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2008/10/22 09:55:17瀏覽752|回應0|推薦0 | |
十月十五日 晨。昏沈中覺氣由頭動。快速旋轉。大搖。仍按摩拍打下體。時由肛門及腰發勁,牽引脊椎。翻身俯臥。做眼鏡蛇式動作,同時轉頭。跪,兩手前伸,下彎臀後坐,伸展腰背。不覺右腰疼。起身。頭快速旋轉、拍身收功。步行至公園。擇一大樹,走近,又急縮肛,下腹貼近。猛吸樹氣。手拍。腰撞。止。在溜冰場練功。頭頻快速旋轉,亦反復下彎轉身扭腰,另亦以腰臀後坐,拉腰背之筋,覺筋甚緊,患處更僵,但不疼痛。左腿則時有麻感,若電流傳導而過,心知此非氣在運行,應是牽扯神經所致。拉筋時,又傷左肩胛骨內側緣肌肉,部位似在膏肓附近。氣頻以各種動作舒緩,或兩手交互拍肩,或右指按壓,亦兩手分別向前向後轉圈。轉圈時力甚猛,速極快。另亦做象鼻子動作,即左手平放胸前,以右臂壓之,伸展患處肌肉。或亦下彎頸部,極彎,拉肩肌,牽引患處。如是反復運動,痛稍解。因最近練功多採立姿,站久腳僵直,腳板尤硬梆梆,故又以腳板內外側、腳後跟及腳尖繞圈走,有舒緩之效。亦原地跑跳舒緩腳板肌肉。 返家,坐鍵稿。昨夜右腰之傷未癒,微痠痛,坐稍久,氣即在腰間運轉,頻以內勁推按,患處受力即有酥癢之感,頗舒服。左肩亦頻扭動,聳肩、擴胸,似在舒緩稍早之傷。左腿微麻,臀側略痛,但遠不如日前之劇。 午。仍步行至公園練功。先拍樹。亦急縮肛,以小腹貼近,再猛吸。唯撞樹時間略久,頭頻快速旋轉,仍恐誤觸蟻窩,覺腳癢,究是氣注於身抑是蟻咬,甚惑。或許心有雜念,未久即動止,棄樹而去。練功亦然。先覓一蔭涼之處,閉目,站定,頭即快速旋轉,並拍身,下彎轉身扭腰。忽覺日曬,不甚舒服,勉強續練,但心總不定,趁以腳板內側行走時,移步至更蔭涼之草地。續練。唯因赤腳踩地,一恐踩及碎石、玻璃,又恐冒犯蟻蟲,總不自在。仍練至自然收功,在草地中另亦以腳外側、腳後跟及腳尖行走,並以腳尖直立跳。步行至台南儒教會,仍覺步履輕快,左腿麻而不痠不痛。天未黑,由台南儒教會返家,仍步行,或因坐久,左腿仍麻,小腿微痛,似氣滯於此所致。 晚。騎機車外出,來回約半小時,途中屢覺左腰微不適,左腿麻。因心時時觀照左腰腿,應何所住而生其心之念又起。憶起今早吳教授來電,談及心之問題,特囑不可將心住於任何一處,應無所住而生其心。並語帶深意,說有一道心在,其可知氣之去來,要我自覓,覓著再說。唯此時身有不適,欲心不住於不適之部位,實不易。忽又起一念,心既很難不住於痠、麻之左腰腿,亦不可住於不痠不麻之印堂或百會,何不住於鬆。自發功貴在鬆,鬆則氣不請自來,氣一來,心一鬆,則氣自會運轉,自會演化種種動作,亦自會治疾療傷,不勞心之傷神。故練功時,心所須做者,唯鬆而已。不練功時,心所須做者,亦唯鬆而已。但說易行難,尤其在氣極飆迅,力極剛猛,動作極快而繁複艱難,而身又極痛苦難熬時,心即不自主渙散而繃緊,且越繃越緊,至痛苦加劇,此時不唯欲鬆不易,鬆之一字,實已拋於九霄雲外,難以喚回。