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2010/12/16 18:47:34瀏覽311|回應0|推薦0 | |
** 一個人可以不信神, 但不能不信自己, 所以在修行中就有靠外力者(信神崇佛), 也有靠自力者, 即自我的修行. 我們來到這個世界就是修行. 以我觀之世人都在修行, 並非穿上和尚服, 剃光頭才是修行. 或是靜坐出家才是修道! 真正的是吃飯拉屎/工作遊戲都是修行, 嫖賭飲蕩吹都是法門…. 我們利用我們的肉體, 體証宇宙的一切. 在生命中的所有的體驗/經驗形成了我們的人品, 性格. 在生命中所有的體驗/經驗死後消失了, 在心中所留下的不可磨滅的印象, 即使肉體死後, 都會繼續存留在精細體上(藏識)….. 基因記億. 死亡可以摧毀花朵, 但無法傷害則種子. 我們由以前的經驗累積了很多不同的印象, 這些印象現在與我們在一起. 我們曾經享受過的快樂與痛苦都在心裏留下不可磨滅的印象, 以後有遇到類似的情況, 潛伏的印象又清晰的呈現出來, 因此造成了我們無窮無欲望和經驗的因果循環…只要仔細觀察, 就會發現性格中有股強大的力量. 當重溫舊夢的感覺出現時, 我們欲無法將它停止, 它顯示思想和行為所造成的性格特貭, 比我們粗鈍的身體遠要精細, 藉著我們的性格, 我們創造了自己的命運和未來! 我們怎麼栽就怎麼收, 這是一個冷酷無情的法則, 每個人都受它的束縛. 在生命的每一剎那中, 我們所思考和體驗的一切都受到作用力和反作用力的因果法則的支配…. 業力有三條細線------較粗的是行為, 精細的是思想, 最精細的是慾望…. 這三條線撚成了一條堅強的業力之繩! 業力意指行為, 思想, 慾望, 由慾望產生思想, 思想產生行為. 由眼耳鼻舌身的刺激而產生慾.望. 由日常生活經驗中著知見, 由學習中得到知識.. 思想不只決定行為和未來的狀況, 同時也賦予行為力量. 思想是人身最主要的物貭根源, 也是人類各種能力的源頭, 它是人身體最具支配的力量!.....人類內在心靈的進化, 基本上是取決於他們思想的特點! 除此之外, 心理狀態, 生理機能都深受思想的影響! 觀相哲學有雲: 乎相有形也,乎心無形也….. 恒以無形制有形. 有的是相無是心, 相隨心滅, 有的是心無是相, 相從心生!..... 可知現在的相是過往的心, 現在的心是未來的相. 觀相不觀心, 過去的准, 未來則不准. 言為心聲, 聽聲辯英雄! 所以為相士者, 不問則不切. 知外不知內, 瓷器和缸瓦不分…勞力士錶殼不是勞力士錶心, 而不清楚, 而難定價值! 談虛大師說: 有什麽知心, 就有什麼思想, 有什麽思想, 就有什麼觀念, 有什麽觀念, 就有什麼熏修, 有什麽熏修, 就有什麼習慣, 有什麽習慣, 就有什麼受用, 有什麽受用, 就有什麼損益, 有什麽損益, 就有什麼相應, 即名為果報, 有什麼果, 就酬什麽因, 有什麼因, 則招什麼果, 但是要知道招果的主因, 就是我們的知見, 知見的優勝和下劣, 為造化損益的總樞紐! 以上所說的都是小限, 即個人的知見知識思想行為造成的自我命運, 過去的業力, 造成現在的性格命運. 大限和小限: 大限是現在所生存的社會, 國家, 環境所造成的條件對人的命運的影響, 即共業! 一個人所生長的社會環境中, 無論是人物,風俗, 經濟,道德,教育,宗教, 哲學對每個人的思想行動產生很大的影響力, 從他的飲食起居至思想行為上的一切, 無時無地不受社會的影響和加持! 自身的自由意志之表現, 實在難乎其難了! 照因果律的道理來說, 他的行為大都應該由社會負責, 自身只有幾乎無可奈何! 人的思想行為雖然強半是社會所鑄造而成, 但人畢競不是一部機器, 然而在某種限度以內遠是有自由決擇的餘地, 所以人的命運是過去業力做基礎, 加上現在努力及現在的社會環境的影響所造成的, 如果有人能打破社會現有的局限, 能改風換俗便是超人. 作佛便是不受社會環境甚至肉體所限制的超人! “自我” 之自我就是神, 自我即佛性, 自我是經驗的寶藏. 如果一個人沒有自我, 那麼身上的五種原素就會各自分散, 身體也不再存在! 自我是萬物萬事的根源, 整個宇宙就是由自我所創造出來的! 即彿經中所說: 一切都是真心所現!.......... 我在然後才有萬物存在, 有我才有萬物, 沒有我則萬物都不存在, 有我才有神, 鬼, 無我則無神,無鬼, 無彿, 無魔, 無眾生, 無我則萬物歸寂!! 所以無論什麽都皆因我而生, 皆因我而有!... 可知我是萬物萬事之根源, 無我雖萬物萬事存在, 但與我何關!... 幻我的存在又是空前絕后! 所以每個人都應互相珍重互敬. 真我及是無姐始无終的, 我乃具足一切, 包含一切, 我乃” 其大无外, 其ふ无內, 大則充滿太虛, ふ則不容于針孔! 自我具精神和肉體, 真我与假我! 皆自我矛盾的, 因為他的矛盾, 所以才全, 才完美! 在印度教的慱伽梵歌第+章廿節中, 主Krishna對阿尊拿說: 睡眠的征服者呀! 我是”自我”, 居於一切生物的心裏, 我是一切生物之始, 之中, 之未!....... 可知至尊性格神首:Krishna是我, 是自我, 自我是生命, 自我的老師! 它是由神首那裏所賦予的. 每一樣事物都受我控制, 沒有自我, 人也就無法瞭解宇宙的大我, 自我就是一個工具, 它將你帶到心靈的微妙層次裏, 使你能達到開悟……………. 當自我融入自性時, 肉体和這个世界(幻相) 二者都消失了! 這就是稱為解脫…………………自我本身將个人的小我与宇宙的大我認同合一, 同样的它也將個人的ふ我与世俗世的世界認同合一, 真实的自性超越了痛苦与快樂…. 俗世的一切都較為粗鈍的層次, 我們所感覺到的成了分別和迷惑!................ 人若能從迷惑中醒覺過來, 生命的我執也將消失, 而個體有限的小我亦將衍變成不朽的大我!!.................................. 無字天書, 人人讀聖, 吳字天書, 人人成聖, 吳字添書, 人人得勝! 無字天書乃聖靈---保惠師自天帶來的天國福音, 自天而降的天國福音, 所以稱之為天書, 而天書之中, 有畫中的畫, 秘中之密, 乃由口述而不立文字, 所以是空的, 所以稱之為無字天書, 信之則有, 不信則無, 亦稱為無書!
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