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| 2010/05/31 10:04:01瀏覽1842|回應0|推薦5 | |
職場之信 信的五美德:「中、誠、真、實、篤」。相信、信任、信心、誠實、信守承諾。信統四端,兼萬善。信結合仁、義、禮、智。待人處事的第一件要事,就是誠信。有句成語:「一言既出駟馬難追」指一句話說了出口,即使用四匹馬拉的車子,也追不回來。後人就用「一言既出,駟馬難追」來表示說話算數,不能反悔。或是「一言九鼎」是指正人君子說一句話的分量,有九個鼎那麼貴重,很有分量。 誠實不虛偽。我們答應將工作完成,當時間到了就要完成。我們與人約定好的時間,要守時。我們所有的念頭都是誠信,能守信,也會兼善仁、義、禮、智。假如不守信仁、義、禮、智,也會做不出來。說話不講信用,行為不腳踏實地的人,也無法實踐仁、義、禮、智。所以信不是只有守時,還要能徹底實踐信的承諾。 1.中:中者,中庸、中和。喜、怒、哀、樂發於中道。中,是中和。是信的位置,是統五常四端的正中心,上下、左右不偏不倚的中心點。人有喜、怒、哀、樂,不能隨便發端,不能經常生氣,就不可以亂生氣。不能貪心時,就不能強求。否則發端後,也要付出不好的代價,生氣的代價、貪心的代價都很高。 2.誠:誠者,理性、良知、良能,擇善固執。職場中被交付任務時,做事的態度絕不含糊、絕不失信、有始有終的完成任務。並以團隊為優先意識,大體為重,如此的擇善固執、堅定信念,而且不用思索就能夠做的事,就是中道。這就是誠在開發啟端。因此我們擇善固執在誠上面,堅守「誠」、固守「信」,不隨便更動我們的心念,這樣做就是良知。 3.真:真者,真實、真情實感的態度。就是在生活中與人相處,強調「真情實感」之美德,強調一種人生的態度。在日常生活中,待人接物或對待生活本身的態度,就是一種真情實感。真,也是對待自己不自欺,欺騙別人就是欺騙自己。在職場中不會欺瞞,老老實實做人。現今社會的誘惑很大,一個不小心就陷入陷阱中而無法自拔。唯有「反樸歸真」回歸到現實面,生活才能有價值。譬如說某人擁有強烈的企圖心要做大事,要有名利,卻因為這種企圖心,變成就是要得到的野心,因此為了滿足虛榮,就會不斷找尋方法,甚至無所不用其極的手段去得到,這種的態度就是不真。不真,虛幻的人生是令人苦惱的。若是能夠自我提昇能力,自我成長德性,也就是自助而後人助。這樣機會來臨時就容易獲得。若是沒法順利得到,也抱持所謂平常心,然後就是更努力了。 4.實:實者,實事求是,言忠信、行篤實,光明磊落,誠實。生命中原本就有高、低潮,當生命到達高潮時不能驕傲,當生命下降至低潮時不氣餒。實事求事,不虛假。在職場工作也是一樣。待人處事只要說真話、做實事,對自己的職位、工作盡忠,講信用、純厚樸實、實在、光明磊落、不欺瞞、不虛偽、不掩飾、正大光明,這樣就是誠實。 5.篤:篤者,言行合一,實恭、實敬而行之。真誠的去學習,對人恭敬的心。真意去懺悔,改過不好的心。雖然不容易,但是「天下無難事,只怕有心人。」我們願意花許多的時間去做休閒、娛樂的事,但是也要花時間在調養本身的內德氣息上才是。 個人,錯用了五常,或是失去五常後的結果,就是被人拒絕往來,人際關係差。家庭中,失去五常後的結果,就是家庭破碎,家境變差。職場中,失去五常後的結果,就是不被認同,事業工作變不順。所以我們知道五常缺乏時的症狀,也知道藥方就是學習五常之道,我們就要儘速的學習五常的德性,改善錯誤,並將五常之道發揚光大。
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