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母難日
2011/03/22 00:43:29瀏覽1932|回應14|推薦105

母難日,choeskyi整日修法。  牡羊們也請為自己的母親祈福喔!

這些日子choeskyi去哪了?都沒拜訪好友們,賞析好友們的好文、好詩、美圖…於此先說:抱歉喔!

從月初調養眼睛開始,爾後又有日本的大震、海嘯,choeskyi只想專心修法迴向,安慰亡靈、祈福生者。就這麼都沒…上線拜訪好友們呢!

今天,我想有些好友們應該會問候,也想藉此母難日提醒牡羊們為母親祈福喔!

每一個得人生的輪迴裡,父母是關鍵的連界點,沒有父母就不容易有我們(雖然這決定於我們累劫的業、因、果),但是,為何出生之日佛告訴我們這是母難日?

母難日緣自於~~父母恩重難報經…

這部經是佛時,佛在舍衛國,祇樹給孤獨園裡所說的法。這天佛帶著弟子們四處經行、悟道,在路邊突然看見一堆白骨,佛立刻對著白骨們以五體投地方式行大禮(頂禮)。佛弟子阿難心中疑惑的問:佛,您是三界導師,四生慈父,為眾生皈依景仰,然而,您卻對著白骨行大禮,是何因?

佛由是說:這一堆枯骨,或是我前世祖先的骨骸,也或許是我多生累世父母的遺骸。因此之故,我今天對著他們頂禮膜拜。」佛陀又告訴阿難尊者:「你將這堆枯骨分做二份,如果是男人的骨骸,顏色會比較白而且比較重﹔如果是女人的骨骸,顏色則會比較黑而且比較輕。 

阿難尊者稟白佛陀說:「世尊!男人活著的時候,身上的衫褲、腰帶、鞋子、帽子等,裝束嚴整完好,一望就知道是一位男子漢的身份﹔女人活著的時候,大多塗抹胭脂面粉,或是薰染蘭香麝香,像這樣的裝飾打扮,立即就能夠知道那是女流的身份。而現今他們死了以後,男女白骨都是一般樣子,教我們弟子等,怎麼認得出是男是女呢?」

佛說:「如果是男子,在世時,若多有進出伽藍佛寺,聽講佛經戒律,禮拜三寶(佛陀、佛法、僧眾),口念佛的名號,他的骨骸,顏色較白而且比較重;世間女子,大多短缺理智與腦力,容易沉溺於感情,把生男育女的事情,認為是她的天賦職責。每生一個小孩,都要依賴母乳來養活這嬰孩的生命,乳汁是由血液變成的,每一個小孩都吸吮了母體中比八斛四斗還要多的白乳,所以母體憔悴消瘦,死後骨骸現出黑色,它的重量也比較輕。」

阿難尊者聽聞了佛陀的話,心裏痛楚得有如刀割一般,垂下眼淚悲傷哭泣的稟白佛陀說:「世尊呀!母親的大恩大德,應該怎樣才能報答呢?」

 佛陀告訴阿難尊者說:「你現在仔細聽著,我當會為你們分別說明清楚:母親懷胎,多數要經過十個月,是很辛苦的。胎兒在母腹的時候…

父母恩重難報經現代醫學之比較~~(choeskyi用顏色區分)

第一月「如草上珠,朝不保暮,晨聚將來,午消散去。」就像草上的露珠,清早出現,不一定能夠保存到晚上;早晨聚集而來,中午就消失散去。
精子和卵結合稱受精卵(合子),受精位置於輸卵管,之後慢慢移入子宮,稱為胚胎,此時期並不穩定,自然流產率高達15%

