1990年開始籌備的海科館，目前主場館結構體大致已經完成，包括主題館、區域探索館和海洋劇場3大區塊，其中區域探索館最早完工，六月底開始試營運，先開放給基隆鄉親參觀，從九月1日開始，全國民眾都可以先睹為快。

位於八斗子的海科館，除了是一個標準的博物館以外，它也是一個地方建築，代表一個漁港、一艘漁船的印象，象徵沖不走、推不倒、永遠屹立的八斗子精神。

不規則對稱四層樓建築，每層樓都有不同的用途，特別開放一樓無封閉的挑高空間，可以讓在地居民自由使用。

一個國家級的海洋科技博物館，擠身在一個小小的漁村裡，是否能夠承受巨大的衝擊，當地居民是「既期待又怕受傷害」。

區域探索館是海科館最小的一個館，目前只開放1樓公共空間及3樓「區域探索廳」，2、4樓的餐廳、辦公區尚未使用。

開放時間為週二至週日9:30-17:30 (17:00截止入場)，周一休館。

採免費自由入場，但為維護參觀品質，須進行流量管制，展廳內以150人為限。

每日三至四場定時導覽解說，導覽時間每場約為40～50分鐘。

每天前二十名參觀者，填寫問卷調查，可獲得限量紀念品。

探索廳內有各式影像、蠟像、漁村文物，以「美麗與更迭」、「活力漁村」和「我們的故事」3主題，介紹八斗子的風土民情和地方海洋漁業特色。

討海人：漁民就是討海人，要在大海中討生活，不但要有過人的體力與智力，對瞬息萬變的海象也要有明確的判斷力，每個船長、船員經過大風大浪的歷練後，都擁有不曲不饒的性格，無論討海過程多麼艱辛，只要能滿載而歸，見到家人的歡樂笑臉時，所有的辛勞都是值得的。（來源：解說牌）

漁事忙碌：早期漁村除了出海補魚外，還有許多工作要作，包括漁獲加工、補網、曬網及整理漁具等，雖然現在許多技術及設備都已改進，仍有不少週邊工作需要人力進行，因此漁村處處可見忙碌景象。（來源：解說牌）

曬魚是早期漁獲加工方式，俗稱「曬魚脯仔」，利用陽光將漁獲曝曬乾燥，以利儲存。（來源：解說牌）

補網曬網：漁網是捕魚重要工具，早期漁網採用天然材料如苧麻、棉紗等製作，須先泡在薯榔汁中防腐及增加韌度，捕魚後要趕快曬乾修補。（來源：解說牌）

魚寮作業：早期八斗子魚寮是魚販就地簡單加工魚獲的場所，當時捕魚的漁民不一定有魚寮，漁民捕魚後，交給魚販在魚寮加工，洗魚、撿魚、分魚、煮熟、鹽醃或曬乾，再送到崁仔頂的魚行販售。（來源：解說牌）

崁仔頂是基隆相當知名的魚市，我很慚愧從來沒去過，對崁仔頂其實一無所知，基隆文史工作者薛麗妮所著的「崁仔頂漁市風情」，文中有非常詳細而精采的敘述：

農曆初二、十六除外的深夜裡，當基隆市街上的店家紛紛打烊，人們進入夢鄉之際；來自台灣各地載滿漁貨的貨車，以及從事漁貨買賣的中盤商、市場的魚販、超市、餐廳的採買……，或搭火車或自行開車，都朝基隆忠二路與忠三路之間不到二百公尺的孝一路湧進。

崁仔頂漁市在清國時代就存在於基隆，由於海口的地緣關係，人們在此泊船登陸，慢慢旭川河邊便住滿了人，有人的地方就有買賣，於是有了市集的形成。在尚未建造基隆港之時，現今慶安宮媽祖廟的廟埕是一片沙灘地，轉角的孝一路剛好是旭川河畔上方，河與陸地自然形高低落差的崁，故稱「崁仔頂」。

