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2010/11/03 16:46:00瀏覽347|回應0|推薦0 | |
有很多人聽教而感動, 很想照教導去實行, 例如到拘留所去為犯罪的人說教, 他們聽後無不動容. 不過這些道理他們都知道: 騙人金錢傷人身體是壞事, 都十分清楚. 這種事不只法律上禁止, 只要是人就不應該做, 大家都十分明白, 同時犯罪的人也知道, 這是害人損己的事, 大部份犯罪的人知能並非低等, 他們也願意做好事, 受人尊敬, 無奈他們做不到, 聽完說教之後, 深受感動, 反顧自己的不祥身體, 心想痛改前非, 重新做人. 只是說教的人去後不久, 幾個同伴又聚集一起. 商討下次如何不被抓到. 有的人到出獄之前尚能保持這種感動, 可是種種客觀條件, 使他行無法過新的生活, 便再次墮入罪惡的深淵?…人類真是太愚蠢懦弱了, 明知不可而無法放丟, 都是明知故犯! 人因為有情慾才有色身, 所以不能脫離情慾. 非禮勿視, 愛情是陷井等教育對年輕人一點作用都沒有, 名利如何不好, 但少一點錢就覺得不舒服, 很煩惱. 這是人生的矛盾. 無怪乎有些人說: 宗教是精神的嗎啡, 只是暫時麻醉, 不能切底醫治, 若是要徹底解決人生問題, 則應別尋方法, 所以以往的宗教只教而不救! 若要得救, 也只有加入地上天國! 疾病: 痛苦的病人, 除了瞑目合掌祈求解除病痛外,
教義: “諸惡莫作, 众善奉行” ハ个字是代表一切的教義的話, 可否终止人類的犯罪, 救人于苦海呢? 教了, 叫了几千年, 是否生效呢! 犯罪会落地獄受苦是否阻嚇到人们不犯罪呢! 事实上現代社会上的犯罪加深, 罪惡日增, 罪人日多, 可知以往的宗教缺乏方法, 或有一些補救之法, 也只是适合小數人而不适合大众, 所以是小乘非大乘之法! 称为高僧教士去教人, 連自己都未必做得到, 或是表面上做到, 都是不自然的壓抑之作, 石去草還生, 自欺欺人! 由於社會的制度及道德觀念, 人為要適應環境, 每人便都帶上假面具, 把真意的我收藏起來, 把假意的””我” 活在社會中, 人人壓抑自己的感覺, 個個怕被人指為罪人, 背著良心說話, 如大明星多做作, 假情假意, 不能真心真實地活著, 怕被人指為不道德, 犯罪而終日惶恐. 世間的宗教道德, 多指出人世間的罪惡, 並以罪惡地獄恐嚇人, 不是罵人魔鬼就是咒詛人下地獄, 使人在內心情緒上有很大的壓力, 叫人節慾壓制天性的七情六慾, 這是否幫助到人呢! 他們都未找到普渡的方法, 解除人犯罪的動機, 消滅罪惡…. 這是教而不救! 治人如治水: 以往的宗教道德多以堵塞方法, 如防水築堤, 人慾罪惡的浪潮如水, 宗教道德, 法律為堤壩, 人慾罪惡的浪潮越大, 築堤則越高, 結果人慾罪惡的浪潮再高漲, 宗教道德的堤壩便會崩倒, 則為患更大. 這也說明物貭條件缺乏時, 宗教與道德的頭效! 拯救的方法: 世人的七情六慾, 使心動如大河之水, 止水之法, 唯有道入于大海為止也, 是為治水之本! 非若池中之水,僅令平靜不動為止也. 我們要開源, 疏通河道, 順乎水性, 同樣人要順乎人性, 順乎情, 達乎性, 盡其能, 合乎理, 滿足人性的需求, 使天生我才必有用, 才能天下太平, 消除罪惡! 查考世人的犯罪總不外兩種根源, 一是生活條件的缺乏, 二是人的性與人的能不能充份發揮! 所謂能! 就是技能, 本能, 特能, 特技, 天才, 如詩人就要作詩, 畫家要作畫, 音樂家要作曲…….. 所謂能! 乃是食的本性, 著的本性, 行的本性, 住的本性, 娱乐的本性, ユ作的本性等等.” 我” 有七情…. 即喜, 怒, 哀, 樂, 愛,惡,慾, 其實人又何止七情呢? 人人均有無限的感覺, 如歡,悅,悲,痛,惱,恨,愁,苦,憤等…這乃是情感! 這情必須要和性結合起來, 方能成為具體的表示, 目的乃為啟發人性! 而不泯滅人性. 中庸有謂: 天命之謂性, 率性之為道, 修道之謂教! 道及諸法之本性! 天命之謂性: 人性的神聖, 乃天之所賜, 亦是天之命令, 亦即造化該是如此! 率性謂之道: 盡行發揮人性, 使人人滿足慾望, 了卻心事, 是謂率性(解放)!大慾則清靜! 修道之謂教: 人人的慾望達成, 了卻心事, 心則死, 心清淨, 世界千奇百怪, 見怪不怪! 其怪自滅! 則收幻歸真, 攝用歸體, 則一切法無非妙法, 回歸道體(收). 體証宇宙的一切生命的目標, 愛此大道的一切人類的天性. 悟道的人, 在自身中見到整個宇宙, 在萬物中見到自身, 則不再有任何的慾求, 自然放開自我之我執……到達了慾望的源頭.. 無慾! 不教自教, 應無住而生其心! …………………….. 很多人學佛, 道理都知道, 証卻不得, 這種心理現象, 就是身為一代佛學名家, 都不免如此, 明知滅卻心頭火便涼, 卻一點都滅不掉, 為什麼呢! 乃採壓制手法, 石去草還生! 真是學道如牛毛, 成道如麟角!
