讓人想拿立可白塗鴉的懷舊巴士、冰涼鬆軟的綠豆饌，民國50年代的庄腳景色在眼前；回頭見改裝小火車遇紅燈停車，交趾燒做成長相標緻的台灣水牛和白鷺鷥眼睛水溜溜地佇立路邊。

在嘉義縣新港鄉，三個村落像齒輪一樣緊軋在一起，故事該從何說起？頂菜園鄉土館的陳明惠親自替遊客播放著社區介紹和自傳影片，若他在都市裡，就是那種辦公室讓獎盃和勳章環繞的董字輩人物吧。

當環境和人之間有什麼張力非得處理的時候，所謂的英雄就會這樣出現。他自願來做居中的壓力複合體，完事之後在營火時分跳出來講古，跟子孫和外地人講當初如何蓽路藍縷。

嘉義縣新港過去是台糖鐵路的必經地，輝煌時代每天進出幾百幾千人次，後來鐵路停駛、產業和人口外移。眼看故鄉只剩殘破景像、老人和醉漢，年輕一代縱使回鄉也只為了爭產，因為照顧癱瘓母親而無法離鄉發展的陳明惠，為了重建鄉土與人情的價值，當起第一個「空ㄟ」，立了一個人人看笑話的牌子「相信火車有一天會回來」。

在陳明惠又默默蒐集農村老玩意的時候，其他瘋子出現了。

「板陶窯」的陳忠正用自身交趾燒的技術在社區各處剪粘，拼出糖果工廠、養羊人家的彩繪牆。

文史工作者黃水水主持起「板頭阿兄」賣燒吃涼的小亭子，簡單的綠豆饌和豆干小吃，還有他鬚白髮飄、外型像虬髯客的背影，遠遠就讓人嗅到故事味。

「客人的厝」陳建勳則是肖ㄟ，他將火車造鎮的狂想推到極致，以汽車做為動力而成的改裝小火車就這樣載客溜達、在新港「壓馬路」，並且成為全台唯一遇見紅燈要停下來等的火車。

「三個空ㄟ、一個肖ㄟ」合體，真的火車是不會回來了，但是他們合作恢復純僕的五零年代鄉村景致，為新港找進不少政府計劃補助，還有注意力回流，越來越多人帶著老人家和小孩來這看看不再復見的家鄉風景。

然而走在小徑裡彷彿有些耳語，小員工討論著關於工作超時、資源分配不均和對意見領袖的疑問。

或許這是社區營造的必然現象，完美表面的背面絕對有陰影。善於抽象思考的人，想像地區圖像、執行硬體計劃，再用文字、影像、音樂宣傳包裝，印出一疊疊交給政府機關用的報告紙，燒出一張張發給媒體的影片光碟。

這些現代社會要求的生存技巧不是人人都會，一旦掌握了絕竅就難免一贏再贏，西瓜偎了大邊，其餘持不同意見的少數聲音只能分著剩下的，或者說下游的資源，聽命行事不一定甘願。

社造不一定浪漫或皆大歡喜，總得有人得跳出來做代表性LOGO、地區的基地、指標人物和明星店家，縱使有些自戀、有些顧人怨。

張力不會不見，社造只有進行式沒有完成式。

交趾燒的冰涼和絢彩，小火車載著乘客古往今來，老農村的點心和古玩意兒，拼湊之美在嘉義新港處處可見。

(文中橫幅長圖截取自嘉義縣頂菜園協會《相信有一天火車ㄟ轉來》影片)