近日所以屢有小傷,或即在心不鬆,致肌肉緊張所致。心知此念與吳教授所揭示之道心,去之甚遠,吳教授不道破,自是菩薩心腸,唯權宜計,今暫將心寄之於鬆,以免其飄流無主,若道心之落腳處,尚須時日體會。 返家。又練功。身微搖動,後彎,即覺脊椎僵直,似坐久致肌肉緊繃。後彎時,轉身並左右擺動,反復數次。氣不甚強,速稍緩,但或彎或轉或擺動,均做至極至始更換姿勢,似反可舒緩更深層部位。氣時靜時動,時有時無,故多僅小動,少見大動。反復以腳內外側、腳後跟及腳尖著地,下彎,腰臀後拉,每拉至極限,左腰患處即微痠痛,左腿即有強烈之麻感,若觸電般由臀側傳導至腳底,應仍是拉扯神經所致。唯收功後,左腰及左腿痠、麻之感即紓解,頗舒服。又於原地跑跳踏,並兩手交互拍肩,舒緩今早肩胛骨內側緣肌肉之拉傷。此傷勢似較昨夜之右腰拉傷更深層,故痛雖減輕,至晚上仍感不適。舒緩後痛更減輕,扭轉肩部、轉身已無礙,僅頸部下彎時,略覺緊繃而已。 十月十六日 半夜。睡中生幻覺,身邊似有人。又覺身極輕,與氣合一,飄浮於一片黑中。恍惚覺氣動,瞬止。晨。醒。氣靜。不自主以手按摩身,似非氣帶動。不久,氣亦動,頭快速旋轉,伸展腳,拍打按摩下體。俯臥。做眼鏡蛇動作。跪。兩手前伸,臀後坐,拉腰背。左腰甚緊。因天轉涼,微覺鼻塞,猛吸氣,越吸鼻越通。起身。頭反復快速旋轉,反復拍身。氣血舒暢。越來越覺此一床上運動,對身心大有益。往日未練功時,起床時覺昏沈,睡飽昏沈,不睡飽亦昏沈,總須一、二小時,睡意始消,然仍常慵懶,無精打采。如今初醒仍睏,似未睡足,氣轉身動後,不過數十分鐘,即精力充沛,睡意全消。其間之差別,有如天壤。 未吃早餐即步行至成大自強校區,在一草地練功。草中有露水,赤腳踏於上,濕濕涼涼。練功之處在兩大樓間,站立之位置正向陽,閉目,晨曦籠罩,身極溫煦。頻下彎扭腰,亦下彎腰臀後拉,左腰腿均極痠,偶亦覺痛。突遭撞,力不大,腰幸無事,更確證先前腰遭拉開之舊傷已癒,現唯餘腰椎之椎間盤突出而已。頭反復快速旋轉。側彎再扭腰後彎,身體如在空中畫螺旋圖形,線條流暢優美。不知是否因向陽,後彎時兩手頻後伸,掌心向上,若欲迎向金黃晨光。隨即翻掌為拍,拍頭拍頸拍胸拍腹拍腰。以腳板內外側、腳後跟及腳尖著地,來回於草地行走。因草甚整齊,地極平坦,無昨日於公園練功時之不安。約四十分鐘收功。但略休息,氣又動,再練。仍下彎、後彎、轉頭,合掌敲擊額、胸、腹。敲前,合什拜日,稽首,三拜,極恭敬。此實為敲身之前奏,但亦若隱含某一儀式。頗饒趣味。此時日照漸強,兩手食指忽動,中指扣其上,以兩指,不,四指按百會穴。稍按即止。忽低頭,以百會穴向陽,身靜止,似欲吸日氣。練功中覺百會穴隱隱鼓動,但仍甚混淆,不知是微風拂髮,動及百會,抑是百會自動。唯收功後,步行返家,途中仍屢覺百會輕輕罩頂。另因草地廣闊,練功中不覺放聲長嘯,或哦或嗚,嘯止,長嘆一聲。亦兩手交互拍肩,療昨日之肩傷。此傷睡起已更好,練功後即癒。但左腿坐久仍麻,有時還極麻,或因氣滯,微漲痛,偶亦略痠。獨坐,時感氣在腰間動,挺腰,伸展脊椎,腿麻可暫舒緩。 午。未至公園練功。