任何的理論探討，必須要先了解該理論的前提，尤其要避免【想當然耳】的自以為式的推論，我的論語怪談就提到了從古至今的儒生，自以為是的進行推論，不斷發明新名詞，整個人生浪費在錯誤的見解上，宋朝程頤（北宋五子之一）就認為女人不可以改嫁，因為【餓死事小，失節事大】。厚黑教主李宗吾也有提到，有些儒生為了【存天理，去人欲】，在危橋上跑來跑去，見到有人落水也沒反應，把心給練死了，還以為成道了。錯誤的見解就有這麼可怕！

另外還有【不明就裡】式的引用，例如目前的鬼怪科學，最喜歡用的【磁場】來表示自己的現代化，我的磁場被干擾了！有刀煞破壞家裡的磁場，磁場濫用的結果，有的人真以為磁鐵，會破壞或加強自己的運勢，弄得自己神經緊張。

『過敏當成排毒』，『神棍改運』，『兄弟如手足，妻子如衣服』，『是朋友就不要計較』，『愛我就不要帶套』等，都是屬於不明就裡的胡亂引用，不可不慎。

探討『五雷』這個東西，要先把我們在學校所學的知識，例如物理學的四個基本力：電磁作用力、重力、強作用力、弱作用力，這類數學化的理論，必須先擱在一邊，不然很容易會有成見。

17世紀歐洲，荷蘭的虎克，是第一個利用顯微鏡觀察微生物與精蟲的人，但因微生物太冷門，虎克死後便後繼無人，也因此產褥熱一直是產婦最可怕的疾病之一，死亡率可到25%，有的醫院甚至是100%，路邊生小孩比在醫院裡還安全，原因就是醫生不用消毒水消毒器械與洗手，在那個大發現的時代，解剖是一個知識地位的象徵，有的醫生甚至在解剖完屍體後直接去接生。

一個年輕的匈牙利醫師：賽麥爾維斯，推測產褥熱可能是由於某種【死亡微粒】造成，實驗後，發現用漂白水消毒，死亡率會大幅降低，在他發表這項推論後，遭遇當時醫界大量抨擊，原因是【紳士的手一定是乾淨的】，長期遭受打壓與嘲笑，精神也因此異常，逢人就說：『不要讓醫生的髒手碰你家人』，最後被送進了精神病院，幾周後就病死了，年僅47歲(1865)。

        差不多在賽麥爾維斯死亡的前後時期，巴斯德對微生物有了重大發現，發現微生物會致病，並在1885年發明了狂犬病疫苗，距離賽麥爾維斯死亡時間僅20年，人們在微生物學帶領下，才漸漸明白賽麥爾維斯是對的，現在布達佩斯市中心有他的紀念雕像，並尊稱他為『嬰兒與母親們的救星』。

        這個例子可以知道成見的威力，這種歷史，課本從來不教，不教丘處機，老是講文天祥，很喜歡著墨在政治正確，從早期的孫文砸佛像，蔣公吃飽撐著看魚往上游，講徐志摩朱自清，魯迅不見了，到後來台灣的一頭牛，台灣之子，三級貧戶，老農後代，礦工的兒子，教育都是壟罩在政治正確的陰影下。

言歸正傳，五雷轟頂是哪五個呢：

【五雷】：金雷、水雷、木雷、火雷、土雷。

這些東西網路上都查的到，例如五雷：

金雷：被刀劍、金屬、鐵器給插死。

水雷：淹死。

木雷：棍棒打死、樹木壓死。

火雷：被火燒死。

土雷：被土掩埋，跌死。

現代看古代總有個問題，就是【古人猴子化】，古人是介於猴子與現代人的過渡人種，五雷如果是這樣解釋，那真的就五雷轟頂了！了解這個要做甚麼呢？

五雷其實就是五行：

金：凝聚力。

水：流動力。

木：生發力。

火：熱力。

土：大地。

        陰陽五行是中醫的核心，搞錯了，就會像山頂洞人的壁畫，陰陽五行反倒成為中醫是落後文化的證據，如同前面的五雷一般，其實五雷沒有問題，有問題的是解釋五雷的人，完全是自爽式的瞎扯蛋，【道法會元】第一卷就有提到，【雷霆者，彰天之威，發道之用也】，這裡的天與道，指的是本體，也就是宇宙的根源，那個『威』，是鋪天蓋地的意思，表示五行的作用是無所不在。

要體會五行是甚麼東西，要從我們周圍物質現象觀察起。

       金：金屬最明顯的是堅固性質，堅固就是凝聚力的展現

       水：液體的不定性，是流動力的作用。

  木：植物的生長中，有一股有目的的生長力量，會把自己推向該有的狀態，例如種番薯，從根莖葉開始，到最後有番薯冒出來，那個過程好像有一個不知道是甚麼東西的東西在控制，不會出錯，那個在控制的就是『木』。

