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2024/05/25 19:31:04瀏覽92|回應0|推薦0 | |
廬影 佛陀大師出現在我內在視野中。 他今天依然向我呈現非常莊嚴的形象。 他說: 世上很多善男信女仍執著於為善,卻忘了: 〈一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀〉。 為善仍然是有為法; 想用這種方法進入極樂世界是不可能的。 因為當人刻意為善時,意識仍在區分善惡、好壞、對錯。 有這樣區分,內在就有爭鬥、衝突。爭鬥、衝突不止息, 安寧、喜樂的境界就無法顯現。 人若不能超越善惡、好壞、對錯的分別, 便找不到進入極樂世界的〈不二法門〉, 仍舊陷於對立、衝突的痛苦泥淖中。 〈不二〉就是不要二元對立,不要執著於善惡、好壞、 對錯等等相對概念。人只有放下這些分別, 包容一切、涵容一切,通達、圓融看待一切、對待一切, 才能從三維世界解脫出去,進入光明、喜樂的高維世界。
怎麼才能放下分別呢? 很多人依舊執著二元對立,依舊深深抗拒〈邪惡與黑暗〉。 世人的意識被二元對立模式浸染太久了, 以致把種種分別、對立當成絕對真實。 其實那就像鏡花水月,把自己心中的分別、對立投射到外在, 形成了世上的對立與衝突。人看到外在現象後又加深了信念, 更確信那都是真實存在的! 若想超越分別,得經常返回自己內在, 返回混沌光明、無善無惡、不垢不淨的境地, 憶起那才是生命的真實狀態。 實際上從某種角度來說, 那片光明之境並非總是如如不動、絕對靜止, 而是一種動態平衡與和諧。 每有一念生出,瞬間就被另一念平衡抵消; 每有一能量啟動,立刻被另一能量平衡抵消。 即生即滅,即有即空。過程快如閃電! 所以整體上保持恆久安寧與祥和。而在三維世界, 這個動態平衡過程被放慢、延長了, 以至於善惡對立、衝突顯得頗為真實和劇烈。 但你若能用長遠眼光看,若能看到人類世界幾十萬年、 幾百萬年的演化進程,就發現: 一切對立事物都會相互轉化、相互抵消!直至全部歸零! 你若執著、沉迷於對立,那就是真實的, 你就會強化對立!持續不斷體驗到對立! 你若在心中及時止息對立,讓它即生即滅、即有即空, 那就會立刻從苦海中脫身,活出高維狀態, 體驗到極樂世界的安寧與美好。 那在這個世界上,我們意識中每生出一個善念, 是否也就會生出一個惡念去平衡呢? 善念,往往自己會轉化為惡念,去抵消自己。 你仔細觀察這個世界便會發現, 很多人出於行善之心去做事, 最後卻常常做出惡行、收穫惡果。 所以說善與惡都不過是夢幻泡影,不必當真。 (讓我想起有些刻意放生卻破壞生態平衡的人) 那我們該如何行事呢? 依心而行,擺脫頭腦。若依照內心直覺指引, 只做讓自己心生歡喜之事,無論做什麼都圓滿。 假如跟隨頭腦判斷、辨別去做事; 基於分別、對立去做事; 那無論做什麼都不圓滿。 ******
深深感恩佛陀大師開示!
我曾聽過〈諸惡莫作,眾善奉行〉這句話,以為是佛陀說的。 上網查發現是尊者阿難說的。我現在知道: 佛陀想讓世人領悟的,其實是要超越善惡的分別與對立。
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