因發現小腿數處紅腫,似近日常至公園草地,為蚊蟲叮咬所致,覺不自在。在家中練。這次動作又有不同,反復以腳板內外側、腳後跟及腳尖來回走、跑。除向前咆,並向後跑。唯速度不快,或因在室內,空間不大之故。另不僅原地直立跳,並跕腳尖向前跳,直至氣喘不已。兩手食、中指忽併攏,屈另三指,以劍指按壓百會穴。又屢由胸腹吐氣,發種種怪異之聲,或低沈或高亢,或悽厲或雄壯,每發怪聲已,即嘆息。亦屢閉口自喉間發聲,聲由鼻出,成細尖之音,狀若嗯或咦。亦撮口發啵啵之聲,亦以舌抵顎,發噠噠之音,亦張口至極大,作啊啊之吼。原頗納悶,不解近日練功已少如此,為何此次如此頻繁。旋即猜疑或與天候轉涼有關。我因鼻過敏,每逢秋冬噴嚏不絕,稍一不慎,則轉為咳,既咳,則終日不止,甚可狂咳至胸極痛,常恐如古龍小說之小李飛刀咳出血來。服藥無益,唯天候轉熱,咳自止,鼻亦不癢不打噴嚏。今早床上練功,初覺略有鼻塞,至成大時,步行途中亦打二、三次噴嚏,不知頻由胸腹吐氣發聲,是否即在排肺之病氣。若果如此,則今冬或可不咳。 練功中又反復下彎、側彎及後彎扭腰,動作不大,左腿仍麻。因常思腰疾未癒,驀然生起一念:何必在意,即使治癒,還不是臭皮囊一具?念方起,隨即放聲大笑。其笑,若聽聞人做出極愚癡之事,捧腹笑之不止之笑;亦若於山窮水盡,絕望至極時,眼前突現一村,心為之喜,手為之舞,足為之蹈,開懷而笑之笑。哈哈哈。大笑大笑復大笑。甚為縱恣。念去,笑未去,猶掛嘴角,呈一上彎曲線。覺似又脫一層皮,放掉一分執著。或因有此隨興自在之笑,收功前覺有氣由頭灌入,穿胸入腹,自腳流出,左腿及兩腳腳板之麻,竟漸消解,全身亦漸鬆軟,閉目中,彷彿與黑溶成一片。剎那間入靜。心靜。身靜。氣靜。動,自亦靜。吳教授說今後我練功,即將進入另一境界。即心之境界。或果被他說中。 晚。下樓步行。沿長榮路直走至成大大學路,折返,走至東豐路,轉至林森公園。在公園內繞行數圈,再走回家。一路步履甚快,忽念及心若不自由,氣行亦不順。復推論心若得自由,氣行亦得順。再推論心若極自由,氣行亦極順。反復念之,竟覺如得氣助,越走越快,身亦越來越輕。復念及若無身之枷鎖,必可御風而行,此念一生,越覺身輕。快步行走於公園外之步道,覺百會穴似有氣源源湧入,不,確有氣入,因時感刺麻,時感涼意,感覺確極鮮明。遂漸覺體內之氣越來越盛,似用之不竭,走約一小時餘,腳已略痠,但仍不得歇息。返家途中,遇數個紅燈,等候之際,忽而頓足,忽而晃身,總不得靜。不敢即上樓,在樓下又走片刻始入家門。不料一入家門,氣即鼓動,顯未洩盡,遂再練功。甫站定,頭即快速旋轉,旋旋旋旋,轉轉轉轉,極快極快。方停,即跕腳尖,還未站穩,即一陣暈,急下彎,忙略彎膝,穩住腳步。彎彎彎,快快快。扭腰。扭扭扭。快快快。起身。不,只起,身未站穩,又下彎。彎彎彎。快快快。扭扭扭。快快快。起身,仍是未站穩,又以腳板內側著地,下彎。彎彎彎。氣太盛。快快快。如是急急如律令,再彎。起,又以腳板外側,腳後跟下彎。氣真太強,頭等不及彎止,又轉轉轉,帶動彎彎彎。拍身,反復拍拍拍。氣太洶湧,洩之不盡,又仰天長吼,啊啊啊啊,聲極宏亮極悠長,若由體內極深邃極深邃之幽谷發出,欲傳至極邈遠極邈遠之天際。