文/杰士特索瑞～～我們通常會在中秋節或農曆過年時，送一份禮物感謝心裡想要感謝的人...

最近中秋節將近，有些親戚朋友來老家送禮，有月餅、有水果、有各式各樣的禮盒。我和費雪也準備了幾盒月餅送給我們衷心感謝的長輩或朋友。看在達達的眼裡，有些疑問，有一天他忍不住還是問了：「拔拔，為什麼要送禮？」對於這個突如其來的問題，一時之間也不知如何回答。

「達達，『禮物』裡面具有一種神奇的魔力！這個魔力因人而異，有的人可以讓他心中的感謝得到抒解；有的人可以透過禮物讓他的願望得以實現；有的人則透過禮物讓人與人之間關係更緊密地聯繫在一起......也許還有其他魔力，是我不知道，也許有人的禮物只具有一種魔力，有的人則具備了兩、三種魔力也說不定......」我這麼說著。

達達的問題，讓我想起很久以前我們老家「收禮」的盛況，只是如今這種盛況已不復存在。

以前，我們家族有一個傳統：嫁出去的女兒，在中秋節與農曆過年時要送禮給家族的長輩。所以，每逢過年或中秋時，嫁出去的姑姑們、堂姐堂妹們都會回到老家，給伯伯叔叔們買份禮物或月餅。在年節之前的週末總是特別熱鬧，一會兒大伯家的三個姊妹來訪，又一會兒五叔的兩個女兒來家裡坐坐，感覺很有大家族的情誼與氣氛。

可是這樣的習俗讓做女兒的人感到十分困擾，像我老姐每次過年或中秋，為了要送禮，常常一個頭兩個大。因此，在多年之前，長輩們（伯伯叔叔伯母嬸嬸們）一直倡議：「這種『例』要改！」「這樣『挺來挺去』的，好像長輩很貪吃！」「況且有些人，月餅放著，人就走了，這樣送禮還不如不要送。」果然在倡議多年之後，正式宣告：「嫁出去的女兒以後不用在年節之時買禮送禮了！」

以前每年兩次的「送禮期間」，也是「認人時間」。每次堂姐堂妹帶著夫君和小孩來訪時，我媽一定會問，這位夫君叫什麼名字，又那兩個小孩叫什麼名字。幾乎每年同一個時刻，去年的影片、去年的情節、去年的對話，重新放映一次。但，也多虧了這樣「送禮的習俗」，才讓晚輩有機會向長輩介紹自己的丈夫與小孩。自從沒了這樣習俗之後，那些嫁出去的女兒有一半就不曾來過我們家，套一句我媽說的話：「若是在路頭相遇，也不知誰是誰，都不認識了！」

我想可以這麼說，以前的送禮習俗屬於以前農業社會的習慣，在進入工業社會之後，每個人都非常的忙碌，而且更多人都從大家庭分解出去，組成小家庭。要小家庭成員遵守以前的習慣，送禮給不是常常往來伯叔輩禮物，確實有點尷尬。常常是見了面，也不知道要說些什麼才好。所以，「改掉陋習」似乎是水到渠成。但，這樣的改革卻也讓大家庭體制再次崩解！

大家庭的情誼瓦解，取而代之是「工商社會」的情誼；大家庭送禮瓦解，取而代之是「工商社會」的送禮。這也說明著社會關係連結的走向：由傳統連結走向工商社會的連結。

在工商社會裡，索瑞是一個不太會送禮的人。「我和麻麻送月餅給一些人，是因為很感謝他們，感謝他們曾幫助過我們。通常送禮，都是懷著感謝之恩。」我跟達達說：「我們台灣人通常會在中秋節或是農曆過年時，送一份禮物感謝心裡想要感謝的人。」

感謝您們。

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