文本分類與釋義（三）

三、文本寫作文體類釋義

在傳統文學中對於文體類別有許多的分類方式，而以此類文體書寫的文本就稱為該類文本。然而，我國古代對於文學的說法各代不同，又常常與學術混為一談，如：范寧認為：「文學，謂善先王典文。」這是指廣義的文學說法。邱燮友則認為「文學具有思想、情感、想像和技巧等特質。」因此，文學的界說是：

作家運用語言文字，表現人類的思想、情感，創造出完美的想像和新技巧的作品。

這是狹義的文學說法，也是現代人對於文學的認知（邱燮友、張學波、田文彬、馬森、李建昆，2005）。文學的意義古今不同，文體的分類亦異。 邱燮友認為「文體泛指一切文章的體式和風格而言」（邱燮友等，2005）。我國文學界都公認曹魏時代的曹丕是最早從事中國文體分類者，曹丕於《典論論文》中將文章分為奏議、書論、銘誄、詩賦四大類。之後，晉朝陸機將文體分為十類，梁朝蕭統將文體分為三十七類…等等，這是古代的文學分類。近代對於文學的體認不同於古代，將古典文學分韻文、散文、胼文、小說四大類。在現代文學方面，則分為散文、詩歌、小說、戲劇四大類，外加其它一類，這其它類則包括兒童文學、報導文學和電影腳本等（邱燮友等，2005）。本研究以文本的觀點對於文學中的文體重作區分為：詩文本(Poem text)、胼文文本(Pian article text)、散文文本(Prose text)、新聞文本(News text)、報導文本(Reports text)、小說文本(Novel text)。其中在詩文本方面，須文蔚以數位詩泛指目前以數位科技所從事的詩文本創作，並將數位詩歸納為新具體詩、多向文本、多媒體詩、互動詩四個類型（須文蔚，2003；周慶華、王萬象、許文獻、簡齊儒、董恕明、須文蔚，2009）。本研究認為既以詩為命名主軸，卻將多向文本置於其中，有些不太恰當，因此，將多向文本修正為多向詩。另外蕭仁隆在《詩中詩遊戲文本創作法探究》的碩士論文中另闢詩中詩遊戲文本一詞，為詩文本創作的創新體例（蕭仁隆，2011），故將詩中詩列為第五類型。茲將各文本釋義分述如下：

詩文本(Poem text)

不論是古詩、新詩、現代詩都屬於詩文本的範圍，而以電腦數位從事詩文本的創作作品則稱為數位詩(Digital poem)（須文蔚，2003）。在中國古典詩中尚有五言、七言、律詩、絕句、漢賦、楚辭、宋詞、元曲等區分（邱燮友等人，2005），這些都具有詩的特性，本研究全部都以詩文本為總稱。至於這些古詩與新詩是否要再細分？本研究認為需要細分其文體，即是在原有文體之後加文本二字即可區分之。在古詩方面：五言絕句可稱為五言絕句文本，漢賦則稱漢賦文本。在新詩方面亦相同：現代詩則稱現代詩文本，後現代詩則稱後現代詩文本，舉凡詩的體裁都依此類推之。詩文本的表現型態方面，本研究沿用須文蔚的分類有新具體詩(New concrete poem)、多向詩(Multi-direction poem)、多媒體詩(Multimedia poem)、互動詩(Interactive poem)，並將蕭仁隆獨創的詩中詩(The poem of the poem)列為第五類型。茲釋義分述如下：

a.新具體詩(New concrete poem)

因應目前在電腦上所表現的具體詩與傳統的具體詩有所不同，乃有新具體詩的指稱。須文蔚（2003）指出具體詩又稱為視覺詩，起源於英國，是以視覺的角度將「字母、詞彙、詞彙片段或標點符號」進行意象表現的詩體。至於新具體詩則是結合「文書排版、繪畫、攝影與電腦合成技術」，用以加強在視覺上的表現，引起讀者對於詩的思考。又認為新具體詩兼具聲音、節奏與字義多重的趣味性，在未來能具有難以取代的啟發性與活力，且能超越語言與文字目前的表現型態與效果。

b.多向詩 (Multi-direction poem)

多向詩即是具有多向敘事結構寫作方式的詩文本，讀者不是以單線循序的閱讀方式進行，而是可以「從一個語境跳連到一個語境」的閱讀方式進行。因此，這類型態的詩，很難說是一首詩還是無數首詩的組合（須文蔚，2003）。多向詩就是以德希達解構文本時的文外有文的嫁接方式，每個文本以連結的方式文文相連，讀者依照所選擇的連結路徑進行閱讀，而該文本的設計可能是一首詩，也可能是無數首詩的組合。

c.多媒體詩(Multimedia poem)

多媒體詩是接近於影視媒體的創作文本，是將文字、圖形、動畫、聲音整合於一。在表現型態上又可分為單純的動畫表現型態與混入聲音的表現型態（須文蔚，2003）。所以，不論是以單純的動畫表現型態或混入聲音的表現型態，只要融合兩種以上的媒材作為詩文本的表現手法，就可以稱為多媒體詩。

d.互動詩(Interactive poem)