聲,戛然而止,氣,遂戛然而靜。前後僅歷時二十分鐘,全程之緊張,若救護車欲送車禍重傷患者入急診室之狂飆,只一個急字可形容。氣之慓悍,即此可見。 十月十七日 晨。天未亮即醒。以為氣不動,躺片刻,漸動。頭搖。拍胸腹。按摩拍打下體。氣不甚強。未俯臥即起身。續練功。頭反復快速旋轉。拍身。下彎,略彎即止,轉身扭腰,幅度不大。以腳板內外側、腳後跟及腳尖頻在地面按揉,舒緩腳板肌肉。忽生一念,心欲得自由,須無住於身。亦無住於鬆。住於鬆或即不鬆。收功後更衣,步行至成大自強校區。途中又起念,往日總想練功治腰疾,竟未曾想過治心之疾。腰疾豈能比心之疾更重要。此念一起,忽覺近日氣之動,已由治我之身,而漸入於心。念已。步入側門,見操場有成群學生踢球。轉入另一片草地。天尚早,密雲掩日,草地人稀,清風徐拂,微涼。站定,頭即快速旋轉。頻在轉頭中下彎,扭腰,或腰臀後拉,唯幅度仍不大。亦頻在轉頭中由腹及喉間發出怪聲,聲極響亮,極悠長,直入青天。聲止,氣亦漸靜。靜極而動,反復左右搖擺上半身及雙腳。亦側彎轉後彎。氣又靜。極靜。遂又溶於一片黑中。黑,極溫暖,覺與一真實、自然之我相擁。天地悠悠。孤獨之軀不孤。有伊相伴。生相伴。死相伴。不孤。生不孤。死不孤。生生世世不孤。清風徐拂,微涼,卻極溫暖。睜眼。收功。只練二十五分鐘。 不太在意左腰腿之痠痛麻,任由氣調治。有時反而更好。坐鍵稿,左腰自舒緩,左腿之緊繃,亦隨之緩緩鬆解,腳底微生涼意。彎身洗頭,不甚痠,較前更好。 午。練功。氣久久未動。動。極微極微。極緩極緩。身似晃未晃。頭似暈未暈。氣似來未來。半响。腳微動。微。極微。膝微動。微。極微。身微晃。微。亦極微。膝漸彎。微彎。極微極微。極緩極緩。緩。緩。身緩緩坐下。盤腿。手扶膝。靜。氣靜。心靜。目微動。半開半閉。又微動。閉。氣微動。手結蓮花印。放大腿。靜。氣靜。心靜。恍。惚。似睡。晃。身微晃。恍。惚。靜。氣靜。極靜。恍。惚。似睡。晃。恍。惚。起身。氣仍靜。仍極靜。頭。不轉。手。不動。身。不動。腳。不動。不動。如如不動。眼微動。睜。仍如如不動。收功。此是練功以來,未見之靜。左腰腿未經氣之大動調治,卻未極痠麻,似已更見好轉。看來氣確由治我之身,漸轉為治我之心。治身主動,治心主靜。我之身疾或已漸癒,心疾則尚未診治,癡迷仍多,故練功屢生妄念,此或是氣之首帖處方。思及此,益覺氣治疾療傷妙不可言。 三時許坐吳教授機車出門。回程,路顛,扭及左腰,似傷了筋,左側環腰處疼痛。返家,更感不適。未久,氣即在左腰椎患處運轉,並屢施力推按。唯此次氣僅局部運轉,未浮於頭,因而未感暈眩,無須如之前練功排出。因有心住於腰,致全身不適之經驗,未敢起導氣或御氣之念,唯澄心靜慮觀照。約一小時餘,氣頻於左腰腿間竄行,除推按外,亦伸展牽引左腿,或拉扯左肩。頻有滯氣入於腹,由肛門排出。如是反復整治,痛竟漸消止。後亦曾覺氣於左半身流轉,由腿而腰而腹而胸而肩而頭而手,周流環行,左半身遂感刺麻,如觸電般,右半身則毫無異狀,此乃之前未有之事。