台灣極少數研究宇宙生命學、超心理學、生死學、心靈科學等領域的學者!二十一世紀是心靈世紀，人類的生活目標會從二十世紀唯物的科學邁向重視精神層面的心靈科學，人類的價值體系將會全盤改觀。」

因此，從《聖境預言書》到《聖境香格里拉》，雷德非的作品如同宗教經典裡的教誨，他道出了人類久已忘卻的、應該重拾的、真實不虛的心靈方向。

*「禱告能場」的「真的存在」，禱告絕對有其神奇的力量。禱告時心智中的想法會透過腦波傳遞到宇 宙中，而被高靈所接收，就如同空中播放的電台節目頻道被收音機接收使我們聽到一樣。由於宗教信仰的不同，有的高靈被稱為上帝，有的高靈被稱為神，有的被稱為佛，名稱雖有差異，其實都代表著宇宙間真實存在的高級生命。

*「身體能量」肯定的「真的存在」。由超心理學近年的研究發展得知，人體周圍真的有一層肉 眼看不到的光暈（aura），此種光暈已可被克里安（Kirlian）攝影機拍出來，它會隨著心情的變化呈現不同顏色，健康時呈現金黃色，有病時呈現青色或灰色，正常高貴的人呈現紫色，憤怒時轉成紅色等等,透過修煉，可以使身體能量增強擴大。修煉達到極高層次的聖人之能量極強，能讓一般肉眼看到淡淡的金黃色，這就是為什麼宗教畫像的神或聖人在頭部周圍都會畫上一圈黃圈。

*「出離」這個概念，並說是佛陀傳遞的重要訊息，也是所有東方宗教提供給人類的禮物。其實「出離」就是我們時常聽到的「勿執著」三個字，這也是佛教的終極概念。想想看我們自己和周遭的人，是不是都很執著？有人執著於名位，有人執著於金錢，有人執著於女色，有人執著於虛榮，在這個世界上有幾個人能看透世 俗的一切，而真的做到「放下」？我們人類真的如同香巴拉人所言：「外頭文化的生活，仍太過專注於物質，而不重視生命過程本身。」

人類已 從物質科技發展的二十世紀邁入會重視心靈的二十一世紀，在新世紀裡，「最具主導性的人類世界觀，絕對是個強大的信念與期望能場」，以及「所有宗教 的最後統整」這兩個極重要的思想，增進信念，以及運用期望能場之外，更以科學理念切入研究東西方四大宗教教義，認為宗教將會質變，萬教將會歸一，人類對宗教的理念會有全然的改變，屆時只會剩下一個信 仰，那就是人類徹底了悟生命的意義之後，宇宙高層生命的存在取代一切宗教形式。

簡介這九個覺悟(後面括弧為本人加注):

1. 當我們明白並察覺善用<機緣>!

2. 把我們現在的知覺安置在比較深遠的歷史視界裏…<宏觀看待.. 過去/今日/未來….. 追求生活方式(物貭或精神)和活著意義之分別>!

3. 宇宙核心基本成分看來像是一種純粹的能(量形式.. 氣場), 而這種能會順應人類的意圖和期望, 促成體內的能流入世界, 形響其他物種!( 相由心生)!........ 美的感受力的提升(開天眼) 是人類能看見這種能的存在(九彩光普) 的方式!

4. 長久以來人類一直在無意識的爭奪流通於人與人之間的那一部份的能, 而勿略了那取之不盡的宇宙大能(天人合一)….. 這是人類爭鬥的根源…. 放丟與人鬥, 向天地爭曰月之氣!

5. 我們所需的一切, 宇宙都能供給, 但我們必需向它敞開胸懷(放下執著, 接受一切)!

6. 返璞歸真, 認識自己, 從心靈進化的角度重新詮釋生命中的重大事件的意義, 有意識地走出父母的陰形, 踏上自我精神探索之路, 認清自我(悟), 讓機緣引導我們進入更高層次的進化靈性人生(明心見聖)!

7. 有意識地推動自身/心的進化(修身), 對宇宙提供的每一機緣和訊識答案保持警覺…每個事件不管表面有多糟, 都有好的一面, 我們的職責是把這一面找出來, 揚長載短!…………. 人類互相幫助, 推動彼此的身心進化(我為人人, 仁仁為我…共振飛升!)

8. 人際倫理…a:小孩: 尊重他們為人命個體,找出法子把真相告訴孩子們!...b戀人: 真正的完整感是不因異性能的互動而自絕於宇宙的大能才會產生(定力…先修身再持家)!......c別人: 有人出現在我們的生命中, 一定會帶來某種訊息, 並無巧合的相遇, 能不接收到訊息得看我們如何看待這個機緣(眾生平等!!!), 我們越誠懇欣賞別人, 越付出我們的愛, 流入我們體內的能也就越多!( 海納百川)…d思維團體(志同道合): 用敏銳的眼光慎選談話對象就能得到所要的答案! 一個功能健全的團體中, 每人都把自己的能傳送於他人, 增加他人的能量而達成互相融合, 匯集成一股共同的能, 團體變成了單一擁有多頭的身軀………使各人能夠用更清晰高層次的眼光看待人生! 亦更便於與其他團體合成一體!( 群策群力用眾智)!