互動詩就是以互動文本特性為主的詩文本，此類作品開放讀者回應加入創作，或形成接龍遊戲的創作。或是輸入字詞，電腦即可自動完成一首詩。或從一堆積木中堆疊成詩（須文蔚，2003）。詩文本必須由讀者動手完成才能閱讀，於是兩者之間產生互動。凡具有如此互動的詩文本都是互動詩。目前網際上的詩文本實驗創作作品大多屬於此類互動的作品，且以詩文本為大宗。

e.詩中詩(The poem of the poem)

詩中詩就是詩中詩文本，亦即「詩中詩」遊戲文本的簡稱，就是以解構文本的方法進行詩文本的遊戲所建構而來的遊戲文本。此新的寫作概念係以德希達的解構理論為工具，以後現代主義及杜象現象為表現方式，顛覆了各類文學表現形式（蕭仁隆、鄭月秀，2009）。其解構文本必須是詩文本，並以文本內延性作為創作的方式，其所創作而得的詩就是詩中詩。詩中詩若獨立展現必須標明其原始文本來源，以為追溯之參考。

胼文文本(Pian article text)

胼文又稱四六文，或六朝文，是我國文學發展史上具有中國文字聲韻特色的散文，更是世界上獨有的文體。雖然屬於散文，但寫作方法不同，其基本句法以四字與六字為基本句，因此又稱四六文。胼文最大特色是：句子必須「行偶，四六句法，宜用典，重氣勢，有輕倩之風」。胼文興於東漢，以六朝為最盛，所以又稱為六朝文（邱燮友等人，2005）。此文體歷代皆有直到清代。而以胼文寫作的文本則稱為胼文文本，目前能寫此文體者可能已經罕見，但此文體仍然存世，所以保留之。

散文文本(Prose text)

散文是所有文體中內容最為廣泛，寫作最為自由的文體。（邱燮友等人，2005）認為「只要是不押韻的文章，都是散文」。因此，抒情小品、議論說理的文章，遊記、傳記都屬於散文的範圍。而以此文體寫作的文本即是散文文本。以非線性文學而言，散文文本則屬於未開發之地，具有相當程度的發展空間。

新聞文本(News text)

依據散文的特質，新聞文本亦屬之。新聞文本在新聞媒體發達的今天，尤其網路傳播廣泛的今天；新聞係重視即時性、批評性與事件性、突發性為導向的報導為主的散文，實有單獨獨立為一文本的需要。因此，將具有這種特質的寫作文本稱為新聞文本。除報社與雜誌的專有記者所報導的新聞屬於新聞文本外，網際上的公民記者所發表的新聞文本亦視為新聞文本，而且除純文字敘事外，已經傾向視訊媒體報導發展。

報導文本(Reports text)

依據散文的特質，報導文本亦屬之。報導文本既傾向於新聞文本，又有別於新聞文本，因此單獨條列之。對於某事件或某主體以報導的方式進行的寫作文本，其報導內容完整，甚至引經據典或加入事件採訪、人物專訪、實地採訪等，屬於主題完備的新聞報導文本。簡言之，以報導文學寫作形式的文本即屬之。而報導文學一詞的出現，係高信彊在1975年主編《中國時報》〈人間版副刊〉時開闢了一個〈現實的邊緣專欄〉所用的詞，後來便有報導文學作品相繼出現。這些文本都以對於社會邊緣的人、事、物報導為出發點，有別於一般的新聞報導（林文寶，林淑真，林素玫，周慶華，張堂錡，阿信元，2001）。

小說文本(Novel text)

小說文本原本屬散文的範圍，但目前已經成為一獨立文體。從前我國認為小說即是小道，有別於大道之言，屬於九流十家中最末的一家。班固的《漢書》〈藝文志〉認為：「小說者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽塗說者之所造也。」小說分為筆記小說、傳奇小說、短篇小說、章回小說（李威熊，1987；邱燮友等人，2005）。而以小說文體寫作之文本，即是小說文本。目前國外非線性文學都以小說文本為寫作文體，在我國則少見。

總結

作為文學傳播最基本的載具「文本」，都應正本清源地理出一個道理來。經本研究為非線性文學創作文本的「道」做一有系統歸納與釋義，以釐清各文本間的關係。去其較為混淆不清的名詞或用語，或是已經過時的名詞，或從科技名詞借來的名詞。存其指意明確，符合或貼近文學意涵的名詞。以及雖然目前尚無人使用，未來必然會應用的文學名詞得以定名之後，將文本分為三大類、三種媒材、十大型態、三十五類文本及五類詩文體。未來數位文學對於各類文本的歸類區分與釋義得到一個初步的基礎架構，方便進行文本名詞的使用與探究。然而文本的滋生未來將會隨著科技與應用而增減，正如文本的本義即是一個沒有完成的作品一般，各文本會持續被滋生繁殖，文本的釋義與歸類必然也會持續進行。

資料來源：

蕭仁隆（2011）。「詩中詩」遊戲文本創作法探究。私立元智大學資訊傳播學系碩士論文，未出版，桃園縣。