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| 2009/10/22 14:11:54瀏覽383｜回應2｜推薦0 | |
父親其實是一個有些政治野心的人，他特別關心政治事務，特別喜歡議論政治問題，對未來也擁有不少政治幻想。但是他過份耿直，是非分明，嫉惡如仇的個性完全不適於政治活動。特別是地位卑下，學養準備不足，交友能力低落，種種形格勢禁，使他只能成為群氓，成為沉默的大多數之一。當《自由中國》風行台灣的時候，他也是非常關心的，只是太窮太忙，沒辦法常買常看。後來因為籌組〔中國民主黨〕，雷震被捕判刑十年，《自由中國》也隨之停刊。父親一再很婉惜的對我說，台灣形勢與各種條件不成熟，雷震不應該冒進的想組黨，應該守住言論立場，持續扮演思想啟蒙的角色，成功不必在我，以言論鼓吹為將來政治改革打好思想的基礎，這才是聰明適當的辦法。就這樣我開始知道雷震及《自由中國》的事，以後遂常到台北市牯嶺街．光華商場的舊書市場，搜購許多《自由中國》雜誌來看，這其中就有傅正的文章。 父親通過自修能讀古書能寫古文，在他心目中，中文就是通天地而究人事的綜合統貫之學，所以當我考大學時，他堅持只能讀中文，必須讀中文系，這樣我就考入東吳大學中文系。一年後，我覺得中文系女生太多，都是些花花草草，鶯鶯燕燕，很是可厭。而文字學．音韻學等等，特別枯燥煩人，偶然一動念，我插班進入政治系就讀。 大三時，我擔任〔溪城雙週刊〕總編輯，也經常與台大政治系同學進行交流，於是一起呼朋引伴的為黨外人士助選，也算是一番政治的見習活動。記憶中，傅中梅擔任〔中國政治思想史〕，以及〔中國憲法與政府〕的教師，此時才知道傅中梅就是傅正，是雷震的重要助手，《自由中國》編輯，〔中國民主黨〕籌建的核心幹部，為組黨事被裁定交付感化三年，結果實際上關了六年三個月另十七天。 傅老師身材矮小，但聲音洪亮，講課極有條理，說理清晰而又生動，他的課是我比較喜歡的。他一直單身，歷經困厄與牢獄之災，但是依然充滿積極奮勵的精神。雖然對他比較欽佩，但孤癖成性的我，也很少與他交流。記憶中，只有一次與幾位同學，到新店檳榔路他的住處拜訪他。印象比較深的一次課就是大四最後一堂課，他以“明日復明日，明日能幾何？”相勉，要我們珍惜時光，好好奮發，為自己為社會做出貢獻來。下課後，我獨自到操場看青山，望藍天，聽雙溪的潺潺流水，真覺得時間過得好快，似乎剛進入大學，忽然間就要畢業了，而前途還真是一片迷濛啊！ 畢業後，我雖然也投身黨外民主運動之中編雜誌．助選，但也沒有再與傅老師連繫，只知道他參與民進黨創黨「十人小組」，成為民進黨建黨元老之一。後來傅老師做為民進黨立法委員候選人，參與台北縣立委競選，一次他在汐止南港間舉行政見發表會，我到市場買菜偶然碰上，就站在聽眾後面聽了一陣。覺得他恐怕不能當選，一來．民進黨一向醜化國語，認為國語是官方強加的北京話，不是台灣的話，不是母親教我們的話，民進黨候選人都用閩南話發表政見，而傅老師則是一口帶江蘇口音的國語，恐怕很難獲得台灣民眾的支持。二來．政見發表都以挑動情緒為主軸，傅老師的發表，卻不脫講課模式，還想有理有據的告訴民眾民主法治．政黨政治的道理，其實民眾永遠只有三歲，要欺要騙要哄，你跟他講道理，其實是對牛彈琴，引不起共鳴的。後來他果然沒能當選。 最後在他住院期間，幾位同學邀約去看傅老師，我也參加了，看他躺在病床上，已經沒有往日的精神與光彩，心中不免泛起許多傷感，覺得他已經面臨生與死的戰鬥。從故鄉出來，經歷國共鬥爭的兵荒馬亂，再經歷兩次組黨，一生堅持民主政治的追求，現在老病纏身，孤獨一人，真不免為他傷痛….。 