﹝香港：三聯書店﹞

（一）「誤解」與「了解」

旅行可以幫助我們認識一個鄉村、城市或國家，但旅行畢竟只是走馬觀花，未能久留，是以其所謂的「認識」往往流於表面或片面，乃至造成「誤解」與「偏見」。真正要認識一個地方，非得在此處居住、工作或生活一段時間才行。

香港於1842年鴉片戰爭之後，被滿清政府割讓予英國，直到1997年方結束英國統治，重新回到中國懷抱，成為特別行政區。由於此一歷史因素，香港在政治、經濟、社會、文化……等各方面，與中國內地業已迥然不同。經過長期的隔閡，一般中國內地人與香港人普遍並不了解對方。至於第三地的人，特別只是商人或遊客的話，對於香港恐怕也是「誤解」多於「了解」。難得的是呂大樂主編的報導文學《港漂十味》（香港：三聯書店，2013年1月第1版），敘述至香港留學，然後留下來工作、生活的十位中國內地人的故事，透過這些「漂在香港，好似浮萍，尚未植跟於棲身之處，在香港生活並尋求自身的歸屬感」的「港漂」，對於97之後的香港真貌，可以有比較正確、客觀的了解與掌握，遠非遊記、文宣或視傳媒體之報導所能及。

（二）香港的優缺點

「港漂」眼中的香港，顯然優點遠多於缺點。香港是亞洲繁華的大都市及國際金融中心之一，比起北京的惡劣天氣和混亂的城市管理，香港雖然居住面積小，但交通便利、制度完善、治安好、醫療福利佳，算是一個不錯的城市了。整體言，香港最值得稱道的，包括：一、是亂中有序，是一處不會太難適應的地方；二、這是一處每個人做好自己本分，各有自己空間的地方；三、這是一處不擾人的地方，沒有太多人為的（例如政府政策與國家行為）障礙，令人大致上可以自由地生活。特別是「港漂」來香港久了，除了發現香港的守法、講求工作效率外，更感受到香港規矩、透明、廉潔的一面，相形之下，會覺得內地「水很深」、「講背景」，不像香港這麼簡單。

教育方面，香港的大學具有溝通東西文化的地理優勢，「香港大學」繼承了英式教育的精髓，培養本地精英；「中文大學」立足中國文化，頗有傳承道統的意味；「浸會大學」、「理工大學」、「城市大學」和「科技大學」等後起之秀，亦發揮專長，各有特色。不過，最吸引「港漂」的誘因，莫過於高額獎學金了。以1999年為例，大學面試通過，四年有香港賽馬會提供約四十萬港幣的獎學金，足夠這四年在香港的學費和生活費，這對於1999年的工薪家庭來說，算得上是一大筆財富。是以許多以留學美國為第一目標的人，如果申請美簽不成，往往就選擇香港了。

至於「港漂」眼中香港的缺點，包括工作壓力大，物價高，以及太重視實用教育，追求快餐文化速成教學，忽略精神需求，不重視文化科技發展。中小學教育推崇快樂學習法，結果學生去學校只為玩耍交朋友，課後才去上各種應試補習班；大學教育則追求數量不講質量，課程內容往往點到為止，不諳所謂知識是需要沉澱過濾的歷程。

再者，「房價高」最是被人垢病，香港的地產霸權，是一座真真實實地壓在香港民眾頭頂，讓人深惡痛絕的大山，世界上居住環境比香港惡劣的國家恐怕絕無僅有。每天蝸居在小小的空間，必然感覺壓抑與不舒服。且香港房價之高，舉世聞名，諸如近三十年屋齡的五百呎單位，售價約四百萬港幣，這樣的價錢足可在重慶買兩個小別墅了，於是乎出現「港漂」們在深圳安家而至香港工作的特殊現象了。

（三）中港的矛盾

內地人與香港人本就存在著語言、思想、文化上的隔閡，彼此相處難免發生磨擦。香港人批評內地人不守法，流露鄙視的心理，內地人便以「殖民心態，不識國情」、「香港不還得靠著內地才能發展，有啥了不起」這樣的論調還以顏色。尤其97之後，內地人至香港旅遊或工作者漸多，2003年開放「自由行」以來，中港之間的矛盾更是益顯尖銳，乃有所謂的「蝗蟲論」與「雙非」之說。

