最近天氣很不好，不能出去騎車，所以沒有我愛草莓，也沒有KUSO電影院，無意中看見三字經的白話文翻譯，怎麼看都不對勁，很像文字接龍（吃飯的飯呀…飯桶的桶呀…）！興致一來我也想來翻翻看，其實也不能說別人一定不對，只是見解不同罷了！
    我的三字經翻譯和各位從小到大所學的完全不一樣，大家認為這是幼兒教材，我卻認為這是成人教材！至於對不對，甚至知道了有什麼用？，就看各位如何認知這個東西了。

    *** 人之初，性本善。 ***
    【人剛出生的時候，本性是善良的。】
    其實我也很想一起搞團隊合作，只不過很遺憾，一開始就必須唱反調了，因為我以前會在人家的屁股放火。
    大家都是這樣翻，幾十年來（甚至幾百年）也都是這樣翻，有帶過小孩的應該都知道（很不幸我帶過），正常的小孩一定是牛的不像話，常常捅很多紕漏，而且很會耍賴，如果大家的同事是這個德性，會有人覺得善良嗎？這句話翻譯與現實狀態是不太搭的，所以我認為應該指的是……
    【人生命剛開始時，生命中能變化出功能的那股力量是完整無缺的。】
    什麼叫生命中能變化出功能的那股力量完整無缺？以現在的比喻就是原料、工業用電、資金廠房該有的都有，只不過還沒使用。
    記得以前高中的時候，有一個女生指著我的鼻子說：『你豬啊！』這話罵的很藝術，內外全罵遍了，一個”豬”字，身心各角度都形容到了；讀三字經也要用相同的方式來看待，就是單一字眼來做多角度形容。還要注意一個大重點，前後意義要連貫，外面那種翻譯似乎前後有接不太起來的狀況發生。
    三字經是韻文，押韻的目的是好唸好記，這是人類腦袋瓜的特性，所以像rap或是歌詞要寫的好必定要押韻，如果又要傳達某個理念，作者不但要對該理念明白到相當程度，還要對文字運用非常的熟悉，有一個人可以作為好的範例：方文山，他的歌詞寫的非常的好，意與韻都用的恰到好處。
    扯遠了，我們接著下一句……

    *** 性相近，習相遠 ***
    【雖然大家本性都類似，但因為學習環境不同，差異越來越大。】
    這裡我又有意見了，我實在不是很明白善良的人，和以後當會計、當業務、還是接電路有什麼相關呢？會不會是會計有時要多報少，業務有時一分要吹成十分，這叫做『習相遠』？不過這裡小孩還沒長大，不用想太多，所以我的翻法又不一樣了……
    【雖然這股力量大家擁有的都差不多，但因為『生命的本能』（習），造成了日後很大的差異。】
    『習』的本義是幼鳥拍翅膀學飛的樣子，是本能動作，基因指示要這樣做的，這就好像嬰兒在地上爬，有一天突然就站起來是一樣的道理，難道是嬰兒發現大人都在站所以要學大人站嗎？當然不是，『站立』只是生物本能。
    『學』是一種模式訓練行為，是神經網絡的行為，不只大腦會學，小腦也會學，如果這時候不想學，大腦就會不斷訓練”不想學”這件事，所以是一種沒完沒了的動作，但要基於生物本能之上才能發展出來，譬如人類學鳥飛，學死了也飛不起來！
    本能涵括的範圍非常廣，膝反射，眼睛的視網膜只能看見可見光，光線強弱會使瞳孔收縮，神經傳導訊號的速度是100m/sec，味覺觸覺、遇到高興的事情會笑等等，這些全部都是生命的本能，那麼那股力量又是什麼？以現代的物品比喻，那些本能的集合就像是一台電腦，一堆CPU指令，那股力量就是電力，沒有這個電力，或是110V插成220V，或是電源不穩，都會使電腦無法運作。要注意一下比喻只是部分特性相同，只是協助理解，不要隨便劃上等號。
    我們來整理一下，
    *** 人之初，性本善，性相近，習相遠。 ***
    市售版：人出生的時候，本性都是善良的，雖然大家本性都類似，但因為學習環境不同，差異越來越大。
    彼得版：人生命剛開始時，生命中能變化出功能的那股力量是完整無缺的，雖然這股力量大家擁有的都差不多，卻因為生命本能發動的種類或順序不一樣，導致這股力量轉換出來的結果也不同。
    所以『人之初，性本善』是講生命的開始，『性相近，習相遠』就是描述生命的現象。
    如果一般翻譯的是對的話，三字經寫到這就該停了，一開始既然就已經是最好的了，越學反而越爛，最多是沒那麼爛，眼睛也花了，睡覺也會失眠，乾脆嬰兒剛出生就放在那裡就是最善的了，那何苦要學呢？
    相信只要是人，不管老小，男的一定都想周圍有幾百個女人，身材又要好，又要年輕漂亮；女的也都希望被一群男人追，而且都是又帥又溫柔又有錢。不論男女（含我），都希望天天都在玩，只是迫於現實，辦不到罷了！所以三字經下一句……