       火：火焰中最明顯就是熱力的展現。

土：這個錯的最嚴重，目前中醫把『土』解釋的亂七八糟，最流行的說法是『大地』，不知道答案就開始煽情，台灣是我們的母親，大地是我們的母親，賴給大地鐵定沒人敢反對！也有說『中和』，可惜怎麼中和的講不清楚，就把脾胃屬土逆推，還有扯到『化育』的，有的說法認為土是指地球，不對！五行是形成物質世界的力量，不只在地球，火星上也是通用的，怎麼會是地球呢？

**正確來說，『土』指的是『分解的力量』，例如一堆落葉，放久了以後就變成了一堆土，這個把成形葉子分解打散，就是『土』的力量。

所以中醫裡面的『脾胃』就是五行屬土，把食物分解成一團很噁心的東西；五官的『口』，就是嘴巴，把東西咬爛，也是五行屬土；還有一個很有趣的五志（怒喜思悲恐，五種意識）之一的『思』，就是思想，也是五行屬土。

『思』是五行屬土，我相信中醫師一定不知道為什麼？就是因為『土』的定義搞錯了，當成地球與泥巴，我們在想東西的時候，是不是不斷的在做『拆解分析』的動作呢？所以是五行屬土，五行作用是無所不在，那本書【道法會元】，關於這部分沒有亂講。

【發脾氣】，這也是千古迷團，這大概是華人世界最古怪的歷史奇案之一，明明是中醫範圍，心肝脾肺腎共五個，不是應該是『肝火』嗎，怎麼偏偏選中最奇怪的『脾』，我相信中醫師也不知道為什麼，國文老師連論語都搞不清楚了，這個更不可能知道！

我們在發脾氣的時候，是不是很想把所有東西砸爛，看甚麼都不順眼，『脾氣』是五行屬土，土是分解的力量，這裡要注意脾氣不是脾臟，所以脾氣升起來，整個人就會被分解的力量控制！變成分散失控的樣子！

想事情想不通的時候會很火爆，考試寫不出來會很想把考券撕爛，想把仇人打一頓，甚至是宰了，這都是土的力量在作用，土的作用無所不在。

五色（青赤黃白黑），黃色是五行屬土，五方（東南西北中），中央是五行屬土，所以黃色與中央都是五行屬土，這也就是為什麼中國幾千年來，皇帝的龍袍顏色是黃色，就是象徵中央，象徵土地都是我的。

五色到了狗的眼睛就不再是五色了，五方是在地球表面上的現象，和觀察者有關，所以自己不管站在哪裡，那個地方就是你的土位，如果今天到了地底下1000公里，或是遠離太陽系，那個五方的五行屬性就完全不一樣，人體的五行屬性，某個角度是受到太陽、月球、地球三者共同作用得到的暫態。

季節也有五行屬性，四季：春、夏、秋、冬，共四個，五行卻有五個，奇怪耶！該怎麼分呢？此時，跑出了一個第五季：【長夏】，這個在中醫裡，也是一大謎團，如同論語內的『仁者與智者』，幾千年來，各種解釋都有，基本上分為下面幾類：

1.      長夏是在夏天內生長出來的，最濕熱，所以是農曆六月，

2.      根據內經素問：太陰陽明論第二十九，『脾者土也，治中央，常以四時長四藏，各十八日寄治，不得獨主於時也。』，認為每一個季節各有18天分給土，這個長夏是藏在四季內，有的論點，甚至是將每個季節的最後18天分給長夏。

3.      完全是搞陰陽五行的術士，為了要讓世界符合理論，硬湊第五個『長夏』來屬土。

第1點的立論，把最濕熱的6月，從夏季中挖出來當作長夏，結果變成：春3月、夏2月、長夏1月、秋3月、冬3月這種奇怪的分布，有相當比例的中醫師承襲這種理論，甚至是部分替內經註釋的人也這樣想，《內經素問：四氣調神大論第二》，就講到了春三月、夏三月、秋三月、冬三月，《內經》就已否定了這樣的論點。

第2點，屬於中醫實務上處理方式，從這個論點可以逆推出一些『長夏』的端倪，長夏是四季的基石，是共有的。

第3點，是最糟糕的一點，自己不研究中醫與陰陽五行，動輒扣上迷信的帽子，這種人在許多地方都有，以前我的朋友說：『女人就是要打，因為女人就是賤』，也有女的說：『全天下的男人都一樣賤』，男人女人都很賤，從嬰兒開始，到呼出最後一口氣，玩這麼一趟，僅體會一『賤』字而已！

土雖然不是地球，但地球卻是五行屬土，地球在土氣的作用下，物質不斷朝向分解運作，再加上兩個極為重要的物質：水與空氣，這兩個東西，導致被分解的物質具有流動性，在周期性的太陽能與地熱推動，太陽、月球與地球的周期性重力（潮汐力）牽引下，不斷在地球上產生許多循環，循環相互碰撞影響，又會導致更多的循環出現。

有的循環是繞圈圈，可以畫出路徑，有的循環是像鬧鐘一樣定時出現，有的循環像海盜船一樣盪來盪去，有的循環是看不見的，但卻會依某種模式影響你，不管哪種循環，必定有一個特質：『周期性』。

