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2024/09/11 16:34:52瀏覽545|回應7|推薦10 | |
林依晨說她是成都人引起台灣網路暴怒,包括其恩師朱立熙都痛罵不記得教過「成都人」更嗆教師節別再傳簡訊。曾因此對林依晨進行文字獄的管仁健又痛批,我再次引用楊翠祖父楊逵《送報伕》楊明被以「拖去!這個支那豬!」打死的典故,探討台灣文化的極度恐怖。 因為幾句話被當成非我族類然後進行攻擊的行為,其實不管在哪個文化都很常見,但有「台灣特色」的就是以「籍貫或祖籍」進行毀天滅地式、瘋狂的人身攻擊「去人化」的恐怖,那就是台灣特別明顯:最近管仁健常有一段話「最壞的中國人並不在中國,全都在台灣」,但其實最會因為他人父祖親戚血緣而進行「去人化」無差別攻擊的恐怖活動,也全在台灣。 林依晨被廣大台灣人的瘋狂攻擊,可見一斑,但也其來有自。 促轉會主委楊翠的祖父楊逵名著《送報伕》有一段故事我提過多次,簡單說這也是當年日本發生的情況,二戰期間,當日本要推行某項政策而人民怠惰乃至反對時,主事者就會痛罵「陰謀」、「非國民」並予以鐵拳嚴懲,輕則皮肉傷,重則被打死,但在台灣則稍有不同。 當時台灣是日本殖民地,雖然現在很多台灣人認為清國割讓台灣給日本後,台灣人就成為日本不可分割的一部分,每個台灣人都是日本人,但其實這是台灣人單方戀殖,以為日本人愛死你,事實是日本人可是非常懷疑「不乖」的台灣人的。 就像促轉會主委楊翠的祖父楊逵名著《送報伕》描繪場景,日本製糖公司要開辦農場買土地,地主惜售,身為台灣人的保正楊明不支持土地賤賣就被日本人警部補以「陰謀」、「非國民」「拖去!這個支那豬!」先打成重傷,並於兩個月後死亡。 在這,我們必須探討《馬關條約》第五條:中國割讓土地內居民能任聽其遷移界外與變賣資產,唯條約批准2年後該地的居民酌宜視為日本臣民。 雖然民進黨前副總統呂秀蓮曾表示馬關條約是好事,她選在《馬關條約》簽訂1995年4月18日百年紀念日於春帆樓說:「因為…《馬關條約》,台灣終能脫離中國,讓我至感不幸中之大幸」,但被以「拖去!這個支那豬!」打死時的台灣人應該沒有感覺到「不幸中之大幸」,因為即使割讓條約已經把台灣人當成日本人了,但隨便一個警部補就可以當街把任何一個「酌宜視為日本臣民」的台灣人當成「拖去!這個支那豬!」狠狠打死,連審判都沒有。 在日本人的觀念裡,打死豬不必經過審判,判定是否為豬,只需要日本人主觀意志,這當時也是學現代法律呂秀蓮所無知的。 很多台灣人歌頌日本時代的台灣有自來水有水庫更現代化了,但隨便一個警部補當街行刑把台灣人打死有現代嗎?還是說日本人打死台灣人超現代? 經過民進黨轉型正義後的台灣,唯獨沒有轉型正義把這段歷史告訴大家,連促轉會主委楊翠也做不到還原當年歷史,即使那是她祖父的名作!這也是因為缺乏現代人權觀念的台灣文化完美繼承當年以「陰謀」、「非國民」「拖去!這個支那豬!」這種三段論,台灣文化就是有這種殺人誅心的三段論。 現在,這個三段論進化為台灣獨有的網路暴力行為,只要先論斷你說的話是「陰謀」,立刻判斷你是「非國民」,然後以「拖去!這個支那豬!」狠狠網暴打死,這就是林依晨的處境。 而「支那」一詞在日本已經是種族仇恨用語的禁忌,但台灣人即使旅日也因為沒有被轉型正義矯正而狂用,例如因為被質疑使用「支那語、支語」而被網暴的「魚漿夫婦」也滿口「支那」,台灣文化還停留在日本當年打死保正楊明的水準,即使輸出的移民也沒有改變,無庸置疑。 林依晨那番成都人言論,就是台灣人眼中的「支那語、支語」,必須被台灣文化用「拖去!這個支那豬!」狠狠網暴! 對於林依晨被台灣網暴,聯合報黑白集寫了篇「今天我們都是林依晨」,但以台灣社會實際情況而言,就因為多數人都是口喊「拖去!這個支那豬!」的警部補,林依晨才會被網暴。 所以我們要明白,林依晨成都人事件代表多數台灣人懷念日本把中國人或異議者當成「拖去!這個支那豬!」就可以任何打死的時代,或者要復刻那種社會環境,讓有多元認同或有差異性乃至異議者感到社會性死亡恐懼,這才是台灣文化的本質與現狀! BLACKJACK 2024/9/10 聯合報黑白集/今天我們都是林依晨 2024-09-09 00:00 聯合報/ 聯合報黑白集
林依晨請大家理解她上節目說那些話時背後的用意。記者王聰賢/攝影 林依晨請大家理解她上節目說那些話時背後的用意。記者王聰賢/攝影 新一期《經濟學人》有篇「自由主義在中國絕未死亡」,談到在中共的高壓下,自由主義氣息仍然強韌。其中提到氣候溫和、生活悠閒的成都,吸引許多想要遠離北京的思想開放青年,也孕育了更自由多元的文化。最近林依晨遭圍剿風波,關鍵詞正是「成都」;成都正孕育自由精神,台灣難道在委靡?
首先,林依晨為何不能說她是成都人?就算她爺爺不是成都人,她不能基於熱情、友善或文化認同,稱自己是成都人嗎?再說,在反中政策下,民進黨人要抹掉自己的祖籍地是他們的選擇;但政府能逼迫所有公民都忘掉自己的父祖嗎?
蔡英文聲稱「沒有人需要為自己的認同道歉」,那為何綠色黨國教育下的世代,一聽到某個中國城市的名字,馬上聯想到「不忠」或「叛國」?把下一代的世界觀包裹得如此狹隘,把敵我意識從政治灌注到社會、文化的範疇,真的是為台灣好嗎?這又如何讓台灣變成「世界的台灣」?
把「我是成都人」解讀為政治認同,是很愚昧的事。藉此去追殺林依晨,則是殘酷不仁,是利用政治扼殺人性。
當年雷根遇刺,他在手術室中開玩笑說:「希望你們都是共和黨人。」民主黨籍主治醫師回答他:「總統,今天我們都是共和黨!」沒錯,人生有比政治更重要的追求。今天我們都是林依晨! |
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