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讓AI時代的門徒訓練更強化思辨與包容(基督教論壇報採訪文補充)
2024/12/17 19:52:36瀏覽204|回應0|推薦0

說明:本篇文章是補充近日「基督教論壇報」的採訪內容。雖然我個人自知自己也不算好基督徒,也沒有真的做過甚麼完整的門訓,其實沒什麼資格談這個議題。但既然被訪問,表達了意見,也想說就補充多一些,只可惜因為字數與截稿時間的限制,無法都放進原來的採訪文,所以就再找時間把修改後文章放在這裡作補充(精神是一樣的,當然兩篇文責都是歸我)。希望能比較完整也以此自我提醒。歡迎各位朋友批評指教。

(原標題與連結)黃仁勳旋風 諾貝爾獎AI研究風光

王道維:提醒教會善用AI門訓 培養下個世代人才

【記者汪純怡/採訪報導/王道維修補後但未刊出的版本2024AI領域新聞仍是眾所矚目,如諾貝爾物理獎及化學獎頒給AI研究、輝達執行長黃仁勳訪台旋風等,AI相關議題走入日常生活並成為大街小巷話題;清大物理系教授兼人文社會AI應用與發展研究中心副主任王道維說,如何善用AI虛擬知識,是教會在AI時代的挑戰,AI可以幫助門訓多元化,有助差異化牧養,培養下個世代的人才。

輝達執行長黃仁勳自去年起數度訪台,特別是今年1月來台期間與AI供應鏈大廠會面、親切四處走訪,掀起科技追星潮;6月份在台北國際電腦展(COMPUTEX)演講中提出數位人類、數位孿生模型技術及輝達新一代GPU平台等,其中感謝台灣供應鏈夥伴,盛讚台灣是無名英雄、世界支柱,更讓社會感到十分振奮;同月,輝達市值更首度超越微軟,成為全球市值最大公司,吸引關注不斷。

10月份,2024諾貝爾獎揭曉,物理學獎頒給「AI教父」加拿大科學家辛頓(Geoffrey E. Hinton)和美國物理學家霍普菲爾德(John J. Hopfield),兩位學者應用物理學的概念來設計類神經網路(artificial neural network)的演算法,使機器學習獲得巨大進展;而化學獎頒給3位科學家貝克(David Baker)、哈薩比斯(Demis Hassabis)與瓊珀(John M. Jumper),因其透過AI揭露蛋白質結構的祕密而獲獎,有助於加速未來新型的藥物設計與生產。

AI新聞其實帶有深刻的信仰意義

王道維教授認為,黃仁勳來台的演講,凸顯台灣在AI產業的參與層面雖然只是全球AI產業領域的三分之一,卻是最不容易被取代的部分:也就是扎實的硬體製造實力,這讓台灣在世界AI供應鏈扮演難以取代的角色。這個事實也應該帶給教會界思考:是否也能像台灣在AI產業中扮演的角色一樣,更多帶來扎實的門徒訓練與具體的設會影響,讓社會也感到教會的重要而離不開教會。[1]

對於十月份公布的諾貝爾物理獎頒給AI相關研究,同樣是物理系教授的王道維認為,這個決定在科學史上具有重要意義。不同於化學獎頒給AI科學家是因為AI技術的應用,預測蛋白質摺疊結果而對生物、醫學與化學領域做出貢獻,今年物理獎所表彰的是AI的基礎研究(而非物理領域的應用),打破了物質科學的唯物論傳統,接受本質上是虛擬(非真實物理定律)AI作為科學內涵的一部分。[2]  王道維從基督徒的角度來看,這應是可喜的發展,畢竟我們信仰本來認為「真理」是超越有限的物質之上,人類也因此才有可能因認識上帝而承認自己的渺小,更為完整的認識自己。

藉助AI讓門訓多元化與客製化,成全聖徒

AI日漸走入日常生活,也成為民眾熱議的話題與工作生活離不開的工具時,王道維認為教會也應認真思考是否可藉由AI帶來更好的信仰裝備。

王道維說,現實生活中應有不少基督徒在工作、學習或生活中開始應用AI相關功能,有些個別教會或牧師也會運用AI工具協助崇拜、音樂安排、海報製作等,但是否更有系統運用於門徒訓練或作神學性的反思,甚至轉化為福音性或護教性的內容,目前似乎還沒有看到較為完整的實例。

以門徒訓練為例,門訓過程類似於教育,協助重生的基督徒在基督裡持續成長,效法基督。但是大家都知道,2022年底ChatGPT的生成式AI出現後,首波遭到極大影響的就是教育場域:學生的報告因為AI生成輔助突然提升品質,教師不知道該如何批改學生報告或檢驗論文,讓教育現場立即感受到AI的力道,至今仍有許多各種課程或工作坊在學習如何應用AI。可惜的是,教會的門訓方面似乎還沒有意會到AI的深遠影響,未來恐怕難以有效牧養或栽培AI時代中信徒。

王道維補充說,門徒訓練當然並非僅是知識的傳遞,還需要屬靈生命的成熟,學習效法基督的樣式,是一生的功課。但即使如此,AI仍是有可助於當前許多門訓的內容。

舉例來說,目前常見的門訓方式偏重統一的步驟,有共同的教材,讓大家讀同一段經文、回答設定好的問題,其目的是讓門訓者容易施行,也比較容易檢驗效果。但是當今社會變化快速,即使同為基督徒都有極多元化的差異(例如在家庭背景、性別理念、工作場域、人際關係或生命經驗等等),這是過往比較單純的社會環境所難以想像的。用傳統強調統一方式或步驟所培訓出的門徒,當遇到社會上更多元的情境時,往往也就更難有效回應,造成神國人才流失。