在此以前,氣若運行,常由患處而遍全身,若運行至頭,則不分左右側必均注滿,未有偏一側者,若運行至手或腳,亦然。且因氣屢滯屢排,屢排屢滯,致區區之腰疾,一天動輒須練功四、五小時,始可舒緩。若今後可採此一局部療法,頭痛只醫頭,腳痛只醫腳,則無須大費周章練功調理,對我而言,將是一大幸事。不過或因此是小傷,始可如此,抑或因經脈多已打通,局部之傷,氣可局部運轉整治,無須周行全身,亦說不定。總之今午練功由動趨靜,及氣於左半身運行療傷,均大異於前,令我自覺練功似如吳教授所言,已進入另一階段。 晚。練功。氣似有還無。仍盤坐。坐中突接一電話,中斷。後再練。又盤坐。唯覺有氣頂頸、肩及腰,使身挺直,不若過去坐略久,頭漸低,身漸前傾。急縮肛。氣漸強,手、腳均覺刺麻,如觸電,漸頭、臉亦然。起身。睜眼,未能收功,又閉。氣極強,身若浮於空中。浮。浮。輕。輕。睜眼。眼皮沈重。又閉。昏。沈。身晃。頭亦晃。氣在膨脹。身若飄浮之球。飄。浮。晃。睜眼。仍未能收功。再閉。飄。浮。晃。手終動起來。按腹。震。震。震震震震。極快極快震。頭亦動。轉。轉。轉轉轉轉。極快極快轉。止。仍未能收功。反復按震轉,拍身。睜眼。收不了功。仍收不了功。氣極強極強,似排不盡。忽兩腳一彎。跪。頭頂地。頂。頂。頂。許久許久。頂。氣終漸靜。靜。靜靜。起身。收功。 十月十八日 一夜好眠。醒。氣較往常靜。腳板微動。輕輕拍身。按摩拍打下體。止。未俯臥做運動。頭亦未旋轉。躺。不動。忽起念。氣極輕,心應較氣更輕。心更輕,始能黏著於氣上,御氣而行,似孫悟空騰雲駕霧。遂想孫悟空身必極輕,始有此本事。起身。如廁。又起念。此心乃虛假之物,何須執著。念起即止,未深究。至成大自強校區練功。站。久。氣始微動。極微極微。頭未動。身未動。久。膝緩彎。緩。極緩極緩。膝彎身未彎。越彎越下。極緩。極極緩。彎至蹲。後傾。坐。盤腿。兩手按膝。眨眼。半睜半閉。閉。靜。有一蠅飛於右腕。復飛於右指。身靜。氣靜。心靜。靜中有念。念來念去。念起念落。蠅去。久。手忽動。翻掌。屈中指。若結觀音印。靜。蠅飛於左臂。靜。飛於額。靜。飛於鼻。靜。飛於眉。靜。飛於髮。靜。手又動。合什於胸前。靜。蠅來又去。去又來。氣微動。於腳板。於肩。於頸。反復縮肛。急縮。如是坐約四、五十分鐘,身始動,雙腿覺麻,按摩後起身。收功前頭仍反復快速旋轉。拍身。彈指。做眼球運動。以腳板內外側、腳後跟及腳尖於地面按揉,舒緩腳板肌肉。 午覺。醒。仍睏。頭暈。氣略動即止。仍暈。起身。暈不止,似氣浮上頭。覺不對勁,遂練功。站定,氣即動。頭快速旋轉。下彎。原以為會坐下。但頭仍轉。轉轉轉。扭腰。彎不甚低。即起。拍身。如是反復數次。以腳板內外側、腳後跟及腳尖於地面按揉。約四十分鐘收功。未打坐。氣似又由靜返動。四時至台南儒教會上課,靜坐後練功。站定。閉目放鬆。氣又由動趨靜。身微晃,膝彎,旋即直接坐下。盤腿。兩手按膝。氣微。極微。眨眼。半睜半閉。又閉。兩手屈中指,與拇指相連,結觀音印,置膝上。靜。兩手合什於胸前。靜。念起念落。相續不止。靜。靜。氣動。按摩雙腿。起。拍身。再拍。拍拍。