前言：上週日，竹60線轉司馬庫斯的產業道路上，發生重大交通意外事故，神秘的後山「尖石鄉」為此蒙上陰影。

我曾經去過尖石鄉三次，第一次到新光部落，第二次到司馬庫斯，第三次只到秀巒就不敢再深入，因為山路狹彎難行且時有道路崩塌之險。睽違許多年之後，我依舊想念尖石後山，預計用四至五章篇幅紀錄，那留存在記憶中的原鄉風情。

尖石鄉是新竹縣兩個山地鄉之一，鄉內群山峻嶺幅員遼闊，總面積約524平方公里，共有七個行政村落，分為「前山」和「後山」，前山包括義興、嘉樂、新樂、錦屏、梅花五個村，後山有秀巒與玉峰兩村。

串起二山之間的交通動脈由竹60線擔綱，而尖石大橋正是竹60線的起點。

尖石大橋原本為單線道，因會車困難，在原橋旁另蓋新橋，形成二座一來一往的單行橋，無論去或回記得走右邊的橋，可別誤入他人車道而發生危險。

尖石大橋底下，那羅、油羅兩溪在此匯流。

順著溪流看過去，有一塊聳立的巨石，形狀呈三角形，尖尖的伸向天空，據說尖石鄉的名稱即由此而來。

（但另有一說，早在日據時期，尖石地區就有一座尖石山的記錄，海拔1124公尺，而有尖石之名。）

尖石長35公尺、寬20公尺，相傳存在已逾萬年，岩下溪水潺潺，溪中大石磊磊，幾經沖刷仍然聳立不移，石頭上方還長著幾棵樹木，大有與日月同壽的豪情。

大尖石後方還有一塊岩石，從側面看過去，也像一塊尖石，略小了些。

傳說早年尖石岩原為連接左右兩岸的巨石，後因溪水沖刷而分裂為前後兩岩。

遙遙相對的兩塊大岩石，鄉人分別稱前者為「尖石公」，後者為「尖石母」，是一對恩愛的夫妻石呢。

竹60線約3公里處，有座錦屏大橋，跨越錦屏溪（泰雅語叫那羅溪）。

這座風格鮮明的橋樑，橋面裝飾了14座銅雕及70片水泥浮雕，一則則訴說泰雅族神話或生活的故事，值得特別停留好好欣賞一番。

泰雅族這支屬於山中傳奇的子民，散居在台灣中北部山區、中央山脈的兩側高山地，充分利用自然的生態環境，以多樣的技術工具，營造自給自足生活型態，以農業為主要生產方式，日出而做，日入而息，農忙期過，壯男入山狩獵，婦女則以縫織為業。

泰雅族雖然沒有文字，但是他們用情感、用口傳、用舞蹈，用生命寫歷史，民族的文化才得以留存。

跨過那羅溪，溪谷上方的山勢轉為陡峻，堅硬岩層組成的崖壁，一頁頁記載著地殼變動的歷史。

那羅溪是一條得到泰雅族人保育的美麗溪流，嘩啦嘩啦的流水，伴著鳥囀蟲鳴蛙唱，一起演奏著永不間斷的山林交響樂。

彷彿那羅溪保護神的泰雅勇士雕像，轟立在岩壁至高點，一眼望去相當宏偉。

泰雅勇士手握短刀，另一手直指遠方，剛毅而果決的表情，充份表現出泰雅人心中的英雄形象。

續行不遠，傳說那羅溪的溪谷中，有個自然界巧創的青蛙石，因為來看青蛙的人很多，各式各樣的青蛙在岸上集合，發展成一個青蛙遊樂園。

舉手打招呼的青蛙

會彈吉他的青蛙

還有頭好壯壯的小蝌蚪

這隻巨大的青蛙，有一雙突出的大眼睛，仰首眺望，栩栩如生，常被遊客誤認成鼎鼎大名的「青蛙石」。

看過了以假亂真的青蛙，要來找尋真的青蛙。

青蛙石所在的溪谷相當深峻，從橋上俯望，只見一溪清泉，湍流不止，挾以磊石磷磷，激盪出瀑布水花。

於亂石之中，實在不容易分辨哪個是石，哪個是青蛙？

（圖片來源：DCView）

窮目力之所及，仍然不見相似青蛙石，後來得知要深入到河谷才能一睹真顏。

在DCView找到照片，圖中有一巨型石塊，面朝山頭蹲踞於溪谷中，貌似昂首張望的青蛙，令人不得不讚嘆大自然的力量與巧合。

傳說，從前泰雅族社會裡，青蛙和蚊子是宿敵。有一次，有隻大青蛙追食一群蚊子，最後卻有隻蚊子成功逃離，並奔上山頭，青蛙被岩石與高山所阻隔，只能瞪大眼睛癡癡的望著，說什麼也不肯離開。經數百年後，變成了大岩石。

青蛙石奇異而有趣的傳說，為尖石鄉添加一筆神話色彩。

資訊來源：尖石鄉公所