前言:
清朝阮元( AD 1764 ~ AD 1849 )的名言:於物兩色相偶而交錯之乃得名為文。
阮元者,何許人也 ?
胡適:阮元雖然自居於新式的經學家,其實他是一個哲學家。
侯外廬:阮元扮演了總結 18 世紀漢學思潮的角色。
可見,
阮元是個響叮噹的人物,他說的話,自然有其壓倒性的權威。
他說,
沒出現或違反「相偶交之」或「相偶錯之」的東西,就沒資格稱為中文。
相偶交之,就是我等五人常說的:「意境對仗(含一般對仗)」。
相偶錯之,就是我等五人常說的:「交叉式意境對仗」。
結論,
直到 AD 1800 年,漢人的文字習慣依舊是如此,並沒有改變,
沒出現或違反「意境對仗(含一般對仗)」者,漢人視之為「外文」而非「中文」。
《論語》,偽也 ! 〈臨濟大天疾風行〉今破之 !
(1)
子罕言利與命與仁。
利/命/仁,不整齊的字句,違反「意境對仗」原則。可見,這位偽造者,不是漢人。
再次強調,
使用「意境對仗」原則時,完全不需要理會文字的內容,便可看出偽造的中文作品。
(2)
達巷黨人曰:大哉孔子 ! 博「學」而無所成名。
子聞之,謂門弟子曰:吾何「執」 ? 「執」御乎 ? 「執」射乎 ? 吾「執」御矣。
前後不一 !
(3)
麻冕,禮也;今也「純」,儉。@@@,吾從「眾」。
拜下,禮也;今拜乎「上」,泰也。雖違眾,吾從「下」。
不整齊的字句,違反「意境對仗」原則。可見,這位偽造者,不是漢人。
再次強調,
使用「意境對仗」原則時,完全不需要理會文字的內容,便可看出偽造的中文作品。
(4)
子「絕」四:「毋」意,毋必,毋固,毋我。
這就是所謂的「負負得正」。
(5)
天之將喪斯文也,後死者不得與於斯文也 / 天之未喪斯文也,匡人其如予何
不整齊的字句,違反「意境對仗」原則。可見,這位偽造者,不是漢人。
再次強調,
使用「意境對仗」原則時,完全不需要理會文字的內容,便可看出偽造的中文作品。
(6)
大宰問於子貢曰:夫子聖者與 ? 何其多能也 ?
子貢曰:固天縱之將聖,又多能也。
子聞之,曰:大宰知我乎 ? 吾少也賤,故多能鄙事。「君子」多乎哉 ? 不多也。
自稱「君子」,這就是所謂的「厚臉皮」,何謂「厚臉皮」,請參考:
http://bu9650.blogspot.com/2008/04/22.html
http://bu9650.blogspot.com/2009/06/blog-post_09.html
http://bu9650.blogspot.com/2009/09/blog-post_20.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/38.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/01/7_31.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/04/24.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/05/11.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/05/blog-post_8124.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/07/4.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/07/blog-post_30.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/08/blog-post_28.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/09/blog-post_20.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/09/1.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/blog-post_582.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/blog-post_1862.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/4.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/blog-post_432.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/11/blog-post_03.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/11/12.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/12/14.html
(7)
子曰:吾有知乎哉 ? 無知也。有「鄙夫」問於我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。
沒禮貌 !
(8)
鳳鳥不至 / 河不出圖
不整齊的字句,違反「意境對仗」原則。可見,這位偽造者,不是漢人。
再次強調,
使用「意境對仗」原則時,完全不需要理會文字的內容,便可看出偽造的中文作品。
(9)
子見「齊衰者」、「冕衣裳者」與「瞽者」...
不整齊的字句,違反「意境對仗」原則。可見,這位偽造者,不是漢人。
再次強調,
使用「意境對仗」原則時,完全不需要理會文字的內容,便可看出偽造的中文作品。
(10)
顏淵喟然歎曰:仰之彌高,鑽之彌堅;「瞻之在前,忽焉在後」...
「邪教金剛乘」的第四大教條「邪妖之術」出現嘍 !
何謂「邪妖之術」,請參考:
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/blog-post_31.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/blog-post_12.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_19.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_9728.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_8703.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_11.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/08/blog-post.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/08/blog-post_01.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/08/blog-post_12.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/08/blog-post_667.html
http://bu9650.blogspot.com/2009/11/blog-post_25.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/09/blog-post_07.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/09/blog-post_30.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/11/blog-post_28.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/01/10.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/01/blog-post_22.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/01/blog-post_27.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/01/1.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/04/3.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/09/blog-post_06.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/09/blog-post_6940.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/09/blog-post_20.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/09/6.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/09/blog-post_5425.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/blog-post_582.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/1.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/blog-post_1862.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/blog-post_20.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/3_31.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/11/3.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/12/18.html
備註:
何謂「意境對仗」 ? 請參考
〈雲門頂峰善威儀〉寫的:
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1553108
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1526067
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1255444
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1256458
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1257304
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1258880
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1259033
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1259574
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260235
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260252
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260300
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260407
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260576
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260580
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260588
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http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1263578
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http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1315892
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〈法眼北辰不空見〉寫的:
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〈曹洞風騷金剛鉤〉寫的:
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〈臨濟大天疾風行〉寫的:
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〈溈仰宗匠琉璃華〉寫的:
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http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=3633
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=3739
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