兩手食、拇指突相連,呈菱形,或平伸放胸前,或高舉過頭。後又平伸向前,掌心向外,由左向右如雷達般掃瞄,每鎖定一目標,掌心即向外施力,再向右移,再鎖定一目標,掌心再向外施力,如是數次。此為第一次出現之動作,心想不知是否布氣。止。又兩手向左右平伸,掌心向外,移動雙腳,緩慢轉圈。轉轉轉。一圈轉已又一圈。越轉越慢,以為將停,但腳欲停身不停,微暈,續轉。仍一圈又一圈,大圈轉已轉小圈。圈越轉越小,越轉越低,越轉越慢。腳又欲停。身仍不停。又微暈。如是不知轉多少圈,終於靜止。此亦是第一次出現之動作。似在布場護體,心雖疑之,但無法確定。轉圈既已,仍反復拍身,直至收功。 晚。近九時再練功。覺氣靜,不,應非靜,而是沈。下彎、後彎及轉頭之動作,狀頗慵懶,無復平日之明快或劇烈。氣時來時去。去時莫知所終,來時難測底蘊。下彎。緩。緩。略彎即止。扭腰。緩。緩。亦略扭即止。以為身微晃,將坐下,卻是頭彎身彎膝不彎。彎。起。身仍晃。似又欲前彎,唯又頭彎身彎膝不彎。如是反復數次,即知氣不欲令我坐。然而氣究欲何為?此時其如只在此山中,雲深不知處之高人,令人難測行止。如此或立或彎頗久,極其飄忽。忽頭又彎,但只頭彎身不彎,且頭彎至與肩齊高即止。未續彎。頓覺頭頂之百會穴陣陣刺麻。極麻。麻至腳至身至兩手。氣顯已轉強,而頭不動,身亦不動。因所立位置面向戶外,心想或是以百會穴採氣,此念一起,又覺百會穴如被無形之手按住,其力甚沈,渾不似之前之輕輕蓋頭罩頂。轉念,又覺若兒時以柚皮做帽,戴頭上,沈而不重。唯柚皮之帽可隨時取下,那隻無形之手,卻始終按住百會穴,揮之不去,趕之不走。氣仍源源流入。若是往常,可能於驀然間快速轉頭、用力拍身、大力頓足、猛力甩手,將氣排出,但此時氣卻毫無動靜。其又若沈入體內極深極深之峽谷,極靜極靜之深潭,任如何叫喚,均喚不出來。而亦收不了功。 因氣太盛,時覺頭暈,渾身不適。偶亦畏寒。此寒似先前練功出汗後吹風所致,但氣之異常,又令我起妄念,以為是否撞邪,即俗之所謂卡到陰。終於彎身,跪,以頭頂地。頂。頂。頂頂頂頂。用力頂。心為之喜。此或能將氣排盡。久,覺睏。打呼。聲聲入耳。未睡。仍感不適。氣似未排盡。心轉喜為憂。不知又將耗時多久始可收功。頭頂不住。以額頭貼地。轉。轉。快速旋轉。止。貼地。貼。貼。用力貼。覺額疼,又以頭頂。頂。頂。頂頂頂頂。氣仍未盡。累。甚累。想躺。卻起身。站。累。睏。想躺。忽而身動,未經蹲跪趴臥之動作,即直接躺下。頭極昏沈。微寒。若感冒然。突聞電話響,起身接電話。說完,仍不適。續躺。昏。沈。似睡。似醒。久,始起身。轉頭。拍身。睜眼。收功。已十一時二十多分。前後超過兩小時,此或是練功以來時間最長,亦最昏沈之一次。獨坐休息,猶覺寒,洗熱水澡後始舒服。 十月十九日 醒。念及昨晚睡前練功之情形,覺氣大動、劇動時固可怕,深沈時更可怕,尤其在氣極盛,卻不見動靜時最可怕。為何如此之沈?難解。不過今晨氣又恢復極單純之面貌。身猶在床上,氣即動。先由腰發勁,伸展脊椎,搖頭。拍打按摩下體。反復抬頭抬上半身。拱腰。至甚高。仍未俯臥做運動即起身。略盥洗後至成大自強校區練功。