金剛心總持論，破 ! （下） - 金剛一乘無邊門

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金剛心總持論，破 ! （下）

2010/07/29 09:48:05瀏覽574｜回應0｜推薦0

（1）
金剛心總持論
如來滅後，「多有波旬」，入我法中，住我寺院，剃頭披褐，稱佛弟子...

看來，這位偽造者，和另二位偽經創作者，是同一人。請參考：
http://bu9650.blogspot.com/2008/12/1.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/blog-post_375.html

（2）
金剛心總持論
於後末法...佛敕大乘願力菩薩隨方應現，或為人王帝主，或為宰官長者，具大威德，
各作一方佛之檀越，摧滅邪道，守護正法...

這段反映出這位偽造者的潛意識。
現今佛教界中，具有「政教合一」特色的，是哪一派呢 ? 呵呵呵...

（3）
金剛心總持論
一漏不能為身主。二漏不能為家主。三漏不能為人主。四漏不能為「物主」。
五漏不能為聖主。是名女人五漏之體。

（4）
金剛心總持論
佛從發心，齋「戒」清靜得。
佛從久久，不退真實得。
佛從廣發大願，願出世間得。
佛從平等，不擇冤親得。
佛從下心，參求明師得。
佛從慈悲「忍辱」得。
佛從「精進」解脫得。
佛從難行能行，難捨能捨，難學能學得
乃至佛從一切種，一切「智慧」得。

（5）
金剛心總持論
又問：云何是「王舍城」 ?
世尊曰：心喻「舍」，性喻「王」，清靜齋戒喻「城」牆，
六根喻六部「宰輔」，六塵喻六賊「強梁」，六識喻六門「出入」，
五欲喻五道「窄坑」，見聞覺知，喻住國「四相」，同佐性王，「蒙」邦一體...

這就是所謂的「答非所問」。
這個「蒙」，是不是「漢、滿、蒙、回、藏、苗、瑤」的那個「蒙」呢 ? 呵呵呵...

（6）
金剛心總持論
請問：觀世音菩薩，如何具千手千眼 ? 世尊曰：眼見天性，手表妙用...

觀世音菩薩有多種形象，為什麼只問其中一種，很明顯是在打廣告，請參考：
http://blog.nownews.com/bu9650/textview.php?file=432588
http://blog.nownews.com/bu9650/textview.php?file=437111
http://blog.nownews.com/bu9650/textview.php?file=437572
http://blog.nownews.com/bu9650/textview.php?file=989604

（7）
金剛心總持論
愚痴邪見是一毒。貪心不足是二毒。嗔怒忌妒是三毒。
此三「毒」是三惡道之「種子」...

（8）
金剛心總持論
地有堅性，水有「通」性，火有燄性，風有動性，在人身上，四大和合...

你不覺得這個字怪怪的嗎 ?

（9）
金剛心總持論
不持殺生食肉戒，斷絕「慈悲」種子；
不持不與不取戒，斷絕「富貴」種子；
不持邪非淫慾戒，斷絕「清靜」種子；
不持妄言綺語戒，斷絕「誠實」種子；
不持酒醉昏迷戒，斷絕「聰明智慧」種子。

你不覺得，以上五個「...」，有一個好像不太合群嗎 ? （富貴）

（10）
金剛心總持論
性王一出，坐於心舍，常共六臣四相，同理國政。
若性王有道，不順私情，有功則賞，有過則罰，體天行道，死者無怨，
如此刑政，能令
外戒牆堅固，六門警慎，六賊不起，
在內六臣清政，四相體公，不敢作弊，
內外如一，性王太平。
若性王無道，聽讒納妄，背公向私，賞罰不平，上下相乖，
在內六臣相背，四相作弊；
在外六門不關，六賊亂起，攻破戒牆，入自家邦...
是故治世有法，治心有理，不公不行，不正不立，真交內外如一，上下無失，
君臣道合，心性圓明，體用一致，性王君民，同樂太平。

這不是佛法哦 ! 這就是所謂的：「兵甲武經」。請參考：
http://blog.youthwant.com.tw/bu9650/bu9650/616/
http://blog.youthwant.com.tw/bu9650/bu9650/623/
http://blog.youthwant.com.tw/bu9650/bu9650/630/
http://blog.nownews.com/bu9650/textview.php?file=861036
http://blog.nownews.com/bu9650/textview.php?file=894636
http://blog.nownews.com/bu9650/textview.php?file=919048
http://blog.udn.com/bu9650/4144909
http://blog.udn.com/bu9650/4189639
http://blog.udn.com/bu9650/4217309

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