您好！我是清淨虛空

　　會影響我們的除了累世冤親債主、各姓氏歷代祖先，還有過去自己累世所造的種種惡業，一般統稱為十惡業。

　　累世惡業的存在影響至關重大，因為阿彌陀佛在祂還是法藏比丘的時候有發願要創立清淨莊嚴佛土，四十八個願其中第十八個願，有提到五逆重罪與謗法是無法往生淨土的。

　　其實這是想當然而的道理，五逆重罪與謗法是下無間地獄的重罪，這些罪未消，背負的罪業如此深重，身心如此汙濁，如何能去阿彌陀佛的莊嚴淨土呢？若這樣都能去淨土，那淨土豈非變成犯罪者的天堂？那這樣的淨土有誰敢去？

　　所以修行人切勿鄉愿，若這些累世重罪未消，就是條件不符合，因緣不具足，所以若五逆重罪與謗法未消，唸再多阿彌陀佛的佛號一心求逃生西方而不修其他法門，若這樣能去淨土，阿彌陀佛豈非自打嘴巴！佛這麼圓滿怎麼可能是妄語者呢？

　　有鬼魂糾纏的人更不用講，殺生所造成的鬼魂未超渡，雙手血腥，血債淋漓，還想要逃生西方淨土根本就是不負責任的作法，若有鬼魂糾纏還可以往生淨土斷除輪迴，這樣豈非將有令牌的鬼魂變成孤魂野鬼，阿彌陀佛怎麼可能會鼓勵修行者逃避責任？若是這樣那閻羅王的審判有何公信力可言？若有冤親債主也能去淨土，那淨土豈非變成殺人犯的天堂？

　　試想：陳進興唸阿彌陀佛往生淨土，若您是白曉燕會甘願嗎？若我是白曉燕，我死的這麼痛苦，絕對是讓陳進興生不如死外，甚至還會遷怒他家人。

　　這也是為什麼那麼多人修淨土法門，家裡反而不得安寧，這是因為修行人自己的自私、無知、貪念、執著或傲慢，而沒有考量到冤親債主的瞋恨與痛苦，我也看過許多執著淨土的師兄師姐氣色越修越糟，因果疾病纏身，若仍繼續執著也只能自求多福給他們祝福。

　　還有地藏菩薩在《占察善惡業報經》說：「善男子！若未來世諸眾生等，欲求度脫生老病死，始學發心修習 "禪定、無相智慧" 者，應當先觀宿世所作惡業多少及以輕重。若惡業多厚者，不得即學 "禪定、智慧" ，應當先修懺悔之法。所以者何？此人宿習惡心猛利故，於今現在必多造惡，毀犯重禁。以犯重禁故，若不懺悔令其清淨，而修禪定、智慧者，則多有障礙，不能剋獲。或失心錯亂，或外邪所惱，或納受邪法，增長惡見。是故當先修懺悔法，若戒根清淨，及宿世重罪得微薄者，則離諸障。」

　　修行要有步驟與順序，效果才會出來，效果沒出來切勿抱怨，佛法不可能沒有效果，有可能是我們錯的認知造成效果不彰，若又不聽勸，那能怪誰？同修們！切莫鐵齒，要多慚愧懺悔，我自己也是因為鐵齒吃大虧。

　　會影響我們的除了累世冤親債主、各姓氏歷代祖先，還有過去自己累世所造的總總惡業。所以在順序上第一階段處理的是鬼魂，第二階段處理的就是累世惡業、身得清淨的部分。

　　〈演博居士〉將第二階段分為除罪垢、身得清淨兩個部分，除罪垢是無量壽如來根本陀羅尼，身得清淨是曼殊室利菩薩五字心真言、大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼。

　　由此可知末法時期眾生業障深重，但該怎麼辦？阿彌陀佛慈悲介紹除罪垢最強大的法門：無量壽如來根本陀羅尼。此殊勝陀羅尼即是阿彌陀佛的慈悲。唸“無量壽如來根本陀羅尼”1遍的滅罪效果=唸“大悲咒”1萬遍的滅罪效果。