    *** 苟不教，性乃遷 ***
    愛男人愛女人與好吃懶做都是生命本能『之ㄧ』，本能一動作就會用到『性本善』那個核反應原料，本能的運作除非生命終止，否則是不會停止的，所以不能不控制一下，如果隨隨便便的不管它，原料就會因為使用掉，開始變成『性不善』，等到了『性無善』的狀態，那人就差不多了。
    其實大約到了二十幾歲的時候就會有比較明顯的『性不善』現象，舉個例子：『翹腳』，很多人一坐下來，就習慣把腳一架，有桌子架桌子，沒桌子架腳上，而且越架越高；再來，看本書好像要人命一樣，腦袋好像有個蓋子蓋住一樣，因為學習成果也是那個東西變出來的，原料不足了，自然變不出東西。睡覺也是，真正的好覺是睡前舒服睡醒也舒服，這個標準達不到至少要睡醒舒服，連這個都沒有那就要檢查了。其它部份就不提了，每天都看的到，這要自己檢查了。
    生命那股力量運用的好，事情來了也不會被困住，總能變出東西因應，可以過的很輕鬆暢快，所以我們需要很好的方法，來教導我們如何控制生命本能與原料……

    教之道，貴以專。
    【所以教導的原則與方向，最重要的就是專業的研究分析與對策。】
    一般的翻法是『教育學生首重專心』，我想，專不專心應該和『習相遠』沒什麼關係吧！應該不會因為專心導致讀了電機系，不專心讀了英文系吧！很明顯的，被『書』給困住了，從小到大的學習臉蛋前面必定有一本書，讀書要專心，『書』成為腦袋中世界的根本來源，不是這個真實世界。

    *** 昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。 ***
    *** 竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。 ***
    這裡就是樣本，一個sample，孟母分析出來的方法就是『擇鄰處』『斷機杼』，目的是為了對付孟子的天生頑皮的習性，竇燕山就是『有義方』啦！至於義方是什麼？我的翻法是根據五個小孩個別的特性，設計出的方法，這些方式都是有意義的。當然，硬要扯上聖賢的義理也是可以啦！

    *** 養不教，父之過，教不嚴，師之惰 。 ***
    接續著前面的例子與原理，得到的結論就是上面四句話，很感慨有一些讀書人把上面四句話用文字接龍法來翻譯，這麼多年來害死了多少小孩，爸爸打小孩的理由是『養不教，父之過』，老師就更恐怖了，拿著根棍子鬼吼鬼叫亂打人，叫做『教不嚴，師之惰』。
    父母親們把小孩弄到這個世界上，自己的小孩有什麼名堂父母應該最清楚，你們不教誰教呢？『貴以專』的相反就是『教不嚴』，『嚴』是嚴謹，不是嚴格，嚴格只是嚴謹的方式之ㄧ，只會嚴格還叫什麼教育？教導方式不夠嚴謹，沒有好好研究分析該怎麼做，只會用直覺來決定，這樣叫什麼呢？『師之惰 』也！
    『尊師重道』的原因是『重道』，沒道怎能稱師呢？只不過是個教書匠罷了！『父慈子孝』，記得要先『父慈』，才會有『子孝』。
    接下來的幾段就跳過去了，每個都要翻要花很多時間，雖然我的翻法不太一樣，但如果前面搞清楚了，差異在哪也就知道了。