以後我常去大陸，想另尋天地，也不知道他已於1991年5月過世，沒有參與喪葬祭拜，也沒有參加其他關於傅老師的紀念活動，做為師生，我們算是比較疏遠的。只是做為曾經同為黨外民主運動的一員，對他一生為中國民主所做出的奮鬥，願借此表示深深敬服感佩之意。據說他在〔臨終遺言〕中寫道：「生逢戰亂，親歷抗戰尤其國共大內戰悲劇，而堅信和平民主之可貴…，四十年來，我在台灣，甚至不惜以自由為代價乃至生命為代價所追求的，第一是民主，第二是民主，第三還是民主。….民主進步黨創黨五年以來，固與創黨理想有重大差距，尤其真正之政黨政治尚未落實，然鑒於台灣內部政情與兩岸關係之重大變局，原以為老一代外省人如我者，非僅在台灣反對派有特殊歷史淵源，且在民主進步黨有特定身分並扮演特定角色，應當可稍盡棉薄。」。他在先前接受中國時報訪問時，曾表示：「明年暑假我想回去看看大陸真相，未來的兩岸關係仍是影響台灣前途最大的事，我最後的願望，便是希望還有所貢獻於中國的民主化。」 畢竟大陸是父母之邦，是他出生成長的地方，他一心一意所奮鬥的是中國民主政治，而民進黨卻將之轉化為台灣的獨立運動，把民主所許諾的言論自由．組黨自由．遊行自由用做追求獨立的工具，以自己的偏執意識運用民主自由，刻意放棄道德正義的核心價值，為了自己的政治利益，擁抱日本軍國主義，歌頌日本對台灣的奴役與殖民統治。同時熱心於當美國帝國主義的幫凶兼走狗，為歷來的美國侵略行動鼓吹叫好….。 無道德不成人類，無正義不成人間，民主自由的追求必須立基於道德與正義，一旦背離，此民主自由就墮落成為打擊異己，放肆自我的工具。放眼以觀民進黨執政8年，貪污腐敗，違法濫權，一意的去中國化，種種倒行逆施，不但無道德正義之可言，簡直就是蛇鼠一窩，攀比為惡！ 可憐傅老師一生為中國民主奮鬥，而參與締造民進黨，此黨卻演化成既不中國也非民主的暴力集團，在陳雲林去台灣簽署三通協議，實質上結束兩岸敵對關係的時候，民進黨在陳水扁的鼓動中，在暴力小英的號召下，進行了一次醜陋無聊，甚至也是無道理無意義的暴力流血活動。所謂“我播下龍種，卻收獲跳蚤”，我不免為台灣民主悲，也感慨傅老師一生追求民主的志業，卻那裡想到會落入這般難堪的結果…。 孔子2559年11月27日[08] 皮介行 寫於 江漢之濱 ◎附錄：傅正（1927-1991），本名中梅，生於江蘇高淳，於1944年抗日戰爭最艱苦時，棄學從戎，加入青年軍。戰後復員，先後就讀上 海大同大學經濟系、武漢大學政治系，始接觸民主理念，其間曾 加入延安參觀團，並到蔣經國主持的嘉興夏令營受訓。1950年來 台，立誓終身為民主自由而奮鬥。 1951年起擔任政戰工作。1953年，以本名投稿由雷震負責之《自由中國》，同時脫離政工幹校。1955年，插班台灣大學政治系，在校期間即投稿對台灣時局提出批判，深得雷震激賞，獲邀於畢業後入《自由中國》擔任編輯，其後接管主編工作。1960年「中國民主黨」組黨運動時，傅正係雷震得力助手，負責秘書工作，「雷震案」發生時同遭被捕下獄，未經審判，逕以裁定交付感化三年，以後關了六年三個月零十七天始獲釋出獄。 美麗島事件後，傅正憂心民主傳承，再度投入政治運動，參與刊物編輯，為黨外公職候選人助選。1986年7月初，約集黨外人士，籌組建黨十人小組，約定定期聚會，由傅正負責擘劃制度，書寫創黨文件等重要聲明。1988年因有感於雷震回憶錄遭軍方銷毀，自覺不容青史盡成灰，乃積極整編雷震手稿，出版《雷震全集》，為近代政治史留下珍貴紀錄。1991年5月10日因病逝於台北，享年65歲。 |
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