第二月「恰如凝酥。」好似凝聚的酥油

此時期胚胎由直立,漸漸彎成C形身軀,身體各部份辨認不易,糾結在一起。

第三月「猶如凝血。」胎兒猶如像凝聚的血團

頭部外形漸漸出現,且頭皮的血管叢在頭頂附近形成圍繞的帶狀,猶如一團血球。

第四月,「稍作人形。」胎兒稍微長成人形

胚胎明顯轉入胎兒期,從x-ray可顯示胎兒外形,羊膜穿刺可檢查出男女性別。

第五月,「兒在母腹,生有五胞,何者為五,頭為一胞,兩肘兩膝,各為一胞,共成五胞。」胎兒在母親腹裏,已經生成有五部份的胞體,是那五部份呢?就是頭為一種胞體,兩隻手肘和兩條腿膝,各為一種胞體,一共成為五種胞體

胎兒頭部及四肢已漸成形,頭、手、膝緊抱,且胎兒運動轉為活潑,母體可清楚感受。

第六月,「兒在母腹,六精齊開,何者為六,眼為一精,耳為二精,鼻為三精,口為四精,舌為五精,意為六精。」胎兒在母親的腹裏,六種精氣都已經齊全開通。是那六種呢?眼睛是第一種,耳朵是第二種,鼻子是第三種,口嘴是第四種,舌頭是第五種,心意是第六種

胎兒在此時期,眼睛能緩慢張開,外耳道成形內耳神經賦予聽力,鼻、口、舌解剖外形漸趨完整,稍具功能,此時胎兒對刺激能明顯反應。

第七月,「兒在母腹,生成骨節,三百六十,及生毛孔,八萬四千。」胎兒在母親的腹裏,已經生成了筋骨關節,數目三百六十,並且生長毛孔,數目約在八萬四千

骨之生成由四月至七月末,已趨完備,全身骨頭206(骨節甚多,無詳細記載),毛髮無數。

第八月,「母懷胎時,第八月中,出生意智,以及九竅。」胎兒就生成意識腦智,以及眼睛兩個瞳孔、兩個耳孔、兩個鼻孔、一個口腔、尿道和肛門等九個竅孔

胎兒雙目、兩耳、兩鼻孔、嘴、肛門及尿道皆已具功能,且神經傳導完備,大腦記憶、思考之神經細胞漸漸出現。

第九月,「兒在母腹,吸收食物,所出各質,桃梨蒜果,五穀精華,其母身中,生臟向下,熟臟向上,喻如地面,有山聳出,山有三名,一號須彌,二號業山,三號血山,此設喻山,一度崩來,化為一條,母血凝成胎兒食料。」胎兒在母親的腹裏,已經能夠吸收食物,所吸收的都是出自各種物質、水果、五穀等的精華。在那母親的身體裏,生臟向下面,熟臟向上面,譬如在地面上,有山聳然突出,山有三個名號,第一個名號叫做須彌山,第二個名號叫做業山,第三個名號叫做血山。這些譬喻的山,一次崩塌下來,就化為一條,母親體內的血就凝集成了胎兒的食物

胎兒在此時期,身體器官功能已接近完成,為維持存活需大量營養供給,主要為臍靜脈送入母體大量養份,再由臍動脈送出代謝產物。胎兒活動頻繁,常使母體感到間歇性疼痛,此為分娩之前期症狀,頻率太高,母體非常難受。

第十月,「孩兒全體,一一完成,方乃降生。」孩兒的全部器官肢體都一一生長完成,方才降生下來。如果是決定做為孝順的孩子,出胎的時候會擎起拳頭做合攏手掌的狀態,而安祥順利的出生,不會損傷母親的身體,母親沒有太大痛苦。如果這孩兒決定是做為五逆不孝的孩子,出胎的時候就會破壞損傷母親的胎腹,雙手抓扯母親的心肝五臟,雙腳踏踢母親的胯下骨,使母親痛苦得像千把刀在攪動宰割,又彷彿好像萬把利刃集中刺進母親的心。像這樣受盡極重大的痛苦,才出胎生下這孩兒