　　〈演博居士〉提到：滅罪的話，以無量壽如來根本真言最強。當您渡盡祖先和自己的冤欠，再配合六度萬行、誦持證菩提的神咒，不只延壽，連上品上升都辦得到。

　　謹記：陀羅尼要用對地方才會有效率。以下整理此陀羅尼的重點給大家參考：

　　大正新脩大藏經 第十九冊 No. 930《無量壽如來觀行供養儀軌》

　　纔誦一遍，即滅身中十惡四重五無間罪，一切業障悉皆消滅，若苾芻苾芻尼犯根本罪。

　　誦七遍已，即時還得戒品清淨，誦滿一萬遍，獲得不廢忘菩提心三摩地，菩提心顯現身中，皎潔圓明猶如淨月。

　　臨命終時，見無量壽如來與無量俱胝菩薩眾，圍遶來迎行者，安慰身心即生極樂世界上品上生，證菩薩位。

　　由此可知無量壽如來根本陀羅尼有三大功能：

１、消一切罪障(除罪垢)。

２、修持滿1萬遍，修行者可獲得不廢忘菩提心三摩地。

３、修持滿1萬遍，往生西方淨土上品上生

　　修行者因為臨命終前可看到阿彌陀佛與無量菩薩來安慰修行者身心，準備迎接到極樂世界，所以可提前曉得自己臨命終時間已至，而且是即刻生極樂世界上品上生證菩薩果位，不用經過中陰身與閻羅王審判。至於是什麼菩薩果位？佛沒有說，這就看因緣了，也就是看修行者今生修行的狀況而定。

　　因此不廢忘菩提心三摩地與往生淨土上品上生的功德，只有修行此陀羅尼圓滿1萬遍的修行者才能獲得，所以被迴向的人只能獲得除罪垢的利益。

　　大隨求無法放大“無量壽如來根本陀羅尼”，所以請自行累計1萬遍，請自行記錄或準備計數器。

　　我們可以說，若修滿1萬遍，等於拿到淨土的門票。但記得請先按部就班超渡鬼魂，否則惹火鬼魂後果請自行負責，自業自得。

　　謹記：只要一個厲鬼就可以讓您生不如死並且跟這個世界說再見。所以若您還可以修行，請好好感恩您的冤親債主給您機會。

　　而此殊勝陀羅尼有另外一個版本大正新脩大藏經　第十九冊　No. 934《佛說無量功德陀羅尼經》，我有Mail請教〈演博居士〉，他指出此版本缺乏佛陀的教誨。21遍就能滅所積罪，明顯吹牛；1洛叉=10萬，不同數量見不同的佛菩薩，解釋有點奇怪。我覺得很有道理，順便給各位同修參考。

　　由上可知，想去淨土哪有那麼簡單，若光唸阿彌陀佛名號即可往生淨土，那阿彌陀佛何須要再講無量壽如來根本陀羅尼？若往生淨土如此容易，那為何釋迦牟尼佛還要傳寶篋印陀羅尼與隨求相關的法門呢？

　　相信以上論述，有智慧的同修就可以更明瞭諸佛菩薩的智慧與慈悲，釋迦牟尼佛住世人間不是在遊山玩水，若聲聲阿彌陀佛即可往生淨土，為何釋迦牟尼佛為何還要講經四十九年？

　　超渡冤親祖先與除罪垢可以並行，實證上效果更佳，至於身得清淨請超渡完鬼魂與修完除罪垢後，方可開始修行，否則會靈擾不斷，敬請注意。

　　註：想知道關於如何使用此殊勝陀羅尼的詳細內容，煩請到這裡。

　　註：關於除罪垢您若想知道我的相關實證經驗，煩請到這裡。

　　預祝大家修行順利、將來淨土相逢、阿彌陀佛！