    *** 首孝弟，次見聞，知某數，識某文 。 ***
    *** 一而十，十而百，百而千，千而萬。 ***
    上四句話是三字經的核心，看了市面上的翻譯，有一點無力，不過也不能怪人。記得這四句話的順序，不要隨便顛倒。
    『首孝弟』，先學會孝順長輩和友愛兄弟，先在家這個最單純的地方站穩了再說，有一個避風港，接下來就可以接觸所有現象了（人類社會只不過是自然現象的一部分）。
    接下來的幾句話，那真是驚人了，『先學一些簡單的數學，再學一些文章！一的後面是十，十的後面是百，百的後面是千，千的後面是萬』，好像在數數，難怪教大人的東西變成幼兒教材！唉~~~
    只能說又被書給困住了，『數』是什麼東西？『數』是指某範圍內歸納出的規則，就好比一的後面是十，十的後面是百，百的後面是千，千的後面是萬，和這些『數字』一樣是『有規則的』，這是比喻。我們換成比較現代的東西，
    F = ma  牛頓第二運動定律。
    W = mgh 位能。
    量子力學是『數』，一氧化碳會使紅血球失去攜氧能力是『數』，營業稅5%也是『數』，怎麼選績優股是『數』，卡啦脆雞39元(y=39x)是『數』，『好事不出門，壞事傳千里』這句話也是數，還全世界都有，有一天我看到西藏也有一句類似的：『一朝倒了楣，十方傳是非』都是差不多的。
    譬如步槍是彈道武器，彈道就是拋物線，物體是藉由獲得初速度來到達目的地，所以彈道就是步槍的『數』，只要明白這個數，就可以藉由此方法打擊目標，也可以從目標處尋找一些證據，逆推回哪裡開的槍，就是說如果這把槍不是給外星人還是鬼碰過，一定會遵守『彈道』這個規則，這就是『數』。
    彈道是由很多因素所組合，槍膛線與子彈火藥裝填等因素會影響初速度與角動量，離開槍管後風力或其他障礙物也會干擾軌跡，發現了嗎？一個大的『數』是由許多小『數』所組合而成。
    當這個『數』拆到最後再也拆不掉了，再也無法分類了，也可能那個時候再也不是『數』這個形態，甚至什麼都不是，那個東西就是物理學所說的『統一場』，這個東西，也可以稱作是『道』。我們常常看見滿街的修道人，真修假修不曉得，可能只是裝個樣子，自己也不曉得要做什麼，修道這件事講破了，就是研究這個東西，只是大家研究的方式不同罷了。
    我們都想發大財，就是因為我們認為錢是控制苦與樂的最小單元，是否真是最小單元，那又是另一個話題。如果找到了真正的最小單元，並且能控制它，不但生死沒問題，苦樂自然也不在話下，這是所有人的共同目標。
    很感嘆，知識的傳遞，大概除了能以數學描述表達的知識問題比較少外，大致上都出了以下的問題：
    古人白痴化，聖人石頭化，典籍妖魔化。
    古人的思維一定是現代人的子集合，古人除了讀書外都沒有別的事幹，只要發現有那麼一塊區域跑出了現代的認知，不是往宗教推，就是扣個迷信的帽子，要不就是都是想像的，基本上就假設古人一定比較不懂。
    聖人就更恐怖了，什麼慾望都不能有，不能吃鰻魚飯，只能吃開水泡飯，也不能吃雞排，明明有漂亮小姐經過也不能看，因為非禮勿視（這話翻譯有問題），如果聖人是這個樣子，那乾脆供顆石頭好了。
    典籍是白痴加石頭扯出來的東西，那不是鬼話是什麼？譬如有一句大家都熟悉的鬼話……
    子曰：學而時習之，不亦悅乎！
    【學到了一些義理，而時常溫習它，這不是很快樂的一件事嗎？】
    很古怪的一個邏輯，直覺孔子根本就是宅男，有人發現了古怪，就把義理解釋成詩書禮樂，很遺憾，本人並不會因為如此就認為溫習是快樂的事，現代又有一種說法啦！為什麼不快樂呢？都是升學主義在作祟，學習本身一定是充滿驚奇和喜悅的！
    不要再拗了！我相信大家應該和我差不多，讀書的時候，只會對公車上喜歡的女生充滿驚奇和喜悅！
    發現了嗎？男生愛女生是本能之ㄧ，當我們生活在這個世界（學）時，碰到了一件事是和我的本能相呼應(此處的習是動詞)的，那是一件很快樂的事，這段話是描述人的特性，擺在『論語學而第一的第一句話』，與三字經講的原理是相通的。
