字體:小 中 大 | |
|
|
2013/03/06 11:07:15瀏覽1836|回應0|推薦2 | |
第(1)集在這裏:http://blog.udn.com/bu9650/5066163 (1) 藥師琉璃光如來本願功德經 爾時曼殊室利法王子承佛威神從座而起偏袒一肩右膝著地...白言, 世尊,惟願演說「如是相類諸佛」名號,及本大願殊勝功德... 竟不知「物以類聚」這個成語,可見,這位偽造者不是漢人。 (2) 藥師琉璃光如來本願功德經 第九大願:願我來世得菩提時,令諸有情出魔罥網,解脫一切外道纏縛; 若「墮」種種惡見稠「林」... 墮林 ? 詭異中文 ! 可見,這位偽造者不是漢人。 (3) 藥師琉璃光如來本願功德經 第七大願:願我來世得菩提時,若諸有情眾病逼切,無救無歸無醫無藥無親無家... 我之名號一經其耳,眾病悉除,身心安樂,「家屬...豐足」... 這就是偽造動機 ! 「邪教金剛乘」為了推廣他們「殺生食肉」、「無上瑜伽雙身法」、「一統天下」等教條, 不只偽造或篡改大量的佛經,也偽造或篡改了: 《孟子》、《韓非子》、《老子》、《左傳》、《鬼谷子》、《論語》、《中庸》、 《韓愈/原道》、《國語》、《唐詩三百首》、《戰國策》、《百戰奇略》、《將苑》、 《三略》、《尉繚子》、《司馬法》、《吳子》、《六韜》、《唐太宗李衛公問對》、 《管子》、《陶淵明/桃花源記》、《劉禹錫/陋室銘》、《李斯/諫逐客書》、 《蘇軾/超然臺記》、《韓愈/送李愿歸盤谷序》、《史記》、《賈誼/過秦論》、 《蘇軾/潮州韓文公廟碑》、《王羲之/蘭亭集序》、《陶淵明/歸去來辭》、《尚書》、 《魏徵/諫太宗十思疏》、《蘇軾/前赤壁賦》、《蘇軾/後赤壁賦》、《荀子》、 《歐陽修/醉翁亭記》、《劉基/賣柑者言》、《朱用純/朱子治家格言》、《孫子》、 《司馬光/訓儉示康》、《宋濂/秦士錄》、《宋濂/送東陽馬生序》、《濟公全傳》、 《袁宏道/徐文長傳》、《王應麟/三字經》、《李毓秀/弟子規》、《孝經》、 《周興嗣/千字文》、《大學》、《劉勰/文心雕龍》、《韓愈/送石處士序》、 《陸機/為陸思遠婦作詩》、《莊子》、《五燈嚴統》、《封神演義》、《菜根譚》、 《晚明二十家小品》、《王國維/人間詞》、《紅樓夢》、《幽夢影》、《金瓶梅》、 《無文道璨/是亦樓銘》、《無文道璨/紀夢詩》、《悟真篇》、《周易參同契》、 《關聖帝君、城隍爺公/一百籤詩》、《天上聖母、觀音佛祖/六十籤詩》、《木蘭詩》、 《增廣昔時賢文》、《列仙傳》、《黃庭經》、《坐忘論》、《推背圖》、《陌上桑》、 《易經繫辭傳》、《易經說卦傳》、《易經大象傳》、《易經彖傳》、《黃帝內經》、 《辛延年/羽林郎》、《飲馬長城窟行》、《鬼谷仙師天德經》、《王獻之/桃葉歌》、 《陶淵明/歸園田居》、《吳錫麒/重修朝雲墓碑》、《黃檗山斷際禪師傳心法要》、 《列子/愚公移山》、《白居易/和晨霞》、《太上感應篇》、《蘇軾/謝賈朝奉啟》、 《江左誰庵/醉春風》、《浮生六記》、《白居易/與元微之書》、《韓愈/論佛骨表》、 《了凡四訓》、《韓愈/為裴相公讓官表》、《韓愈/唐正議大夫尚書左丞孔公墓誌銘》、 《韓愈/袁氏先廟碑》、《柳聖花神成語》、《好大喜功成語》、《韓愈/南海神廟碑》、 《韓愈/故太學博士李君墓誌銘》、《來自觀音祖先的一則信息》、《列女傳》、 《王安石/宰嚭》、《柳宗元/貞符並序》、《韓愈/送高閑上人序》、《韓愈/讀荀》、 《三遂平妖傳》、《今古奇觀》、《東周列國志》、《舒元輿/牡丹賦》、《楊家將》、 《韓愈/送窮文》、《玉歷寶鈔》、《柳宗元/設漁者對智伯》、《賴布衣傳奇》、 《王安石/進戒疏》、《王安石/莊周》、《紫微斗數骨髓賦、夫妻宮、子女宮》、 《天玉經》、《都天寶照經》、《南海觀音菩薩出身修行傳》、《青囊序》、《天元歌》、 《玄空秘旨》、《警世通言》、《青囊奧語》、《瑤池金母定慧解脫真經》等。 「邪教金剛乘」一派,為了「魔化世界」,也算是卯足全力了。 (4) 藥師琉璃光如來本願功德經 有諸眾生不識善惡惟懷「貪吝」...復有無量「慳貪」有情... 這就是所謂的「重覆廢言」。 不厭其煩再三強調,佛菩薩之口不出:「無義廢言、同義廢言、重覆廢言、詞窮廢言」。 (5) 藥師琉璃光如來本願功德經 今在惡趣,暫得憶念彼如來名,即於念時從彼處沒,還生人中,得宿命念, 畏惡趣苦,不樂欲樂,好行惠施,讚歎施者,一切所有悉無貪惜, 漸次尚能以「頭目手足血肉身分」施來求者... 頭目手足血肉,是身分的一部分;頭目手足身分,是血肉的一部分, 這就是所謂的「重覆廢言」。 不厭其煩再三強調,佛菩薩之口不出:「無義廢言、同義廢言、重覆廢言、詞窮廢言」。 (6) 藥師琉璃光如來本願功德經 彼諸有情從此命終生餓鬼「界」或傍生「趣」,由昔人間曾得暫聞...今在惡「趣」... 這就是所謂的「厚此薄彼」。這是歷來「邪教金剛乘」偽經常犯的錯誤,請參考: http://blog.yam.com/bu9650/article/42512196 http://blog.yam.com/bu9650/article/43204530 http://blog.udn.com/bu9650/4029398 http://blog.udn.com/bu9650/6144800 http://blog.udn.com/bu9650/5225337 http://blog.udn.com/bu9650/3391797 http://blog.udn.com/bu9650/5817157 (7) 藥師琉璃光如來本願功德經 若有病人欲脫病苦,當為其人七日七夜受持八分齋戒。應以飲食及餘資具,隨力所辦, 供養「苾芻」僧... 這就是所謂的「性別歧視」。何謂「性別歧視」 ? 請參考: http://blog.udn.com/bu9650/6243370 http://blog.udn.com/bu9650/5846431 http://blog.udn.com/bu9650/6456749 http://blog.udn.com/bu9650/4271152 http://blog.udn.com/bu9650/5681413 http://blog.youthwant.com.tw/bu9650/bu9650/325/ http://blog.youthwant.com.tw/bu9650/bu9650/950/ |
|
( 不分類|不分類 ) |