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你阿公的阿公的阿公...
2010/06/22 00:25:05瀏覽9433|回應11|推薦26

上篇文章提到「堂號」,關於這,對我是有些特別的。

祖父墓碑上的「紫雲」代表什麼意思,父親並不知道。我之所以會特別注意並去了解,並不是因為我特別好奇,或觀察入微,而是有特別原因的。

從出生到讀小學前一直住在雲林鄉下。小一時,當時的國民黨政府基於政治的原因,正在推展一些尋根溯源的宣傳活動。小學教育當然無法避免。

那時,級任老師要班上同學回家問家裏的大人,是從大陸何處遷移過來,外省籍同學比較單純,老師只要他們回去問父親或祖父。對本省籍同學,還特別用台語說「你的阿公的阿公的阿公...是從那裏來的?」並強調說除了原住民外,所有人都是從大陸來的。

當時年幼,只記得兩個阿公,回家問父親「阿公的阿公是從那裏來?」父親莫明所以,跟我講我們家一直住在雲林的蔦松。因為老師特別強調只有原住民不是從大陸來的,所以我追問了好幾次,父親的回答依舊一樣,到最後被我問毛了,不再理我,忙他的事情去了。

第二天,因為這樣的答案,我和另一個同學,被老師處罰,兩個人在講台上站了一節課。我已經不記得那個老師的樣子,也不記得跟我一起罰站的同學是男是女,甚至當時罰站的心情是什麼,我也沒有印象。但是我就是一直記得這件事。

一直到上了高中,在重慶南路逛書店時,才在一本書中找到了答案,也才知道,原來所有墓碑死者名字上的那兩個橫排的字是「堂號」。當晚,我就把在書上看到的跟父親說了,並提到小一時的那件事。父親饒有興趣地聽我說著,不過他已不記得那件事了。

沒多久,有天晚上父親到我房間,跟我講一些他所知道的上一輩的事情,並要我記下來。不過,也只有那一次。之後父親偶有提及,但也都是說,等他有空時,再跟我講。

前兩年回老家掃墓時,與堂兄閒聊時,提到「紫雲」這個堂號的由來。堂兄是個大獨派,聽了頗為不耐,說他死後墓碑不要再刻「紫雲」,而是要刻「蔦松」,停頓了會說:「我兒子大概要刻台北!」接著突然大笑說:「我孫子或許就要刻紐約了。」

今年帶兩個女兒回鄉掃墓,整理墳頭雜草時,瞥見兩個女兒在田邊玩耍,突然想起小學時,清明節母親帶著我們幾個小孩回雲林,母親忙著燒香祭拜時,我與妹妹也是這樣在田邊嬉戲。抬頭望向田對面數十年未變的土地公廟,想起遙遠的童年、過逝的親友,心中滋味頗為難名...

回程時,問兩姊妹對這趟掃墓有什麼感想?不出所料,回答的是:「好熱好無聊!」心想,也許十幾或廿年後,如果她們還記得這次的回鄉掃墓,應該會有不同的感受吧!不過,接著又想到,十幾或廿年後,她們那時會在那裏呢?她們那時的人生又是如何呢?幾番思量想像,正難過不捨時,才發覺後座的姊妹倆已然沈睡...

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Xuser
等級:8
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地籍
2010/07/02 00:17

在南部,墓碑上頭橫排的兩個字則有很多是「地籍」,也就是往生者的出生地或祖籍。

例如,看到很多「晉江」、「安溪」等等,多數是閩南的地名。

話說「堂號」,乃是ㄧ個姓氏的分支,很有意義;中國人外出營生的很多,人口也因長期遷徙而異地繁衍,堂號可以讓人記得源頭,並且產生凝聚力。

還有ㄧ個「字輩」,也就是姓氏以下、名字的第一個字(也就是姓名中間那個字)也很有意思。大家族依字排序,出外人看到同一姓氏第二個字相同的,就知道大概是「自己人」,也能分出大小。(目前已經沒有這種習慣了。)

例如,金溥聰先生,就是愛新覺羅氏「溥」字輩,大家一看,就知道他與溥儀同輩。但由於兩人年齡相差很多,而且「聰」字不是「人」字旁,所以輩份上雖屬堂兄弟,但是已經離得很遠了。(大概是同曾祖、或同高祖吧?)