    人類學習要依照天賦，該當木匠的硬逼去IC設計，不但做不出什麼名堂，還會很痛苦，等把人的角色做好，『行有餘力，則以學文！』表示性本善的能量還有，也還沒定型，再去發光發熱吧！
    扯遠了，回到三字經，接下來就舉了一堆例子來展示『數』，我就不一個一個解釋了，一般的翻譯問題滿大，真要一個一個解釋不知道要打多少字，大家只要記得，這個世界是動態的世界，數是有範圍的歸納。
    『曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具』這是人類的『大數』之ㄧ，也是我過去以來沒有注意到的一個數，這讓我吃了很多的苦頭，我沒想到這個數竟然廣泛成這樣，廣泛到幾乎可以解釋所有人的行為。
    陰陽五行八卦，天干地支的歸納沒那麼簡單，一般的解釋把這個理論給白痴化了，這個數已經分解到足以解釋這個世界（至少是這顆地球）所有東西的運行原則，不好意思，我還沒有搞懂，我不敢下註解。
    後面一大篇就是在『識某文』，看到『文』不要死死的就翻成文章兩個字，它是一個場景、一段對話、一段歷史事件等紀錄。
    在這裡先提一個前提，就是裡面所提的書，我大部分都沒看過，我只是根據『經、子、史、集』的分類原則，加上裡面還是有幾本看過，再根據前面的意義推論而成。光是左傳就有十八萬字，古人搞了幾十年都未必看的完全部的書，更何況是我。
    有任何疑問應直接研究原書為準，他人解釋為輔，譬如論語，千萬不要拿朱熹說的來否定我的解釋，但可以質疑沒關係；如林宅血案（1980），都有一些人成見強到以為是蔣介石（1975）幹的，這個時代電子紀錄這麼發達了都有這個問題；228（1947）只發生了60幾年就已經在各說各話了，那個時代已經有攝影了；更何況是800年前的朱熹要搞清楚2500年前的孔子在想什麼，出錯是有可能的。
    我推測，作者是希望先明白『經』裡面的『四書、孝經』，先把人與社會搞好，先學會做人，而且對人類社會當中的是與非都能了解到一個程度，就可以進入『子』，去參考前人如何研究分析這個世界的法則（數），有些人研究天文，有些人研究數學、有些人研究政治，有些人研究儒道釋（不要隨便扣上宗教的帽子）等，把前人的經驗瞭解到一個程度後，便可以進入『史』，真正進入這個現實世界，除了真實見識歷史事件是多麼的詭異，我們身邊更是隨時在產生歷史，自己要能真正看清楚並運用這些事的規則，這才算數（我們常常在用的詞就是指這個事，不知道吧！）。
    『經、子、史、集』的?容每個年代都在變，也都一直再增加，不可能每本書都看，也不用困在『經、子、史、集』這種分類法，我認為就是上述原則，先學會做人，再來處事，這樣就不會走偏，還有閒精神的人，就可以研究這個世界是什麼東西，先參考別人怎麼做，自己再下去研究。千萬注意，不要隨便反過來，非常的恐怖，常人是很難釐清的，所以能理出『數』的人都非等閒之輩。
    例如牛頓，大家都只知道他的科學成就，不知道他終其一身是個童子，就是俗稱的處男，所以將來不要再逼你們的小孩當牛頓了，真當上了正常父母應該都要心碎了。
    如果今天有一個人先知道牛頓是處男（史），之後才上理化課（子），牛頓運動定律讀不懂，還常常挨打，可以推想，此人可能常常對兩種人起反感：『牛頓』與『處男』，此時就是『性乃遷』（七情：怒，本能），長期下來就會轉換成功能，成形了以後就麻煩了，狀況好的只討厭理化，差的就會對處男污名化，這會怎麼發展，就會與每個人當時有什麼本能有關了。

    還有很多例子就不舉了，有空有興趣再說吧！

    許多人心裡面都有許多莫名的討厭或喜歡，很多就是這樣成形的，三字經已經告訴我們這一步一步的變化過程，也告訴了我們該怎麼辦，只是我們看不懂罷了，順便再透露一點秘密，順向導正還只是三字經的消極面，它還有積極面，至於是什麼，猜猜看吧！