地球的四季，各種生命形態，剖開來看，只是許許多多的循環存在其中而已，而這些循環是處在平衡態，從最複雜的人類，到最簡單的病毒，都不例外，所有的功能都是依這些循環產生。

生命與四季的差異，在於四季的狀態，只要條件移除，就會消失，例如下雨，水氣不見，就不會下了；生命呢？條件移除，生命卻會有條件的反應下去，坐飛機造成的生理時鐘錯亂就是一個例子，前一篇提到的月經也是一個例子，要探究原因，就必須更深層下去：『乾坤』，這又是另一個話題了。

這一大群循環是『生、老、病、死、強健、衰弱』的重要源頭，人類被病毒細菌感染，這些微生物內部的循環正式加入人體，重新開始平衡，身體循環多且穩定，就是體質強健，面對外來循環衝擊，不會影響本身穩定性，甚至可融入該循環，連生病的癥狀都不會有，身體也更加強建；體質普通，本身部分毀壞後尚可還原，也可能某些循環就此消失，有的人生病後身體變差原因就在此。

體質差的，某部分的循環不只消失，甚至是全面崩潰，身體上四季現象不再循環展現，最後被土的力量全面掌控：分解，就是死亡，地球是五行屬土，表示地球上某個階段與範圍，是被『土』全面掌控，地球上所有的生命、物體，人類、病毒、手機、坦克，幾乎沒有東西能抵擋住『土』的作用，原因就是『土』是地球某個範圍的根本現象。

毀壞死亡後，步入分解的階段，就有機會重新加入地球長夏行列，滋養茁壯另一個新生命，另一個新的四季。

陰陽五行是一個很有意思的學問，可惜被那些專門搞八卦鏡，煞來煞去的人搞小了！

所謂長夏，就是物質被土氣分解，與水或空氣搭在一起，具備流動條件的狀態，所以當前面提到的動能一推，循環就有機會出現，所以長夏，是春夏秋冬的基石，春夏秋冬，其實只是長夏的動態展現，所以長夏沒有時間跨距，沒有月份，許多中醫理論不斷在猜長夏的時間，猜了上千年，方向都搞錯了，其實只要知道長夏是甚麼？很多長夏的特質自然就知道了，都在你我身上，不須多做解釋。

沒有長夏，就不會有真正的四季，甚至是有生命的四季，最多只有溫度的四季，沒有適當的周期性力量，也不會有四季，當然也不會有複雜的循環出現，以『長夏為基石』的生命形態就更不會有。

為什麼要叫長夏？而不是長春、長秋或長冬？是因為這個現象，在夏天最明顯，在夏天最容易發現到這個作用，當長夏露一點點的臉，會有一個很明顯的體會：『濕熱』。

『五行四象皆藉土，九宮八卦不離壬』

『土載四行，為萬物之母』

這幾句話真是我們老祖宗的智慧，可惜依目前市面上的理論，解釋上面幾句話，真是玄之又玄，扯之又扯，都像朱熹、程頤程灝一樣，使用自己的狹隘的人生觀，尤其是自以為的人倫認知，來套用所有東西，不斷的用許多精美的包裝紙包裝，很像在買蛋捲，包裝很棒，層層分明，結果打開後，蛋捲只有瘦小的三根！

中醫是陰陽五行學說之用，現代中醫上對於『土與長夏』的觀念尤其薄弱，甚至錯誤百出，我也碰過中醫師當著我的面不斷背誦：金克木、金生水…，搞錯方向了，五行作用必定是同時作用且互為表裡，能夠看到單一行的作用，要嘛神仙，要嘛神經，正常的凡人絕對看不到單純的金生水、金克木等等的現象的。

整個人，包括五臟六腑，都是春夏秋冬四氣在長夏上作用而來的，所以五臟六腑也同時具有四氣的功能，這個功能是甚麼呢？就是讓長夏開始『流動』的能力，所以內經素問第一篇：『腎者主水，受五臟六腑之精而藏之』，那個『精』的功能就是『流動的推力』，電視廣告上精氣神的精，精神很差的精，就是這裡提到的精。

很多人聽了一輩子的『精』，完全搞不清楚是甚麼東西？還以為是精液，包括中醫師也一樣，你要是問他們，一定就是東扯西扯亂講一通，拼命引經據典，最後不了了之，這個『精』明白了，就會知道為什麼把膠原蛋白塗到死人臉上是一點用都沒有，放到活人臉上就有作用了，就算是活人，每個活人還都不一樣。

身體內部的長夏因為『精』開始流動，這個流動的長夏，就叫做腎氣，所以不要再把腎氣亂解釋一通了，腎氣是人類生命的根本，嚴格說是所有生命的根本，腎氣的強弱與完整性直接關聯到老化，例如活動力，筋骨肌肉的韌性，傷口癒合能力，精神狀況等等，腎氣沒了，無論怎麼花大錢保養，三餐都吃靈芝，都很難起決定性的作用，永遠都是聊勝於無，原因就出在『精』。

老話重提，我的書讀不好，我的話千萬不能信，此篇攪和到中醫了，更不能信了，信了就糟了！

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