繁花落盡為了再開，人死後祈求令名世代相傳；花開的剎那間非常美麗，但是人活著卻不一定美麗。

古人有云：人死留名，虎死留皮。但是，人類活在世上卻充滿矛盾，因為到底什麼是正確而珍貴的人間呢？台灣的社會笑貧不笑娼，而給予子女再好的教育，深怕受社會汙染；因為，名人不一定有好品德，如何成為典範呢？但是，也有品德不好的名人，但這些「名人」卻較容易被後進作為榜樣，這怎麼辦呢？為人父母者愁，未來的世代是一個什麼樣的世代？即使「囝孫自有囝孫福」也無法說服當今的多數父母。

日前，看到青少年的殘殺事件，心中不免憂心，只因為「看三小」就可以把一個人殺死！真的慘不忍睹，這是震驚社會的重大事件，但未有相關的專家提出討論；因此，新的一年到來，我沒有辦法感受到這個新年是快樂的。政府真的很無能，忽略教育，輕視人文；文化首長有史以來沒有一個能人擔任此一職務，它是流水官，只是配備性質？

台灣的歷史柔腸寸斷，被統治的朝代都很短，從西荷時期，乃至明鄭、清、日、中國等據領台灣；而台灣人的思想被每一個朝代割裂，直到今天一個小小的台灣政治實體，島民無法共心，思想、利益、派閥至今仍喬不平。這難道是台灣人的歷史宿命嗎？

台灣的經濟體被貪婪的政客割裂，最後，貧窮的都是底層的百姓；而我們看到的自殺人口，也都是底層的老百姓，鮮少有既得利益者會去做自殺的傻事。何謂民脂民膏？老百姓充其量只是派閥宰制的對象，如果台灣是民主，那只是表象，台灣的百姓永遠都是弱勢，諸如：人民受政客的利誘與利用、或是沒有中心思想，一切隨波逐流，反正有利就好。如此看來，台灣的人心是退步的，惟一進步的是：人民可以透過文字及語言表達思想。

足可鑑知的是：今日那一個政客是真正為台灣百姓著想？立法院的議事充其量只是政黨及派閥間的條件交換，不然就是在電視機面前作秀，看不到真正為台灣而努力的公僕。台灣是一個觭型的怪獸，人民如西瓜，被立院的「表率」教壞；百姓認為：「他們（立委）就可以我為什麼不可以？」因此，台灣人民請用理智的放大鏡來看：立法院到底有那些立法委員有修為的呢？這難道是歷史造就的宿命嗎？一個沾著美國籍的公僕心不在台灣，明騙又暗騙，老百姓搞不清楚是與非，這些人經常製造矛盾，讓人民看不懂，到底什麼是「是」，什麼是「不是」，台灣人心惶惑，這個社會還會好嗎？看到下一代的品德，及人生價值觀就知道了。

青少年殘殺之死，只是被凸顯的「小小」事件而已，政府到底看到了沒有呢？試問：這世間還美嗎？美麗的花兒雖落盡，再開時仍然美麗；但，人活著卻不一定美麗。