前言:
(一)
依「陳伯适《孫子兵法研究》/文史哲出版社」所載,
梅堯臣、姚鼐、梁啟超、歐陽修、高似孫、葉適、陳振孫、全祖望、姚際恒、齊思和
這十個人都認為《孫子兵法》是偽造的 !
(二)
1972 年 4 月,山東省臨沂縣銀雀山漢墓出土,發現了《孫子兵法》竹簡 196 支,
依「詹立波《略談臨沂漢墓竹簡孫子兵法》/ 1974 年 12 月《文物》月刊」所載,
「竹簡版《孫子兵法》」和「邪教版《孫子兵法》」存在超過 100 處差異。
(三)
至於「邪教版《孫子兵法》」的偽造動機...這還用說嗎 ?
當然就是:「一統天下之兵甲武經」 !
何謂「兵甲武經」 ? 請參考
〈法眼北辰不空見〉、〈溈仰宗匠琉璃華〉、〈曹洞風騷金剛鉤〉寫的:
http://blog.youthwant.com.tw/bu9650/bu9650/616/
http://blog.youthwant.com.tw/bu9650/bu9650/623/
http://blog.youthwant.com.tw/bu9650/bu9650/630/
http://blog.nownews.com/bu9650/textview.php?file=861036
http://blog.nownews.com/bu9650/textview.php?file=894636
http://blog.nownews.com/bu9650/textview.php?file=919048
http://blog.udn.com/bu9650/4144909
http://blog.udn.com/bu9650/4189639
http://blog.udn.com/bu9650/4217309
《孫子兵法》,偽也 ! 〈曹洞風騷金剛鉤〉今破之 !
行軍第九
孫子曰:
凡處軍相敵,絕山依谷,視生處高,戰隆無登,
此處山之軍也。
絕水必遠水,客絕水而來,勿迎之于水內,令半濟而擊之,利,
欲戰者,無附于水而迎客,視生處高,無迎水流,
此處水上之軍也。
絕斥澤,惟亟去無留,若交軍於斥澤之中,必依水草而背眾樹,
此處斥澤之軍也。
平陸處易,右背高,前死後生,
此處平陸之軍也。
凡此四軍之利,黃帝之所以勝四帝也。
凡軍好高而惡下,貴陽而賤陰,養生而處實,軍無百疾,是謂必勝。
丘陵隄防,必處其陽而右背之,此兵之利,地之助也。
上雨水沫至,欲涉者,待其定也。
凡地有絕澗、天井、天牢、天羅、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。
吾遠之,敵近之;吾迎之,敵背之。
軍旁有險阻、潢井、蒹葭、小林、蘙薈者,必謹覆索之,此伏奸之所處也。
敵近而靜者,恃其險也;遠而挑戰者,欲人之進也;
其所居易者,利也;眾樹動者,來也;眾草多障者,疑也;鳥起者,伏也;
獸駭者,覆也;塵高而銳者,車來也;卑而廣者,徒來也;散而條達者,樵采也;
少而往來者,營軍也;辭卑而益備者,進也;辭強而進驅者,退也;
輕車先出居其側者,陳也;無約而請和者,謀也;奔走而陳兵者,期也;
半進半退者,誘也;杖而立者,饑也;汲而先飲者,渴也;見利而不進者,勞也;
鳥集者,虛也;夜呼者,恐也;軍擾者,將不重也;旌旗動者,亂也;
吏怒者,倦也;殺馬肉食者,軍無糧也;懸甀不返其舍者,窮寇也;
諄諄翕翕,徐與人言者,失眾也;數賞者,窘也;數罰者,困也;
先暴而後畏其眾者,不精之至也;來委謝者,欲休息也。
兵怒而相迎,久而不合,又不相去,必謹察之。
兵非貴益多也,惟無武進足以併力料敵取人而已。
夫惟無慮而易敵者,必擒於人。
卒未親而罰之,則不服,不服則難用。卒已親附而罰不行,則不可用。
故合之以文,齊之以武,是謂必取。
令素行以教其民,則民服;令素不行以教其民,則民不服。
令素行者,與眾相得也。
(1)
處軍相敵,絕山依谷,視生處高,戰隆無登 - 此處山之軍也
絕水必遠水客絕水而來勿迎之于水內令半濟而擊之利欲... - 此處水上之軍也
絕斥澤,惟亟去無留,若交軍於斥澤之中,必依水草而... - 此處斥澤之軍也
平陸處易,右背高,前死後生 - 此處平陸之軍也
不整齊的字句,違反「意境對仗」原則。可見,這位偽造者,不是漢人。
再次強調,
使用「意境對仗」原則時,完全不需要理會文字的內容,便可看出偽造的中文作品。
(2)
客「絕」水而來,勿迎之于水內,令半「濟」而擊之
到底是「絕」還是「濟」 ?