胎兒出生時間約為受精後266天,約38周、十個月的時間。

分娩:
「若是決為孝順之子,擎拳合掌,安詳出生,不損傷母,母無所苦。倘兒決為忤逆之子,破損母胎,扯母心肝,踏母胯骨,如千刀攪,又彷彿似萬刃攢心。」
分娩順利時,胎兒身體緊縮,頭出而身體漸出。若體位不正,非漸序而出稱為難產。分娩之時,陰部擴張,母體疼痛至極,倘若難產,血管、神經糾纏,不僅疼痛難耐,甚至喪命。

這十個月裡,母親是如何細心呵護我們,更有十大恩德~~

第一、懷胎守護恩~~懷胎時守衛愛護的恩德。

偈頌云:累世長劫造因結緣深重,今生才來寄托母親懷胎;月又一月逾過才生五臟,再過七個七天六精才開。胎兒體重壓力就像山岳,胎一動一止像壞劫風災;母為胎兒羅衣都不想掛,化妝鏡台也惹蓋了塵埃。

第二、臨產受苦恩~~臨盆生產受苦楚的恩德。

偈頌云:母親懷胎經過滿十個月,苦難的生產即將要來臨;早晨起床就像生了重病,天天神情悶重好似昏沉。難將惶恐怖畏心情訴述,哀愁眼淚流滿胸前衣襟;語調含悲告訴親族家人,惟獨懼怕死神奪兒來侵。

第三、生子忘憂恩~~生了兒子忘記憂苦的恩德。

偈頌云:當慈母生產兒子的日子,五臟總都像要破裂撕開;身體心神幾要悶絕而死,鮮血直流好似屠宰豬羊。生下以後聽聞愛兒安健,心情歡喜更加倍於往常;歡喜暫歇然而悲痛又到,難忍痛苦又在貫徹心腸。

第四、咽苦吐甘恩~~咽下苦味吐出甘甜給與愛兒的恩德。

偈頌云:父母恩德高深且又重大,照顧憐愛從不疏忽失時;吐甘餵兒沒有稍作停息,自己嚥下苦澀從不皺眉。愛重為兒心情愁苦難忍,恩情深憂心又加倍傷悲;但望能令孩兒吃飽滿足,慈母不辭自願挨餓受饑。

第五、迴乾就濕恩 ~~迴兒於乾自己就濕的恩德。

偈頌云:母親甘願自身投於污濕,而將愛兒移就於淨且乾;兩個母乳專為兒充饑渴,輕羅衣袖用來掩兒風寒。恩愛憐惜恒常廢枕不眠,寵愛逗弄纔能感到心歡;但願能令孩兒獲得安穩,慈母總不為己尋求平安。

第六、哺乳養育恩~~哺餵乳奶撫養教育的恩德。

偈頌云:慈母讓兒依靠就像大地,嚴父養育兒女可配於天;天覆地載養育萬物恩同,父母養兒恩德也是同然。不厭醜陋更無怨恨怒目,不棄孩兒手足罹患痙攣,對從母腹誕生親生子女,好壞都是整天珍惜愛憐。

第七、洗滌不淨恩~~洗濯兒屎尿不淨的恩德。

偈頌云:母體本來就像荷花芙蓉,精神氣色原本健壯且豐;兩眉分開就像新柳翠碧,紅顏臉色勝奪蓮花粉紅。對兒恩愛深深摧殘玉貌,洗濯不淨損傷手盤五龍;只為憐愛男孩以及女兒,慈母手粗臉皺改變顏容。

第八、遠行憶念恩~~兒女遠行深重憶念的恩德。

偈頌云: 死亡永別母心誠屬難忍,在生離家著實亦感悲傷;兒子遠行度出關隘山外,母憶掛念擔心遙遠他鄉。日夜母心相隨離家遊子,其心擔憂流淚已數千行;如同猿猴哭泣離別愛子,傷心難過寸寸哭斷肝腸。

