在物質世界中，有這肉身，才有生存的需求。為了生存，自然產生不安全感。為了安全感，對外開始不斷獵取物品（物）和別人的關注（情）。

這些為肉身生存於物質世界所為的行為，終成為記憶，成為業力，成為循環不斷的生生世世因果關係。

要擺脫在物質世界中所生之因果業力循環，就要把生命中的所有注意力從「生存不安全感」中抽離！

因為一個只關注在生存問題的人，當然只有分别心和比較心，因為物質是有限的，別人的關注也是有限的，所以自然會明爭暗鬥，如何心中有愛、有包容、有慈悲，搶都來不及了！

其實，要生存於此物質世界，並没有那麼難，舉一個誇張的例子，你看龍山寺前廣場的那麼多游民，不也活得下去嗎？只因為我們現在對生存的標準拉得太高了，可能只是想贏過你的鄰居或親友而已，然而這些還是從「生存不安全感」所衍生的自尊心、優越感等虛幻的想法或心理需求!

修行就是要回歸自然本性，不要把人生所有精力都投入到「解決生存問題」上，只有當你不再過度關注「生存」時，你才能放下你的不安全感、放下你的防衛心、放下你的分別心、放下你的比較心、放下你的執著心！

唯有如此，你才能抬起頭看看生命其他的面向，你自然對其他人不會有敵意，而自然生愛心和慈悲心，同時你才能開始去欣賞或注意這世界其他各種生命的美和奇蹟！

因此你看那些很重物質享受的人（例如，非常重視食、衣、住、行、吃、喝、玩、樂），或那些只特別在乎自己或家人過得好壞的人，分別心或比較心都很嚴重而沒有包容心，執著痛苦也深！

我們都忘了有這肉身，才有生存的問題，但是你人生給束時，你就沒有了肉身，那來的生存問題要解決，可是你已經帶了一堆為解決生存所為的行為記憶，而它又將成為你下一世重覆一樣人生的業力，值得嗎？

修行就是讓我們練習把注意力從「解決生存不安全感」中抽離出來，不要過度追求外在物質或別人的關注，否則累劫累世你將會都過一樣的人生，這好像馬戲團表演一直在那裡蹺，那裡也到不了，只是原地踏步而已！

有限的物質世界就是行動記憶因果業力循環不已的世界，唯有覺知，並付諸行動，方可超脫或解脫，回到那「非物質世界的極樂家園」!