這犯了普世語文(文學)大忌,另幾位偽造者也犯了相同的錯誤,請參考:
http://bu9650.blogspot.com/2009/08/blog-post_28.html
http://bu9650.blogspot.com/2009/07/7_31.html
http://bu9650.blogspot.com/2009/12/blog-post_12.html
http://bu9650.blogspot.com/2009/12/blog-post_7449.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_02.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_7450.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_27.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_9209.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_07.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_09.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_23.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_26.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/34.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/578.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/35_20.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/36.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/37.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/38.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/39.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/32.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/33.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/04/blog-post_10.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/04/blog-post_20.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/04/blog-post_24.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/05/576.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_17.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_58.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_21.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_24.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_30.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/06/2.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/06/blog-post.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/07/blog-post_21.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/07/blog-post_3919.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/07/blog-post_27.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/08/blog-post_04.html
(3)
好「高」而惡「下」 / 貴「陽」而賤「陰」 / 養「生」而處「實」
不整齊的字句,違反「意境對仗」原則。可見,這位偽造者,不是漢人。
再次強調,
使用「意境對仗」原則時,完全不需要理會文字的內容,便可看出偽造的中文作品。
(4)
軍無「百」疾,是謂必勝。
這個字是廢字。
(5)
地有絕澗、天井、天牢、天羅、天陷、天隙,必亟去之,勿近也
軍旁有險阻、潢井、蒹葭、小林、蘙薈者,必謹覆索之,此伏奸之所處也
不整齊的字句,違反「意境對仗」原則。可見,這位偽造者,不是漢人。
再次強調,
使用「意境對仗」原則時,完全不需要理會文字的內容,便可看出偽造的中文作品。
(6)
敵近而靜者,恃其險也;
遠而挑戰者,欲人之進也;
其所居易者,利也;
眾樹動者,來也;
眾草多障者,疑也;
鳥起者,伏也;
獸駭者,覆也;
塵高而銳者,車來也;
卑而廣者,徒來也;
散而條達者,樵采也;
少而往來者,營軍也;
辭卑而益備者,進也;
辭強而進驅者,退也;
輕車先出居其側者,陳也;
無約而請和者,謀也;
奔走而陳兵者,期也;
半進半退者,誘也;
杖而立者,饑也;
汲而先飲者,渴也;
見利而不進者,勞也;
鳥集者,虛也;
夜呼者,恐也;
軍擾者,將不重也;
旌旗動者,亂也;
吏怒者,倦也;
殺馬肉食者,軍無糧也;
懸甀不返其舍者,窮寇也;
諄諄翕翕,徐與人言者,失眾也;
數賞者,窘也;
數罰者,困也;
先暴而後畏其眾者,不精之至也;
來委謝者,欲休息也。
不整齊的字句,違反「意境對仗」原則。可見,這位偽造者,不是漢人。
再次強調,
使用「意境對仗」原則時,完全不需要理會文字的內容,便可看出偽造的中文作品。
(7)
卒未親而罰之,則不服,不服則難用 / 卒已親附而罰不行,則不可用
不整齊的字句,違反「意境對仗」原則。可見,這位偽造者,不是漢人。
再次強調,
使用「意境對仗」原則時,完全不需要理會文字的內容,便可看出偽造的中文作品。
(8)
「令素行」以教其民,則民服;「令素不行」以教其民,則民不服。
「令素行」者,與眾相得也。
這就是所謂的「厚此薄彼」。這是歷來「邪教金剛乘」偽經常犯的錯誤,請參考:
http://bu9650.blogspot.com/2008/12/3.html
http://bu9650.blogspot.com/2009/10/4_25.html
http://bu9650.blogspot.com/2009/12/blog-post_9756.html
http://bu9650.blogspot.com/2009/12/blog-post_17.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_03.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_12.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_28.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_6160.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_2835.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_10.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_4762.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_9395.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_5653.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_23.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_3918.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_24.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_26.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/27.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/blog-post_12.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/578.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/blog-post_375.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/35_20.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/38.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/39.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/33.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/04/blog-post.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/04/blog-post_24.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/05/576.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_15.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_19.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_23.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/06/2.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/07/blog-post_6626.html