9. 一旦我們開始不停的負出(投資), 報酬(宙宇之能)就會源源不斷而來, 遠多於我們的付出! 靠眾人的覺悟(大剩大覺), 而建立信心在其作用之下指引人類進化的方向, 加速進化的速度, 追求科學和宗教世界觀結合的真理義, 使我們的能振頻率增高至一定的程度, 奇紗現象就會出現, 達至此境界的人群突然消失而變成隱形肉身, 輕盈飛升(成仙),天國的大門就會為我們打開, 天堂就存在於我們眼前! 我們進化的目標和生命的意義就是超越生死, 永存於這個世界, 在地球上建立天堂!

****(大同世界/人間天國/人間凈土/共產主義皆為此意)

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考古學家在秘魯庫斯科省挖掘暱稱為「瓦里之王」（又稱「維卡之王」）的墓穴。（美聯社）

〔國際新聞中心／綜合報導〕考古學家去年在秘魯東南部叢林區發現面積廣大的古墓群，專家表示，這座古墓群興建於西元6世紀到13世紀的瓦里文化時期，可以證明早在印加帝國之前，瓦里文明即已進入安地斯山區、甚至孕育了後來的印加文明，因此其重要性與世界級古蹟馬丘比丘不相上下，進一步研究，或有部分秘魯古文明史將因此改寫，甚至可能找到「黃金城」。

年代介於6至13世紀

這座古墓群是去年11月在安地斯山區東部、據信為印加帝國抵抗西班牙殖民的最後堡壘庫斯科省所出土，位於維卡邦巴「鬼魂平原」（Espiritu Pampa）考古區，距離首都利馬約1100公里。古墓群埋葬的是考古學家稱之為「瓦里之王」的當地尊貴人士，除主墓群之外，周邊還有八座顯然是埋葬殉葬者、或是後來陪葬者的「二級」墓穴，庫斯科省的文化官員賈西亞表示，這與「泛安地斯」山區的埋葬模式不謀而合。

考古學家目前已陸續從墓穴中挖出362件文物，其中包括一塊Y字型的銀色盔甲、一個銀色面具、兩個金手鐲、兩根鍍銀手杖、15個銀箔臉部塑像等，由於叢林潮濕，骨骸與衣物都無法保存，因此無法斷定文物所屬年代，不過估計應隸屬早期瓦里文明。

重要性不下於馬丘比丘

前秘魯國家研究院院長魯伊方斯表示，這是首度證明瓦里文化存在於安地斯叢林區的證據，也是證明早在印加帝國之前，瓦里人就已經來到此處的證據，「了不起、非常驚人」，「將會改寫印加部份歷史」。

印加帝國（約西元1400到1532年）是哥倫布時代前美洲最大的帝國，西班牙人1532年征服印加之後，最後一批印加人逃到維卡邦巴，不過領導抵抗的印加最後一任國王圖派卡瑪魯，也於1572年在維卡邦巴被西班牙人俘虜、而後處決，印加王國正式滅亡；而瓦里文明據信存在於印加帝國之前，對安地斯山區、乃至於後來的印加文化都有深遠影響。

可能找到黃金城

魯伊方斯表示，考古學家去年7月發現這塊墓群，挖掘多月之後，出土上述文物，而今他相信，如果繼續挖掘，或許能在這裡找到傳說中的瓦里失落城市「帕提提」（Paititi，也就是所謂的「黃金城」）。根據傳說，「帕提提」位於亞馬遜叢林，是一座滿是黃金與珠寶的城市，不過多年來探險家多方尋找，依舊找不到這座傳說中的失落城市。

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宇宙:次元探索

我們的世界是個多重宇宙，而我們現在所居住的是第三次元。所謂的第三次元便是指長、寬、高這三度。我們在第三次元里完全是物質世界。因此在這裡的時間是線性的，就是時間只有一直線往前。
而第四次元的第四度便是加上時間，加上時間的話便是過去也是現在也是未來。有些人可以偶而到達第四次元，因此他們有時候不小心可以看到過去或是未來的影像，便是預知能力。
到了第五次元便是之前的長寬高時間再和加上精神，換句話說，只有精神性覺醒的人、覺醒自己不是肉身的人，才是五次元世界的住民的條件。精神性的尺度主要是「善」。五次元世界指的就是善良的人們聚集的地方。
第六次元是在長、寬、高、時間、精神、善這五項之外還要具備神佛的知識，不相信神佛的人，在六次元世界中根本不存在。
第七次元除了上述六個要素之外，還要加上利他的要素。因此第七次元的住民彼此相愛，彼此犧牲自是理所當然的。有時候七次元的住民會以肉身誕生於三次元世界，實踐愛和犧牲的生活。
到了八次元世界，長、寬、高、時間、精神、神知識、利他七個要素之外再加上慈悲。慈悲是給予的胸懷。七次元世界的愛若比喻成「給予的愛」，八次元世界的愛，則是更高層的愛，亦即是「不斷給予的愛」「無限的愛」。
像大宇宙大神靈、佛等，大約存在於八次元，這已經是屬於行星以上的意識了，這也已超出我們所能探討的範圍了。
以上是對多次元宇宙的初探。
因此所謂的次元指的完全是精神上的世界，所謂精神便是指意識。我們每一個人眼睛張開來所看到的全都是物質世界，因此在全世界大多數人的認知裡都以為這便是我們的全部。
科學是人們進展的指針，因此現今的科學，物理學，醫學，太空科技，等等完全是以物質科學為導向，但是現在科學已經發展了到瓶頸的時候了。所有的科學，醫學等越分越細，大有無限大，小有無限小，因此這樣發展根本沒有止盡的時候，到頭來變成只是在鑽牛角尖而已。
但是科學家們如果以多重宇宙觀加上心靈學來探討這世界的話，那大概很多問題便可迎刃而解。