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2013/09/11 09:42:15瀏覽1107|回應0|推薦0 | |
這是2012.11.16【瓦歷斯˙諾幹 自由寫作的年代】新書發表會,雖然是去年的事,當初看了「自由寫作」便吸引我前往新書發表會的現場,但也因為聽了那一場,我回來分享後於是就決定了我們閱讀與寫作的讀書會要在2013年來一起共讀這本書,學習瓦歷斯老師的二行詩寫作,而且由喜愛文學的退休老師淑容姐來導讀,沒想到用功的淑容姐竟然還拜讀了瓦歷斯老師其他的著作,包括 : 《番人之眼》《迷霧之旅》…等等,因此讓我們許多參加過我們讀書會的夥伴都蜂擁而至來報名,想必九月一日的聚會,將爆滿滿的詩香。真期待...
http://tw.myblog.yahoo.com/dayang99/article?mid=9964&prev=10049&next=9952&l=f&fid=14 以下是我2012.11.16在台大圖書館的新書發表會記錄: l 詩是自由的 ( 不要侷限 ) l 完全於自己的認知和生活態度 l 親近土地的詩人 l 三行詩5˙7˙5共17個字最簡短,以前沒有,現在也可以來個二行詩 l 瓦歷斯˙諾幹,漢名叫吳俊傑,做文字工作就是要回到老人家所唱的歌,所說的故事 l 漢人的書卷氣較重 (我笑笑,老師會有這樣的說法) l 環境加入詩中, (環境大自然的參與) l 對歷史的見證,原住民的作品在一開始是不被注意的 l 作品裡有楓˙有露水˙有海浪的聲音 l 原住民快速變化的年代,1994年 l 不知自己是泰雅族,所以回到自己的部落,透過爸爸(尤幹)以及祖人 l 部落採訪~對自己名字的了解(當初被迫改名,漢人的姓) l 後來像鮭魚一般回到原來的 l 我來到自由村,《自由國小》自由是一種名詞,表達渴望對抗自由而動詞,自由是被約束了,是一種心情。 l 《自由的意義》教書的過程和對孩子的開放。 l 部落需要作家嗎? 出了書,你對部落有更了解嗎 ? l 對文化的驅使 ~ 寫作的過程 l 跟自己的部落 ~ 找到自己的部落 l 什麼叫泰雅族 ? 慢慢一次次的了解
921後的思考 l 想要回饋部落 l 作文~小孩寫不出來是老師的問題,而不是小孩子的問題 l 老師種種要求之下,孩子的啟動被設定了。 l 概念 ~ 自由書寫~是一種想像力 l 不是不會寫,而是不敢寫,害怕寫 ,所以他的第一堂~是不害怕寫,第二堂是自由。 l 再來精闢的語言~談詩 l 第一句,用比喻法,第二句想說的話 l 文學創作者。不是學技巧,這在創作過程自然會學到。 l 想像力的延伸,小孩子比我們強,例如...
詩是文學的入口 l 靈魂不見了,低頭族們,忘了科技始於人性。 l 當我們願意去閱讀,讓人心越來越柔軟 l 台灣原住民是台灣出產 l 台灣文學是什麼 ? l 台灣原住民?! 就是台灣文學 l 刻意低調做自己,但隨時又可蓄勢待發,孫大川說:「用文學筆比喻『劍』」 l 所以原住民作家等於台灣作家!! l 師專時的文學經驗 : 理論 l 國中三回到部落,鄰長家都有報紙~青年戰士報~才發現原來文章可以這樣寫。 l 激起不斷對書寫的欲望,那時沒電視,強迫去跟別人講話,而慢慢走上文學之路 l 師範生~窮~於是渴望從文學的世界裡建構未來的志向~走進文學~愛惜土地 l 原住民思維~造句就是我家門口有一條河~ 很難過~寫是很困難 l 原住民文學大躍進 ~ 時報 ~創報 l 感受文章的力量 l 精準時,需要更多的反省 l 二行詩解放了我對文筆的精進,二行詩的推廣 l 二行詩的運用~可以在名片上,掛起來放在書房,也可把二行詩印在衣服,說出自己的想法,這是文創的展現。 l 練習 極短篇1000個字以內,300字練習 l 低頭族如果只是哈拉,把文學帶到各個角落,當接觸文學,心情就會寧靜。 第一個開口的是,詩人向陽作家 瓦歷斯老師演講後,就是大排長龍的簽名會,在旁邊拍照的後來才知這就是師母啊,她是老師的第一大粉絲 台大圖書館 那日,活動結束後,我遇見美麗的晚霞,想著詩也是一種書寫的開始,原來可以那麼地自由~ 呵呵,我也要揮灑,我也要走進文學 瓦歷斯老師說 :
『詩是文學的入口,當接觸文學,心情就會寧靜。』
我想這就是文學的魅力,
來吧,我們不用害怕!! |
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( 知識學習|隨堂筆記 ) |