以此而言,王道維認為,可以善用生成式AI的文字與圖片生成功能,就更容易將傳統中央廚房式的門訓內容轉變成為多元化或客製化的教材,也就是達到「成全聖徒,各盡其職」(參以弗所書四章12節)目標,讓基督徒活出基督耶穌所呼召其該有的樣式,而不是教會或牧者因為自己方便而統一訓練的樣式。

使用AI的豐富內容來貼近人心

王道維說,其實當代基督徒各自的工作經驗、家庭背景、教育程度、需求期待不同,牧者牧養與培訓本來就不是容易的。但也正因這樣的難度,更顯示AI介入的機會,可以協助牧者作更好的培訓。

例如面對某位會友中家庭背景與其他會友較為不同的人,可以透過AI來了解可能有哪些需要注意或提醒之處;或是面對科學家或強調理性的基督徒,也可透過AI與之討論如何處理科學與信仰之間的議題;若教會牧者要前往探訪罕見病症的會友,也可透過AI了解病程、艱難或某些禁忌話題,有助於探訪時更貼近人心,預備更好的禱告內容或安慰經文。

王道維說,除了ChatGPT這類的AI對話機器人外,其他如筆記軟體NotebookLM也是可以運用的工具,可以協助牧者或主日學老師整理合適的文章與資料,更容易完成講章大綱或教案設計。事實上,運用AI並非又是另一套SOP,而是讓牧者可以從陪伴規劃的角度,鼓勵信徒與AI在信仰成長過程中有更健康的互動,使之最終發現AI可以是生命成長的助手,但也會因此發現其侷限而知道AI不可盡信,藉此培育信仰的思辨能力。

而在借助AI過程中被造就的弟兄姊妹,之後也會更自然地使用AI來門訓及幫助其他人,將教會生活更好的連結到未來的AI充斥的社會,在其中活出不同於以往卻更貼近人心的見證,成為AI時代真正能為上帝所用的人才。

AI時代需要寬宏的牧者與勇於思辨的門徒

王道維也提醒,引入AI可能會帶來教會結構的改變。畢竟目前教會以講台為中心的結構,很自然地讓會眾認為,講台上的牧者彷彿代表上帝宣講,不會有錯或者是必須一昧順服才能蒙福。但這種缺乏思辨的信仰態度在面對可能有偏見或錯誤的生成式AI,當然也可能帶來危險。

因此,當AI引入信仰生活,成為門徒造就的工具後,也勢必鬆動或改變教會傳統一言堂式的屬靈或權力結構:畢竟年長有權柄的牧者可能對AI接觸較慢或是缺少動機,然而下一代信徒領袖卻是整日與AI為伍,已經熟悉如何善用AI學習更多屬靈知識或應對變化萬千的社會;不過也正因如此,年輕一代更需要培養成熟的屬靈辨識的能力,而年長資深的牧者更需要有寬宏開放的心胸容許多元的信仰生命。這樣兩代之間並非一定會因為AI而有必然的衝突,反而可能是因為AI而互相合作,共同把餅作大,開拓出教會過往未曾進入過的領域來作主的見證

●  正因為基督,我們可以更勇敢地面對AI

王道維認為,雖然大部分的牧者都同意與了解AI的重要性,但是可能因為習慣等待國外傳進來某種SOP,或是等待某個大教會或機構舉辦特會,或是希望較為熟悉的會友出來主責,或是擔心弄不好而失敗等等原因,而較為遲疑投入AI應用。其實這種擔憂卻可能正是基督信仰可以幫助我們的地方,畢竟我們所信的基督就是那位蠻有憐憫且無條件施恩的上帝,他本來就不是因為我們有甚麼優點或不會作錯甚麼事情而拯救我們,當然也不會因為我們一時的跌倒或過犯而離棄他的揀選。所以我們其實可以因為信仰而更有信心,相信真理的聖靈必然帶領。他鼓勵不分教會大小,都可以更勇敢地嘗試學習與應用AI,提升牧養的效能與減輕牧者的工作。就算做錯了或實驗失敗就再修正,尋找更好的方式,這最後必然會累積更多使用AI的經驗,經歷上帝的帶領,因而可以在AI時代重新定位信仰的價值,轉變為新世代的信仰見證。

最後,王道維以自己的經驗分享,2017年那時就是因為感受到AI的發展是未來不可避免的趨勢,因而將主要的研究資源從凝體物理理論轉向AI的應用研究。即便他不是資工專業,也因上帝的恩典與帶領,在這幾年內摸索出一些方式,除了原有的基礎科學領域外,也在司法、教育、心理與社會等領域培育出若干AI應用的成果,現在常受邀到相關領域的機構分享研發成果或經驗。這就是因為上帝的真理本來就超越人類狹隘的領域劃分,可以推動自己離開過往的舒適圈,藉由AI跨進不同領域來貢獻微薄的力量,見證祂的智慧與恩典。



[1] 「如同世界AI領域離不開台灣 也讓社會離不開教會 王道維:運用AI更深牧養信徒發揮影響力」,基督教論壇報(6/6/2024)https://ct.org.tw/html/news/3-3.php?cat=74&article=1399046

[2] 「諾貝爾物理獎頒給AI教父 清大教授王道維:打破虛擬與物理界線 從信仰角度是可喜發展」,基督教論壇報(10/16/2024)https://ct.org.tw/html/news/3-3.php?cat=74&article=1400066

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