崁仔頂的漁貨林林總總、非常豐富，是台灣批發市場中漁貨種類最多的交易場所。

清晨一點到五點之間，漁貨會陸陸續續到達市集，四點左右魚行的工作人員會打開照明設備。清理、挑撿魚貨的工人把魚貨攤開清洗，依等級分開盛裝在塑膠籃中……這時買魚的人潮已在各攤前穿梭，找尋想買的魚貨。賣魚的糶手捧著磅秤，開始一籃籃叫價拍賣。

四點到七點之間是崁仔頂漁市的鼎沸時段，七點過後曲終人散，市街恢復原貌，只殘留淡淡的魚腥味。在崁仔頂買魚要有些技巧，最好是和親朋好友共同出資，或者想買一批送人，否則一籃的魚，實在難以消化。

除了靜態看展覽，還能玩互動遊戲。當志工導覽完「崁仔頂緣起」後，參觀者就能立刻操作小測驗，測試自己是否為「崁仔頂買魚達人」。

4個測驗題目中，會詢問買魚的時間、打扮、工具和分量，藉此測試對崁仔頂的了解程度。看似簡單的小遊戲，挑戰起來卻不容易，就算時常去崁仔頂的玩家，也很少人能一次挑戰成功呢。

台灣漁村常見的姥咕石屋，這種建築除房頂用木材外，其餘全部利用當地產的姥咕石－－由海底珊瑚死後的鈣化骨骼堆積而成的石灰岩塊石。

漁家晚餐：漁家媽媽們在夏天製作魚干、鹹小捲、鹹冬瓜、豆腐乳等，並把這些食材搭配運用，為家人烹調佳餚，在刻苦年代中簡單的生活。（來源：解說牌）

這種鹽製食品好下飯，最重要是「省菜」，一點點就能配好大一碗飯。

漁村小孩平時幫忙漁事，得空也有些屬於童年的娛樂。

八斗子漁港尚未築港前，漁村小孩的遊樂場就是沙灘、漁船和海邊。（來源：解說牌）

早期八斗子有寬廣的沙灘，孩子常在沙灘上打棒球、追逐、堆沙丘，在海中自由自在划著小船，更常在海邊採石花、撿海螺、挖笠螺，除了加菜外，亦可賺點零用錢幫忙家計。（來源：解說牌）

原來八斗子曾經有一片美麗的沙灘，沙灘上有孩子們的歡聲笑語…，看著一張張珍貴的老照片，我心裡受到極大的震撼，又彷彿失落了什麼而隱隱作痛。  

看完了所有展場，再到落地窗前，俯看八斗子漁港，特別有感覺。

八斗子三面環山，西北通海，水域深廣，而附近海域漁獲豐富，更是成為漁港的重要條件。

漁港建於民國64年，歷經多年的整修後，現今各項公共設施齊全，已成為北部地區最大的漁港。

早年八斗子漁港幾乎都是「焚寄網船」，但隨時代進步，現代化船隻逐漸取代老船。

「焚寄網船」出海捕魚須用三艘船共同作業，一艘是點燃多束火把來誘魚群稱為「火船」，另兩艘是在後面拖著漁網圍捕，稱為「罟船」，需要耗很多人力及時間。焚寄網漁船以近海、沿岸作業為主。因為不拖網，所以馬力較小，捕獲的魚以表層洄游的魚居多。

後來捕魚技術進步，漁民在船上掛滿集魚燈取代「火船」，船的兩邊各裝上一支活動「張網竹竿」，取代「罟船」。（來源：http://ship.nmmst.gov.tw/shipkind/shipkind03_05.asp）

不過，捕魚技術越進步，捕獲的魚量越減少，也許是「一網打盡」太容易的後遺症吧？

八斗子漁港已經看不到老照片中一間間的「魚寮」、一間間的姥咕石屋，當然更看不到孩子嬉戲於沙灘的景象，但偶爾看得到補網曬網的漁事忙碌。

這種大型拖網的綴補工作需要多人合力完成，不是以前一個人就能勝任的小魚網。

海科館是一座以「海洋」為中心、呈現海洋和生活關係為主題的博物館，區域探索館只是其中一小部分，它用一種說故事的方式帶領人們認識古老的漁村。

然而，故事說得再精采、蠟像做得再逼真，總不如實際去漁村走一遭，看看今昔的變化有多大，那種體會應該會更深刻吧。