前言：
清朝阮元（ AD 1764 ～ AD 1849 ）的名言：於物兩色相偶而交錯之乃得名為文。
阮元者，何許人也 ?
胡適：阮元雖然自居於新式的經學家，其實他是一個哲學家。
侯外廬：阮元扮演了總結 18 世紀漢學思潮的角色。
可見，
阮元是個響叮噹的人物，他說的話，自然有其壓倒性的權威。
他說，
沒出現或違反「相偶交之」或「相偶錯之」的東西，就沒資格稱為中文。
相偶交之，就是我等五人常說的：「意境對仗（含一般對仗）」。
相偶錯之，就是我等五人常說的：「交叉式意境對仗」。
結論，
直到 AD 1800 年，漢人的文字習慣依舊是如此，並沒有改變，
沒出現或違反「意境對仗（含一般對仗）」者，漢人視之為「外文」而非「中文」。

《論語》，偽也 ! 〈臨濟大天疾風行〉今破之 !

（1）
且予與其死於臣之手也，無寧死於二三子之手乎　／　且予縱不得大葬，予死於道路乎

不整齊的字句，違反「意境對仗」原則。可見，這位偽造者，不是漢人。
再次強調，
使用「意境對仗」原則時，完全不需要理會文字的內容，便可看出偽造的中文作品。

（2）
韞匱而藏諸　／　求善賈而沽諸

不整齊的字句，違反「意境對仗」原則。可見，這位偽造者，不是漢人。
再次強調，
使用「意境對仗」原則時，完全不需要理會文字的內容，便可看出偽造的中文作品。

（3）
子欲居九夷。或曰：「陋，如之何 ! 」
子曰：「君子居之，何陋之有 ? 」

自稱「君子」，這就是所謂的「厚臉皮」，何謂「厚臉皮」，請參考：
http://bu9650.blogspot.com/2008/04/22.html
http://bu9650.blogspot.com/2009/06/blog-post_09.html
http://bu9650.blogspot.com/2009/09/blog-post_20.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/38.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/01/7_31.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/04/24.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/05/11.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/05/blog-post_8124.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/07/4.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/07/blog-post_30.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/08/blog-post_28.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/09/blog-post_20.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/09/1.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/blog-post_582.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/blog-post_1862.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/4.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/blog-post_432.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/11/blog-post_03.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/11/12.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/12/14.html
http://bu9650.blogspot.com/2012/01/4.html
http://bu9650.blogspot.com/2012/01/6.html

（3）
樂正　／　雅頌各得其所

不整齊的字句，違反「意境對仗」原則。可見，這位偽造者，不是漢人。
再次強調，
使用「意境對仗」原則時，完全不需要理會文字的內容，便可看出偽造的中文作品。

（4）
出則事公卿　／　入則事父兄　／　喪事不敢不勉　／　不為酒困

不整齊的字句，違反「意境對仗」原則。可見，這位偽造者，不是漢人。
再次強調，
使用「意境對仗」原則時，完全不需要理會文字的內容，便可看出偽造的中文作品。

（5）
子曰：「吾未見好德如好色者也。」

不知道這句有沒有包括「顏回」，呵呵呵...

（6）
譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。

可以說明一下，為山、平地，這二件事對地球上的人類有何貢獻嗎 ?
這就是所謂的「無義廢言」，乃是漢地文學最痛恨的東西。

（7）
子曰：「語之而不惰者，其回也與 ! 」

原來，孔子對其他學生都是「語之而惰」，呵呵呵...

（8）
子曰：「苗而不秀者有矣夫 ! 秀而不實者有矣夫 ! 」

不知道是指哪二個人，這就是所謂的「無義廢言」，乃是漢地文學最痛恨的東西。

（9）
後生可畏，焉知來者之不如今也 ? 四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

這句不是中文。再次證明，這位偽造者，不是漢人。
中文只有：「可...亦可...」這種句型；中文沒有：「可...亦不足...」這種句型。

（10）
四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

豈料...
某位姓武的女子，在 AD 690 ，也就是她 66 歲時，竟「君臨天下」呼 ? 呵呵呵...

備註：
何謂「意境對仗」 ? 請參考
〈雲門頂峰善威儀〉寫的：
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1553108
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1526067
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1255444
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1256458
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1257304
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1258880
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1259033
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1259574
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260235
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260252
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260300
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260407
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260576
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260580
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260588
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1261461
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1262762
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1262771
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1263578
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1315712
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1315892
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1315988
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1611520
〈法眼北辰不空見〉寫的：
http://blog.youthwant.com.tw/bu9650/bu9650/657/
http://blog.youthwant.com.tw/bu9650/bu9650/658/
http://blog.youthwant.com.tw/bu9650/bu9650/659/
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〈曹洞風騷金剛鉤〉寫的：
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http://blog.udn.com/bu9650/5975513
〈臨濟大天疾風行〉寫的：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=3626
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=3375
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=3376
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=3377
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2995
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2972
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2957
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http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2815
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http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=3845
〈溈仰宗匠琉璃華〉寫的：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=1784
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http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=3366
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http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=3633
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=3739
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=3842