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| 2008/12/14 05:42:29瀏覽625｜回應0｜推薦1 | |
世界華文作家協會第七屆會員代表大會 論文專輯 如何整合資源達成建構優質華文文學的使命 紐西蘭華文作家協會會長 ■ 冼錦燕 「紐西蘭華文作家協會」是本著以文會友來團結愛好文學和寫文章的朋友，一起研究華文文學，以弘揚中華文化為目的，很快就到十五個年頭了，從2005年起到現在已舉辦過三次「元宵徵文比賽」，每次都收到很多作品，和收到不少優質的文章，因為紐西蘭是移民國家，想到要把華文推廣到主流社會，便與孔子學院的負責人姚載瑜院長相量，我們一說即合，在去年開始聯合主辦首屆「外國人寫中文比賽」，成績也相當理想，「紐華作協」在推廣中華文化方面是不遺餘力的。 在建構華文文學方面，「紐西蘭華文作家協會」通過華文媒體刊登會員文章，分別在五張華文報紙登出六版的《以文會友》園地，園地內的文章是多元化的，有散文、詩歌、短篇、中篇、遊記、雜記、長篇等等百花齊放，在這幾年間體會到要多鼓勵愛好華文寫作的朋友多寫文章，並要多舉辦比賽，激發他們努力不懈的把文章寫好。 本人是出生在香港，先祖七代都在香港生活，受的是英國植民地教育，重視守規守法，祖父輩都很注重中華文化和道德倫理，我們這一代雖受外國教育，但也不忘中華文化的四維八德的教導，長大後對中華文化卻是情有獨鍾，特別喜歡看書和寫文章。 在香港90年代之前的中華文化是接近臺灣式的繁體文化，1997年開始慢慢的走向中國大陸式的簡體文化了，以文學角度不論是繁體或是簡體，都有其好處，繁體的字體漂亮穩重，簡體容易書寫，各有其妙。但在文學方面差異比較大，可能中國大陸在49年後改朝換代，不太注重文學的追求，而且把正宗的繁體文字改成簡體文字，語法也改變了，因此一些中老年的學者的文章，有些人是看不懂，而臺灣一直把中華文化完整地保持著，曾有人要去中國化也行不通；香港就較為復雜，因為香港人是以廣東話為主，文章的語法是以廣東話的模式去寫。因此，中國和臺灣的讀者也不太看得明，但經過互相交流後，彼此發現對方的好處，這也是十分有趣的事，在不同領域下，竟然構成了兩岸三地不同的文化背景的文學愛好者互相學習和溝通，在互相理解下新一輩的文章有了新的突破，他們的文章較為通順，令兩岸三地的讀者都看得明白。 十八年前移居紐西蘭後接觸到早期移居紐國的華人，有些已經是移民的後三代，他們都是從事農場和速食店居多，並且有些後人已同化成本地人，俗語說是香蕉人即黃皮白心，對華語也不懂聽和講，就算懂一點母語也對中國文學沒有認識，只有近三十年前的老移民對中國文學有點認識，但對其愛好者不多，但近二十年前很多來自臺灣和東南亞各地的華裔移民，他們都有著不同的中華文化背景，他們對中國文學較有體會，並喜發表文章。到近八、九年期間，即2000年後，不少新移民從中國各地湧至，他們也帶著原居地的文化來到紐西蘭，把紐西蘭的華界熱鬧起來，而華人組織的社團紛紛成立，真是百花齊放，由原來的十多個華人社團增加至接近二百個社團組織，可喜是很多老一輩的新移民，他們都是受過高等的教育，對文學有較深的認識，很多都喜歡寫作有些更是資深的老作家，因此我會原來只有每週一版的《以文會友》園地，也增加到每週六版。 來自不同地區的老作家他們的文學風格不一樣，有時也會有爭議，最後都會求同存異的互相諒解，互相學習來寫出優質的華文文學的作品。 不同的民族有不同的文化，把愛好文學的不同民族和文化結合起來、互相交換寫作心得，以文會友，互愛互助，團結和諧，取別人的長處，增進自己寫作經驗，發揮寫作能力，寫出優質的華文文學水準，讓我們共同努力吧！ 註：四維即禮、義、廉、恥；八德是忠孝、仁愛、信義、和平 |
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