這間寺廟一走進山門就會有另一個世界的感覺。台南天氣炎熱，寺外柏油路一條，而寺內的前庭廣場就有幾棵大樹庇蔭，只要一進去就有頓消暑氣之感。寺廟的建築、陳設也是古拙居多，寺廟後頭有座納骨塔。開元寺的後頭鄰居是所天主教的女校，聖功女中，所以納骨塔內的住民同蒙天主與菩薩的庇祐。 開元寺算是一間大寺廟，在台南市鬧區內的古蹟廟宇多數比一般住家大不了多少，比鄰著商家有時很難注意到。這些廟宇散居中區、北區及西區，至於安平區本身就是古蹟的集中區，最有名的安平古堡、億載金城都是要收門票的，目標本來就顯著，安平也因此聞名，不過當地廟宇雖多但是稱得上是古蹟的，似乎沒有。 安南區則是以大廟著稱，最為有名的天后宮。單單是天后宮還有顯宮天后宮及土城天后宮，兩者都對外宣稱是正統的鹿耳門天后宮，這兩家相距數公里的天后宮價值都是上億的，而兩者的「億」卻是多寡差別甚大。 顯宮的天后宮附近停車場大概十部遊覽車的容量，而土城大客車停車場少說百輛以上，廟前的小客車停車場，則容納個四、五百輛不成問題。第一次看到這麼大的廟宇也確實驚訝，矗立在平漠的蕃茄田中，廟後兩、三公里外就是曾文溪，附近最大的聚落就只是土城，也是幾百戶人家的光景，我看全村的車輛停到廟前的停車場可能都還擺不滿。 那種豪華級的廟宇是古蹟級的所難朢項背的，除了財力的展示之外，規劃建築也有當代感。在台南市體育公園旁有間寺廟，名字絕對一等一，叫「竹溪寺」，這名字可以說聲、色、韻具足，翻修後的建築外頭兩隻塑膠白漆的巨象守護，正面是整片兩層樓高的落地玻璃窗，裡頭則是大理石地磚，中間端坐金色法相，感覺上是超大的展示櫃放著超大的公仔。 而市區的古寺廟則是另外一個極端，就算白天進去，也是昏黑一片，往往只有盞半明不亮的日光燈，防止你撞到神案，特別是在市場邊的 兩間，一間叫府城隍廟﹝青年路上，雖叫青年路，一路上還是舊厝居多﹞，另一間叫東嶽殿，都是前朝的建築，裡頭昏暗還不打緊，兩邊陳設的刑具彷彿還有血跡，其中一家還有幅名匾，曰：「爾來了」，意思就是犯到我的手上，看我怎麼云云。文句是斯文人寫的，口氣倒蠻像是山口組。 東嶽殿還有一個功用，就是與死者溝通，後殿有時響鞭、牛角齊鳴，想要知道往生親人的近況，就要在此找師公協助詢問，有一回我去的時候看到還不只一家人在做此法事。 以上說的都在鬧區，寺廟外均是人車鼎沸，而我個人的偏愛則是在靜巷內的法華寺。 永康家門前的幾株七里香就是撿自該寺外圍的七里香樹牆遺落的種子所栽的。就和法華寺般地，樸實地靜立，外型不起眼外連花都不開，自然也沒有香散七里的浮華，勉強名之則曰：「內斂的生機」。 對生活在大都市的人，或許已經淡忘了這類分布全台鄉村的傳統宗教生活，但是還是有機會到類似的寺廟去體會一番，至於海外呢？就種棵七里香吧！ ─2005.11.25撰 |
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| ( 在地生活｜雲嘉南 ) |