前後計練兩次,均出現如雷達掃描般之布氣及布場護體動作,其動作較昨日更明顯,兩手除平伸向前,掌心向外,定點移位施力及向左、右兩側平伸,身體轉圈外,亦分別由左下往右上、由右下往左上畫數個大圈。收功前亦重複上述動作,並反復拍身、轉頭、做眼球運動,自腹至胸至額至頭頂,來回手按收氣。第二次練功做兩手向左、右平伸,身體轉圈時,腳步移動速度稍快,時而用力踩地,轉圈次數亦多,曾微覺頭暈,但順氣之運行方向續轉後,暈眩即止。 兩次練功均於布場護體後,盤坐,手於膝上結觀音印,並合什於胸前,狀似膜拜。又合掌過頭頂,至後腦,以為欲敲後腦,卻又分掌向前,續合什於胸前。第一次手印之變化較多,曾結菱形印,先放胸前,又舉高至顎,至唇,至鼻端,至額,至髮際,至頭頂。又反方向,由頭頂依次下移至胸前。放於膝上之觀音印,先平放,後立起,又平伸向胸前,收回,又食指相連合一,亦富變化。另合什,平伸向前,亦若雷達般以指尖由左向右,又由右向左來回掃描目標。凡此,或非僅手部運動而已,應有其打通氣脈之意義。 或因見左鄰有一小群男女打鄭氏太極,第二次練功,甫一站定,竟即彎膝,鬆腰,出現十多年前練太極拳之鬆身五法第一式。第一式練已,復練第二式。第二式已,復練第三式。練至第三式,即轉頭拍身,布場護體。布場後,舌抵上顎,尾閭中正,即打起鄭式太極之前四式掤、履、擠、按,打時全由氣帶動,覺兩手兩腳有極強之氣感。因荒疏十多年,三十七式之拳法,只記此四式,遂反復打此四式。拳越打越慢,腿越蹲越低,雖痠,但氣之運行極順暢,如行雲流水,毫無凝滯之感。較諸未練自發功前,唯有過之,絕無不及。其間亦自創招式,出拳收掌,均如練家子。後,腿蹲至幾貼於地,遂由蹲而坐。所謂鬆身五法,顧名思義應有五式,乃今之練鄭氏太極者,打拳前之暖身動作,當年練拳時甚嫻熟,後漸生疏,唯記三式,偶欲動動身子,常只打至第三式即止。其餘二式,無論如何回想,總記不起。此次練功,突不由自主打起拳來,既驚又喜,原以為氣或可為我喚出所失記憶,可惜終究仍僅此寥寥數式。 晚。八時三十分許練功。或因終日左腰腿痠痛,初始動作以側彎、後彎搖擺身體及下彎扭腰為主。又覺氣飄忽,難捉摸。甫站定,身晃,左側彎。以為之後將轉為右側彎,身起,即順勢向右轉動,頓覺頭暈,心知不妙,可能岔氣,急止。隨後由氣帶動,扭幾扭,轉為後彎,唯仍暈晃,再做數個動作後始恢復正常。後,下彎盤坐,仍結觀音印。起身又做布場護體動作,唯此次轉圈時未移動腳步,而是站定,兩手向左、右平伸,分別由左向右及由右向左畫大圈。反復數次。亦甩動兩手,由下往上畫圈。收功前亦重複上述動作,並轉頭、拍身、按腹,將氣收回。下彎時曾以百會穴對戶外,動作一如昨晚,唯只微感刺麻,氣不若昨晚之強。但收功前,仍覺頭兩側耳後部位,有氣如線,纏繞不去,兩手隨即上揮,高舉過頭,拍頭拍胸拍腹拍大腿,力甚急猛,俄頃拍止,氣即散。氣散,昨晚畏寒等嚴重不適之情形,遂亦不復見。撞邪之妄念,自然亦不生起。
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( 知識學習|隨堂筆記 ) |