玩大便到底好不好？

恐怕習慣性的一聽到「大便」這兩個字，就覺得髒，要聽到「玩大便」，肯定是髒到不行，真的是噁心加三級。

那麼，不玩大便，換成「炸大便」呢？

聽起來還是一樣的換湯不換藥的髒到不行，特別是大便炸得滿天飛，恐怕跳到黃河也洗不清，也難怪兩個高中生拿「炸大便」當美術作業的成果，還把學校馬桶炸破大洞，只好以危害公共危險的罪名給予留校查看的懲處。

在討論高中生玩大便合法與否之前，先來看幾則成人玩大便，玩出成就的案例：

1961 義大利貧窮藝術家皮也洛．曼佐尼（Piero Manzoni）製作了糞便罐頭，現收藏在紐約現代藝術美術館

1988 台北市立美術館舉辦「達達的世界」，開幕時藝術家李銘盛在美術館前排泄了一坨屎，向達達主義致敬

1998 黑人藝術家歐菲利（Chris Ofili）利用大象糞便做出黑人聖母像，引發前紐約市長朱立安尼威脅刪美術館預算

2003 國內行動藝術家鄭詩雋以14天排泄出的大便，拼成一個「愛」字，製作成錄像作品

2006 美國藝術家艾德華（Daniel Edwards）以影星湯姆克魯斯女兒舒莉出生後第一次便便製成雕塑

去年國內的科工館也展出專門拉大便的機器人，由以上可見，「大便」這種東西是可以玩得很藝術，也能玩得很科學。

只是站在「專業」藝術家的角度，針對這些高中生與當代藝術的成果，兩相比較之下，很顯然，「專業藝術家」對於高中生炸大便的作品，只給了一個「具有話題性」的保留性評價，而非給予「具有藝術性」的正面評價。

在這樣的比較之下，顯而易見的是，「玩大便」這種事情，就和陶塑品的創作一樣，在沒有本事徒手捏出陶塑作品之前，是不可能玩手拉胚這種進階版的創作方式。

上述翻譯成白話文，意思就是：你們這些高中生要玩大便，還早的咧！

放下「炸大便」的藝術問題，無限上綱地從炸大便事件的本質上衍生出來意義就是：各位小朋友請注意！！大便不是你們玩低！大便是很危險低！叔叔是有練過低！

因此，高中生玩大便是危險的，不夠藝術的，站在教育的目的上，要用記過來讓這些學生了解，「你已經嚴重危害了公共安全，因此要施以嚴懲，讓你記取教訓」也好讓其他人不敢效尤，要談「大便藝術」，等你長大再說！

那麼，大人玩大便，有沒有比較衛生一點呢？有沒有比較安全一點？

說真的，在我們的社會裡，成人的世界，早就已經在互丟大便，玩得不亦樂乎。大人玩大便，早就習慣了，所以，很正常，也很安全。

不相信，你可以看看八卦大報掀起的扒糞旋風，讓台灣所有的平面及電子媒體每天餵食大量的大便給閱聽人。

這還不夠啊？

好吧！那藍綠陣營每天互丟狗屎，玩得也很開心啊！

且不說藍營從早到晚只有一套三一九外加國務機要費搭配SOGO禮券案的狗屎大餐，綠營也是餵給百姓一套口水拼經濟外帶權貴竊國掛上中國豬欺負台灣人的百吃不膩狗屎全餐。

我想，在台灣的老百姓光嗑狗屎都飽了吧！至於藍綠雙方呢？看看這次立法院又是一事無成，藍綠雙方只會隔空打嘴砲，光喝對方分泌的無限暢飲口水也會喝到撐爆肚子啊。

我們的教育告訴高中生，不能在廁所炸大便，要不然就會記過到留校察看，那麼，我們的立委呢？

當立委用機車大鎖加三秒膠來把立法院長鎖在議場外，這叫做創意，那麼，為何高中生炸大便的創意就不是創意？

當立委用鞋子扔向立法院長，這就不是危險了吧？那麼，立委在主席台前扭打成一團，比小孩子打群架還要像小孩子，這也不是危險吧？為何高中生炸大便就很危險？

當我們的成人，又是國會殿堂上的最高民意代表，居然以向立法院長扔鞋子為榮，還以高價售出那雙扔中立法院長的鞋子為榮，為什麼我們的教育就不能容忍高中生炸大便？

看不出當成人炸大便時，有什麼資格告訴我們的下一代，不能玩大便？更難以理解的是當成人以炸大便為樂的時候，有什麼資格成為社會的表率與典範？

可惜的是，高中生可以有創意炸大便，但是教育方式只是沒有創意地採用記過懲罰！而非以社區勞動服務，叫學生去掃安養院和育幼院的廁所五千小時，怎麼沒看到教育人士採用更有正面教育意義的教育方式呢？如果真是認為記過加留校察看可以令人改過遷善的話，那麼，話說回來，那堆鎖住議場的立委，跟小學生搗蛋的樣子沒啥兩樣，怎麼沒看到教育界給他們一點「社會教育」，告誡他們不要在國會殿堂搞破壞了！

怎麼沒看到教育人士出來，給予那些個愛用鞋子攻擊他人的立委罰俸三年的實質懲罰？

難道是因為成人的年紀夠大，立委的身份夠大，所以炸大便或用狗屎丟人，比起高中生炸大便還要安全嗎？

於是乎，在這個社會，唯一受到懲罰的，就是每個誠實繳稅的好國民。

如果立委的工作只是這麼簡單的拿起鞋子砸人或是站在主席上吃便當這麼簡單，那有需要納稅人一年花個上憶的經費去供奉他們嗎？

這筆經費是不是拿來請清潔工掃廁所，或者是請立委沿街掃狗屎，會讓台灣社會更健康呢？

這個社會的悲哀，不在於立委對於用鞋子丟人而沾沾自喜，也不是因為高中生只有炸大便的創意，而在於我們知道什麼行為是不對的，卻還有人願意用高價買下那雙民主恥辱的鞋子來支持與鼓勵這樣的落後與野蠻行為。

當我們願意用行動鼓勵野蠻，那麼，我們的社會距離人吃人的世界並不遠了，那麼，我們還有必要計較高中生炸大便的行為嗎？

不過，我還是得問一下：高中生玩大便危害公共安全要記過受罰，立委用鞋子扔立法院長而登上國際舞台替台灣打知名度，是不是要給他記大功表揚一番呢？