(9)
卒未親而罰之,則不服,不服則難用。卒已親附而罰不行,則不可用。
「故」合之以文,齊之以武,是謂必取。
前後看不出有因果關聯,這就是所謂的「無義廢言」,乃是漢地文學最痛恨的東西。
(10)
殺馬肉食者,軍無糧也
這就是偽造動機:「殺生食肉」乃是中國固有文化、漢唐傳統美德。
「邪教金剛乘」為了推廣他們「殺生食肉」、「無上瑜伽雙身法」、「一統天下」等教條,
不只偽造或篡改大量的佛經,也偽造或篡改了:
《孟子》、《韓非子》、《老子》、《左傳》、《鬼谷子》、《論語》、《中庸》、
《韓愈/原道》、《國語》、《唐詩三百首》、《戰國策》、《百戰奇略》、《將苑》、
《三略》、《尉繚子》、《司馬法》、《吳子》、《六韜》、《唐太宗李衛公問對》、
《管子》、《陶淵明/桃花源記》、《劉禹錫/陋室銘》、《李斯/諫逐客書》、
《蘇軾/超然臺記》、《韓愈/送李愿歸盤谷序》、《史記》、《賈誼/過秦論》、
《蘇軾/潮州韓文公廟碑》、《王羲之/蘭亭集序》、《陶淵明/歸去來辭》、
《魏徵/諫太宗十思疏》、《蘇軾/前赤壁賦》、《蘇軾/後赤壁賦》、《荀子》、
《歐陽修/醉翁亭記》、《劉基/賣柑者言》、《朱用純/朱子治家格言》、《孫子》、
《司馬光/訓儉示康》、《宋濂/秦士錄》、《宋濂/送東陽馬生序》、《濟公全傳》、
《袁宏道/徐文長傳》、《王應麟/三字經》、《李毓秀/弟子規》、《孝經》、
《周興嗣/千字文》、《大學》、《劉勰/文心雕龍》、《韓愈/送石處士序》、
《陸機/為陸思遠婦作詩》、《莊子》、《五燈嚴統》、《封神演義》、《菜根譚》、
《晚明二十家小品》、《王國維/人間詞》、《紅樓夢》、《幽夢影》、《金瓶梅》、
《無文道璨/是亦樓銘》、《無文道璨/紀夢詩》、《悟真篇》、《周易參同契》、
《關聖帝君、城隍爺公/一百籤詩》、《天上聖母、觀音佛祖/六十籤詩》、
《增廣昔時賢文》、《列仙傳》、《黃庭經》、《坐忘論》、《推背圖》、《陌上桑》、
《易經繫辭傳》、《辛延年/羽林郎》、《易經說卦傳》等。
「邪教金剛乘」一派,為了「魔化世界」,也算是卯足全力了。
備註:
何謂「意境對仗」 ? 請參考
〈雲門頂峰善威儀〉寫的:
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1526067
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1255444
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1256458
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1257304
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1258880
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1259033
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1259574
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260235
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260252
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260300
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260407
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260576
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260580
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1260588
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1261461
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1262762
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1262771
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1263578
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1315712
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1315892
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=1315988
〈法眼北辰不空見〉寫的:
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〈曹洞風騷金剛鉤〉寫的:
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〈臨濟大天疾風行〉寫的:
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http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=3375
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=3376
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=3377
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2995
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2972
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2957
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2929
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2911
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2905
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2815
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2802
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2741
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2738
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2735
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2733
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2728
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2711
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2698
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2637
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2624
〈溈仰宗匠琉璃華〉寫的:
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=1784
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=1819
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2390
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2494
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