蝗蟲論是一種本土人士對部分新移民及外來人士的負面論調。比如部分上海人以「蝗蟲」比喻非滬籍高中生，而用「蝗蟲」來形容中國人，甚至可以追溯至19世紀，英國旅遊家立德（Archibald J. Little）曾如此描述，「中國人永遠像蝗蟲一樣，凡經之地寸綠不留」。內地人大量來到香港，香港人覺得權益受到威脅，內心不滿，就把來到香港的內地人喻為「蝗蟲」，面對這樣的歧視，內地人當然激烈反彈。

中港最明顯的矛盾則以「雙非」為代表，雙非指父母雙方並非香港居民，而雙非人士在港誕生的孩子，依法院判例，均可自動獲得居港權，是為雙非嬰兒。雙非人士有經合法途徑預約來港產子，亦有在無預約情況下闖急診室產子的情形。比起港人內地配偶來港產子（即「單非」，父或母單方並非香港居民），雙非更不受港人歡迎，因為越來越多父母均非香港永久居民的小孩在香港出世，占用了香港產婦床位，且對香港社會福利造成沉重壓力。香港乃彈丸之地，畢竟資源有限，於是出現「謝絕雙非」的呼籲。

《港漂十味》的「港漂」們，切身體會到香港社會對於內地的傲慢與偏見，其心理頗有參考價值。所謂新移民既是外來者，同時又被視為社會問題製造者，背負雙重的道德原罪，先進的香港人欲改造後來的新移民，洗去他們舊的不文明的價值，接受新香港人的生活方式，其實此舉無形中塑造了港人的優越感，加上兩地間多年的隔閡和誤解，導致彼此更多的矛盾。「港漂」大多認為，類似「蝗蟲論」的非理性討論，是狹隘的地方主義，對於解決兩地之間存在的問題，並無任何益處。當然，「港漂」都屬理性，始終希望香港能夠更加深化對祖國的感情，同時非常不願意看到中港之間的矛盾日益激化，乃至使得香港穩定的社會秩序遭受破壞。

（四）未來因應之道

「港漂」起先因為對香港充滿嚮往之情，來到香港求學，乃至留下來工作，或是住滿七年，積極申辦香港永久居留證。可是，香港回歸中國十餘年後，隨著內地經濟的崛起和香港經濟的低迷，香港港口的吞吐量從2004年至2008年只增長百分之八，已從世界排名第一變成落後上海和新加坡，接著連深圳也要超越香港了。雖然中國還在政策上扶持著香港，香港猶保有制度上的優勢，但香港和內地一線城市的差距已經越來越小，尤其中國內地改革開放後，很多方面香港只要被超越了，就意味著再也追不回來了。「港漂」注意到，這使得香港人喪失自信，加深對內地人的偏見，畢竟一個人很有自信的時候，對人對事就會包容，可是經濟沒有那麼好，雙方差距變小時，自然會有一種自我保護的心態。由於香港經濟的倒退以及內地的蓬勃發展，香港對於內地人才的吸引力也越來越低，如今多數「港漂」未將香港視為個人發展的長久所在，堅信內地將來會有更大的發展機遇，把在香港的工作經驗作為今後回內地發展的基礎和跳板。換言之，「港漂」選擇回內地工作和生活的比例越來越高了，願意繼續留在香港的可能只剩下兩成。

香港現在需要的是大力輸入，以及留住內地及世界各地受良好教育的人才和資金。是以香港對於內地人或外國人，唯有胸懷包容和理解，不以自己的標準或習慣去評價他人，才能夠跨越地域和文化的差異，互相尊重，彼此接納，共同開創充滿希望的明天。

讀《港漂十味》當會發現，台灣面臨香港相同的困境，由於中國對外開放，磁吸台商，造成台灣產業外移，若國內產業未能提升、轉型，台灣對於中國的優勢和吸引力也必然漸漸降低。然而在吸收專業人才及開放市場方面，心態依然十分保守、矛盾，既認識到引進專才對台灣經濟發展有利，卻又怕這些專才搶走本地年輕人的就業機會，反映在人口和就業政策上就是不情不願、縮手縮腳，經常是業界推著政府走。《港漂十味》透露，香港這樣自由的經濟體，在人才流動方面因缺乏魄力、故步自封，錯失了許多發展良機。台灣能不引以為鑑戒乎？