拉雜閒談,不成文章。


X-user

閒雜人等
等級:8
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哈哈...版主是不是姓黄?
2010/06/23 18:07

---據說江夏堂,就是黃姓的堂號,紫雲亦為黃姓支系.兩者脈出同源,皆自唐江夏太守-黃峭公所出.黃公字峭山,又名岳,字仁靜,號青崗.自幼沈宏,有智略.創和平書院,桃李滿天下.官至侍郎制直學士,.娶有上官吳鄭三郡君,育有廿一子,開枝散葉,嗣及佈廣遠至閩粵贛等地.卒於後周廣順二年壬子秋,享壽八十二歲.其以子貴,北宋仁宗時,欽賜刑部尚書加太子少保!

---黃峭公之墓址,子孫敬立之碑文.中共可是視為古蹟,重點保護!


老魚頭
等級:7
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鳥人玩鳥?
2010/06/23 10:49

鳥人玩鳥總是說自個的鳥多帶勁

聽聽也罷~



wcguy
等級:7
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終結平埔族血統論流言
2010/06/22 12:34

地名是平埔名,住在那的人就一定都是平埔?
要對歷史負責
也要有腦袋有邏輯
而不是聽到沒邏輯的偽科學平埔血統說就傻傻的信到骨子裡

終結平埔族血統論的幾個流言
http://richter.pixnet.net/blog/post/26398782

W&J(bohy) 於 2010-06-22 20:48 回覆:

謝謝你的連結!

中華文化的傳統,事實上是以文化來分夷狄的,與血統並無關係。

以平埔族血統論證台獨的正當性,是很狹礙的觀點。


無名
好文章
2010/06/22 11:24

這篇文章寫得很好。

作者堂兄的一頓,一笑寓意無窮。

掃墓那一段,三代之間,兩對母女,一句田對邊數十年未變的土地公廟,立刻讓場景有了歷史的縱深,感受立即深刻起來。

最後的”幾番思量想像,正覺難受不捨,後座的姊妹倆已然沈睡...”,細細品味,餘味不絕。

這篇文章,果不負”味餘”之名。

W&J(bohy) 於 2010-06-22 20:42 回覆:
您這是謬讚了,不過,還是謝謝!

訪客
是堂號還是地名
2010/06/22 11:05

要不要墓碑

要不要刻字

都是個人自由吧

墓碑不是祖先刻來自何方嗎?

我的祖先墓碑刻的是『銀同』

是福建省同安縣(區)

至於堂號 跟姓氏有關

一般刻在大廳門楣上  不是嗎?

W&J(bohy) 於 2010-06-22 20:42 回覆:

墓碑刻字,有堂號,有地名。
堂號一般也多刻在大廳門楣上。

墓碑刻堂號或地名,是中華文化,不忘本的傳統。傳統會不會繼續,這就要看我們這一代人的想法了。



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堂號不會是地名
2010/06/22 10:57
你堂兄也太耍寶了


不如刻爽咧!台獨!

小漁夫
紫雲 和 江夏
2010/06/22 10:42

如果沒記錯, 紫雲的堂號姓氏應該是黃.

黃姓好像還有另一個堂號是江夏.

不知道是不是?

W&J(bohy) 於 2010-06-22 20:37 回覆:

是,紫雲是黃姓的堂號,江夏也是。

也還有其他堂號,如燕山,四德等。


路人
雜感
2010/06/22 10:23
看到這篇文章,心中感受的是作者對家人及先人那份濃濃的情感。

可是看到下面的回覆,心情卻整個變掉。

我只想說,這個世界不是只有統獨而已。多用心去感受這個世界美的部份吧!
W&J(bohy) 於 2010-06-22 20:33 回覆:
謝謝!

蘇信
等級:8
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請問樓下的!
2010/06/22 10:13

請問樓下的!

姓李的是天水,

姓曾的是魯郡,

姓蘇的是武威,

這些堂號也是清帝國頒賜的?

PS:前十幾年前有人在墓碑上刻上"宜蘭",

這家人在其後的幾年家中成人連遭橫死,

鄰居只有一句話!背祖!

W&J(bohy) 於 2010-06-22 20:33 回覆:
這其實不相干吧!
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