第九、深加體恤恩~~深加體貼和撫恤的恩德。

偈頌云:父母對兒恩情極其重大,恩德深重報恩實在困難;子受苦難父母願代替受,孩兒辛勞母心疼惜不安。聽聞子女就要遠行出去,憐愛兒心夜臥深覺孤寒;男孩女兒短暫受到辛苦,就會長時使令父母心酸。

第十、究竟憐愍恩~~究竟無窮憐愍的恩德。

偈頌云:父母恩德高深且又重大,給兒恩惠憐愛無停歇時;起立坐下母心都相跟逐,接近或是遙遠掛念共隨。老母年齡即使已一百歲,仍然常常擔憂八十歲兒;想知對兒恩愛何時斷絕,命盡死了恩愛心才分離。

孝事父母,當願眾生:善事於佛,護養一切。(華嚴經淨行品)

一切世間眾善法,及諸如來所成就,於彼悉攝無有餘,盡以隨喜益眾生。(華嚴經十迴向品)

設我得佛:我此國土一切眾生福德皆圓滿具足、常懷慈心、感恩念,皆證金剛身。

PS.感謝好友們的賞析,這幾天還有些事要忙,等忙完我都會去賞析好友們的文,請見諒!

choeskyi PO此文目的不是要好友們的祝福,反而是希望好友們不論是何星座,來賞文的人都能唸誦觀音菩薩聖號108遍,或向上帝禱告,迴向給父母親,祈福他們都能健康、平安、法喜、無憂惱、福德無盡、智慧增長。記數方式再傳授一次喔!十支指頭為一輪,數十一輪就有108遍的圓滿輪喔!請好友們務必這麼作喔!這是choeskyi的生日願望。所以,請將祝福送給好友們的父母親。謝謝

好友們的祝福我都會迴向給好友們的父母與一切眾生。

前些時,山桐子老師(訊息)說:孩子是母親心中的一朵花。(如果我記錯請糾正喔!)我想這麼說:父母是我心中的一朵花,而且是殊勝的烏巴拉花。(烏巴拉花是佛出世時才會開的花)

choeskyi用很真切的心與每位眾生交流、結緣,因為修學佛法,因為佛於2千多年前即清楚說出宇宙成、住、壞、空四大因緣和合的生與滅,即便是這父母之恩,母親自孩子入胎至出胎的細心呵護,在2千多年前醫學未發達時,佛已如此清楚教導我們,choeskyi由是更明白眾生的喜、怒、哀、樂

文于3/21

( 心情隨筆心情日記 )
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牧羊女--黑笛
等級:8
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地藏經
2011/03/24 22:09

地藏經真是孝經也是學佛的基礎

謝謝分享

佛法的贈禮**忘了感恩!(choeskyi) 於 2011-03-26 11:25 回覆:

你好:謝謝賞析!

好友的祝福很是歡喜與感激

這些祝福都將迴向給一切眾生

祈願 吉祥如意

謝謝好友提醒,改天有機會會談談地藏經,今天,先分享父母恩重難報經呢!


隨寫人◆ 對手
等級:8
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祝福
2011/03/22 23:58

佛法的贈禮**忘了感恩!(choeskyi) 於 2011-03-26 11:22 回覆:

你好:謝謝賞析!

好友的祝福很是歡喜與感激

這些祝福都將迴向給一切眾生

祈願 吉祥如意


Prasāda
等級:8
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祝福你
2011/03/22 19:00
祝福你,願你與親人們一切都吉祥。
佛法的贈禮**忘了感恩!(choeskyi) 於 2011-03-26 11:22 回覆:

你好:謝謝賞析!

好友的祝福很是歡喜與感激

這些祝福都將迴向給一切眾生

祈願 吉祥如意


子建
等級:8
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生日快樂
2011/03/22 10:22
祝福Choeskyi生日快樂,也祝禱令慈平安愉悅!
佛法的贈禮**忘了感恩!(choeskyi) 於 2011-03-26 11:21 回覆:

你好:謝謝賞析!

子建大哥的祝福很是歡喜與感激

這些祝福都將迴向給一切眾生

祈願 吉祥如意

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