“文化再高，高不過善良；容貌再美，美不過良心；才華再好，好不過品德。做人其實很簡單，你對我好，我會對你更好，人心换人心，善良不代表傻，厚道不代表笨。”—— 楊絳 (在中國作家榜上，她是年齡最大的上榜者，仍精神矍鑠，筆耕不輟。在民國才女之列，她是最從容優雅的精神貴族，生於亂世，心中卻有一份與世無爭的寧靜)。

其實，世上毎個人都有各種需求，不論是精神上或物質上，而「互相」則是最符合人性的人際互動交易模式，例如：君仁臣忠、夫敬妻愛、兄友弟恭、父慈子孝！

但是，若強勢一方不互相或只佔便宜時，則無法長久，會生怨恨，例如：君不仁，臣該忠嗎？夫不敬，妻該愛嗎？父不慈，子該孝嗎？兄不友，弟該恭嗎？

東方儒家的「道德」只是一味鼓勵互相，好像毎個人都鐵定會出於善意來交往，但是對於強勢一方不互相或只佔便宜時，卻避之不談，時間久了，自然會有道德禮教吃人的現象發生，久了就漸漸有人會不遵守道德。縱觀歷史，過於強調道德，最後都「變形」而有利於統治者或強勢一方!

所以，「道不道德」不是重點，重點在只要人際關係遠離符合人性的「互相」時，就會生怨恨，最終還得修正回來。

只是，修正過程中，有時可能會很激烈，關係會很緊張，會令有些人不安，寧願姑息之，但問題猶在，積累到一定程度，終將爆發，也許是報復，也許是傷害自己，因為任何違反人性的事，終將無法長期持續下去！

其實，大多數人都沒有「意識」到，人活在世上，幾乎在很多面向上，都是要大家互相支持，才能生存下去。

說的深些，那些真正修行悟道者，能發現或意識到「天人合一」一直是存在的，也就是世間萬物本是一體的、沒有分別的，是人的頭腦自造的分別假相，因此有了分別、對立、執著、維護、爭奪和對抗等現象發生，嚴重的人則會被稱自私、分別心重。

不過，我們先不要求修行，我們應先教育，讓所有人都能由淺到深「意識」到生存很多是互相依存的，而不是一味地灌輸道德，僵化了思維而不知其所以然、不知變通，甚至走了樣。

好像兄弟姐妹間，沒有誰應讓誰，而是「有耐心地」藉各種機會教育，讓其「意識」到彼此照顧的好處，人生路長，人多好辦事，打虎還需親兄弟，若能再讓其意識到彼此相棄或相害的下場時，則更能鞏固其相親相愛正念。

同理，夫妻間相處亦是如此，不是嗎? 都說身教重於言教，三思!

「真花」自有花香，而上了香水「假花」的香氣是不會長久的。

只要能「意識」到生命的依存「真相」，自然不會去傷害彼此，這就是真的。

再者，當人人都說「互相」時，「誰先?」就是大問題，其實不要小氣，先釋出善意，再觀察調整，能踏出第一步的人是較有自信和較能掌控自己命運的人。

總之，好用的東西，不論時間環境如何，都會有人用它，那些被淘汰的，自然是不好用的，好像千年來少有人討論錢不好用，只會討論錢總是不夠用！