達成願望, 夢想成真! 心想事成, 夢想成真! 心想事成, 從心所願, 才是成功的人生, 沒有能力達成願望的人, 可謂沒有生存價值的人, 解決生老病死, 擺脫人類所有桎梏, 不拘不束, 隨心所慾, 是謂超人. 人人心目中都有一個自己的天國-----自我的願望, 達成人人的願望, 建立適合人人心目中的天國, 使人人都歡天喜地, 成為天之驕子. 所以耶穌基督說: 天國在你們的心?! 心?想著, 就要實踐要有行動, 天國在人間, 天國是地上的天國, 是由我們自己建立, 空等而沒有行動, 天國永遠不會降臨! 在天國中, 由講聖經講到性經: 性經者, 乃人性的經典, 人性的經典乃由人人來講述, 也是人人的心經, 把人心底的事情講述出來, 不要怕不道德, 不要怕人恥笑, 自己喜歡什麼就講什麼, 自己愛什麼就說什麼, 把人性表露無遺, 進入天國, 你想什麼就實現什麼, 你愛什麼就得什麼! 你愛同一個女人或男人! 複製人己是平常的! 盡量發表意見, 天國會按照每個人的願望達成, 以個人的意志為意志, 以大多數又的意志為前題. 每個人都有一本生命冊(即羔羊生命冊), 把你的心經寫上, 願望提出, 自然達成.. 相由心生! 拯救的真理就是達成每人心中的願望, 滿足人的慾望即是心經! 真理可以熔化任何的暴力…有理行遍天下! 人人都說自己有理怎麼辦呢! 那只有建立一個能接受一切, 容納一切的國度(天國)! 各與志同度合于一方, 各居一方!..... 天國有方, 萬方有萬王, 各適其色的地球村!.... 這是一個多元化的世界, 接受一切的慾望, 達成一切的心願, 接受婚姻制度的多元化, 接受大慾化亦接受清心寡慾, 使能專心修道的人也有一席靜土, 大慾後清靜或清靜後大慾最後都歸于本性而達開悟之境!............
佛教的輪迴: 1. 輪迴的目的是为要滿足每一個生物体的愿望, 了卻他们的心事. 人体的生命在靈魂經历亿万次纸等生命后才获得, 所以人身是珍貴的, 也只有得着人身后才能滿足一切的慾望, 在生物界中也只有人才是最多情, 最大慾望的. 人也因貪愛情慾才得着人身. 在此娑婆世界無穷的慾望無法得到完全的滿足, 這種潛藏的念头, 又迫使我们投胎重回这世界. 可知慾望是转生之母. 不灭的靈魂經由多次的投胎, 生生死死的轉生是謂輪迴, 所以慾望滿腹的人首先應一一给与滿足, 然后經由体验来产生智慧去看破, 最后捨掉他们! 佛祖是当過王子, 在女人堆中走出来,人身的七情六慾都經歷至無趣后才顿悟出家的! 一般人怎会有此好命!..... 2. 身處此世, 我們靠各種經驗學習, 有了充分的經驗和體認, 就不會再追逐新鮮的事物而成為自己慾望的奴隸.
*聯邦共管國旗 *聯邦共管國的形成: 在未來高科技的環境,人類生產
*聯邦共管國的內函:人類與造物者(上帝/外星人)共管宇宙,唯心和唯物並用的社會,想得到做得出,看得到用得好的新時代,不管虛擬或實境對人類的感觀都一樣,開發宇宙,暫進式的走向與天爭而非人鬥的新景界!
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