（A）

地藏菩薩本願經分身集會品
爾時百千萬億不可思不可議不可量不可說無量阿僧祇世界所有地獄分身地藏菩薩。
俱集在忉利天宮。以如來神力故，各以方面，與諸得解脫從業道出者，
亦各有千萬億那由他數，共持香華來供養佛。
彼諸同來等輩，皆因地藏菩薩教化，永不退轉。是諸眾等久遠劫來流浪生死，
六道受苦暫無休息。
以地藏菩薩廣大慈悲深誓願故，各獲果證。既至忉利，心懷踴躍，瞻仰如來，目不暫捨。

（1）
「各千萬億那由他」，非常詭異 !
依大乘方等經的慣例，法界中若有「較高等級」且「數量不少」的菩薩摩訶薩快速移動時，
除非真得「不可稱計」，那麼就會記錄「不可稱計」這4個字，
並至少記錄所來方向世界的佛號，
否則會儘量明確記錄其「數量」，而不是以「千萬億那由他」含糊帶過。
本姑娘略舉幾個例子說明...

維摩詰所說經
上方，香積如來，「維摩詰菩薩」為首，「900萬」菩薩來集。

法華經
東方，淨華宿王智如來，「妙音菩薩」為首，「8萬4仟」菩薩來集。

虛空藏菩薩經
西方，勝華敷藏如來，「虛空藏菩薩」為首，「80億」菩薩來集。

無盡意菩薩經
東方，普賢如來，「無盡意菩薩」為首，「60億」菩薩來集。

思益梵天所問經
東方，日月光如來，「思益菩薩」為首，「1萬2仟」菩薩來集。

大集虛空藏菩薩所問經
東方，一寶莊嚴如來，「虛空藏菩薩」為首，「1億2仟萬」菩薩來集。

文殊師利所說不思議佛境界經卷下
上方，普賢如來，「執智炬菩薩」為首，「10億」菩薩來集。

觀世音菩薩得大勢菩薩受記經（三朝大藏經，非大正藏）
西方，阿彌陀如來，「觀自在菩薩、大勢至菩薩」為首，「40億」菩薩來集。

（2）
「同來等輩」、「從業道出者」，這也是非常詭異 !
為什麼寧死也不稱這「各千萬億那由他」等輩一聲「菩薩」呢 ?
（從「各獲果證」這4個字來推測，這些人似乎不一定是菩薩 ?! ）
由以上諸經得知，只有「菩薩」，
才有資格以「跟隨某上首菩薩」來集的方式被記錄在大乘經中，
「非菩薩」者，大乘經則以「同類」來集的方式記錄，
而不是「跟隨」某上首菩薩來集哦 !

（3）
「六道受苦」，這句也很詭異 ! 請看...

無量壽經
彌勒當知，汝從無數劫來修菩薩行，欲度眾生其已久遠。因汝得道，至於泥洹者，
不可稱數。十方諸天人民一切四眾，永劫已來展轉「五道」，憂畏勤苦，乃至今世，
與佛相值，聽受經法，又復得聞無量壽佛，快哉甚善 ! 吾助爾喜。

地藏菩薩本願經閻浮眾生業感品
一切眾生未解脫者，性識無定，惡習結業，善習結果。為善為惡，逐境而生。
輪轉「五道」，暫無休息，動經塵劫，迷禍障難。

諸位仁者，到底是「五道受苦」還是「六道受苦」呢 ? 請用你的直心來判斷吧 !

（4）
在世尊面前，不立即現「本尊」，卻以「分身」來集，這似乎對如來不太恭敬吧 ?!

（B）

地藏菩薩本願經分身集會品
爾時諸世界分身地藏菩薩共復一形，涕淚哀戀白其佛言：
我從久遠劫來，蒙佛接引，使獲不可思議神力，具大智慧。
我所分身遍滿百千萬億恆河沙世界，每一世界化百千萬億身...

地藏菩薩本願經見聞利益品
會中有一菩薩摩訶薩名觀世音從座而起，胡跪合掌白佛言：
世尊，是地藏菩薩摩訶薩具大慈悲，憐愍罪苦眾生，於千萬億世界，化千萬億身...

如果你眼睛夠利的話，不難發現，這二段，前後不一哦 !

（C）

地藏菩薩本願經忉利天宮神通品
爾時十方無量世界不可說不可說一切諸佛及大菩薩摩訶薩，皆來集會。
讚歎釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛強眾生知苦樂法，
「各遣侍者，問訊世尊。」

諸佛既然都已經「親臨」現場，就不需要再「遣侍者問訊」了。
另一本偽經也犯了相同的錯誤，請參考：
http://blog.udn.com/bu9650/3209933