近代德國史，我好奇普魯士王國與巴伐利亞王國，前者是帶領德國統一的強勢王國，後者是曾經意圖反抗普魯士統一之業的王國。前者，我遲遲不往，因為有「近鄉情怯」之情，後者我僅只走過「羅曼蒂克大道」 (Romantische Straße) ，以及舊巴伐利亞王國的首府「慕尼黑」。

慕尼黑王宮的「洛可可室內建築裝飾」，仿若要對抗強大「巴洛克」文化與普魯士的「理性」現代思維，而發展出扭曲、螺旋狀的藝術表現。有人說巴伐利亞末代國王，總是苦於精神疾病，這是否也多少解釋了，這個無法依理性思考的路德維二世 ( Ludwig Otto Friedrich Wilhelm , 1845-1886) 之所以酷愛「洛可可」藝術的生理因素？

不過，我們同樣可以在慕尼黑發現，馬克西米連一世建造的「希臘神殿風格」的劇院（ 1811-1818 ），以及路德維一世在肯尼西廣場 (Königs plaza) 上建造的希臘神殿風格的建築。我們盡可在上述這些建築中意識到，這個自比為日耳曼的雅典的巴伐利亞王國(雅典被視為西方文化發源地)，其一心想成為日耳曼文化代表的那份野心。

事實是，普魯士王國強勢主導整個德國的統一大業。想要透過結盟奧地利帝國以主導日耳曼統一的巴伐利亞王國，終究臣服於來自北方的「現代德國」精神─普魯士。

然而，仿若對自己王國的眷念，現今的巴伐利亞邦，如「羅曼蒂克大道」上，仍保有如羅騰堡 (Rothengurg) 一樣的城市，它們持續維持對中古的懷舊，以及天主教的信仰，以反抗北方的「現代」精神與新教信仰。也因此，南日耳曼的保守與鄉土氣息，還猶可在這些城市中感受得到。

而那位末代國王路德維二世，則是瘋狂蓋城堡。

蓋夢幻的城堡 ( 新天鵝堡 , 1868 年動工 ) ，以中古騎士居住為考量的城堡。

蓋仿效法國凡爾賽宮的林達郝夫宮 (Schloss Linderhof, 1874 開始動工 ) ，以及赫連基姆塞堡 (Schloss Herrenchimsee, 1878 年開始動工 ) 。

據聞，他也想蓋一座仿效中國紫禁城的城堡。

明顯地看出，他在仿傚曾是「強國」國家的城堡。而「 新天鵝堡 」則是一樁忤逆「現代」精神的「懷舊」精神。

統一之業未能完成於巴伐利亞王國的手中，那麼，蓋些舉世無雙的城堡來彰顯巴伐利亞的獨特文化，以避免同化於自認真正代表德國精神的普魯士文化。 傾盡王國積蓄的大建宮殿城堡，難不成也是一件以「文化」對抗「政治」的策略！

如此想來，則路德維希二世終究是瘋與否，倒是另一件令我沉迷的「謎」。

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羅騰堡 (維持完整的中古城市)

慕尼黑「希臘神殿風格」劇院

慕尼黑皇宮「文藝復興式」頂棚

慕尼黑皇宮「洛可可」樣式

慕尼黑皇宮「洛可可」樣式

慕尼黑天主教堂，耶誕彌撒。

慕尼黑Ratskeller餐廳 (位於廣場一隅的入口處)

慕尼黑Ratskeller餐廳(可容納千人以上的餐廳)

具有南方.施本瓦特色的德式豬腳 (滷後再烤，醬汁可潤澤過乾的豬皮)

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