朝於斯，夕於斯，亂耳絲竹終須罷，歸廬靜聞夜半三更雨；
寒亦爾，暑亦爾，翳睛空花會當除，安座長守曙初一點心。

【說明】

《三字經》說：「口而誦，心而惟。朝於斯，夕於斯。」強調讀書學習必須專注有恆，心口並用，朝夕不離，時久功深，方能有所成就。只是許多時候，雖然立定志向要做好一件事，卻往往引起許多人的質疑和反對，以致於困難重重。如同嘈雜低俗的絲竹之樂環繞周圍，恣意彈奏，擾人清幽。此時唯有更加專注自己的素琴之音，對於亂耳俗樂聽而無聞，令彼作罷而去，唯存雅士孤高長鳴。

然而琴音雖好，朝夕勤練不輟，卻仍舊僅止於人為造作的工巧範疇，不能合於天地無為運化之道。若不能將有為的聲樂藝術提升於無為的大音希聲，以無為之理賦麗有為琴音，則藝術亦有窮矣。然若欲精益求精，超脫凡俗知見，則必須先放下有形之琴，回歸樸素草廬，在漫漫長夜靜心細聆三更之雨，覺察感受天籟之聲，體悟無為大象之意。

無論天寒也好，炙暑也罷，只是專注於無為天道的顯發。凡俗知見如同眼中生翳，於虛空見到亂花飛舞。自身的主觀立場障蔽了對事物的真實理解，產生帶有成見的錯謬認知。空中原無一物，卻妄見飛花起落，正是眼翳所生。俗人卻仍執為真實，逐花而動，妄作有為，輾轉沉淪萬有幻境，無以自拔。此即人為造作之大病。若欲返還無為之地，則須對此幻影空花視若無睹，如同亂耳絲竹聽若無聞，進而透視幻境背後能覺知的真心自性，參究能視聽覺察者是誰？如此寒暑不懈，參至能所皆亡，心境無二，則彼幻境自歇，翳病捐除。便能以超凡知見洞鑑無為大道，識得本地真如之心。如同旭日東升，照破長夜無明，於曙初時分徹見本心。既識本心，則不再隨幻境沉淪，而益勤勉於修持不生不滅的無為大道，安於本座，守心勿懈。以上即為本聯之大意。

有關眼翳生空花的典故，佛經上多處都有記載。依《楞嚴經》所說，眾生本來清淨無染，覺明之性本具。覺與明同樣都是覺照明察的意思，這是本性已然具足圓滿的。然而眾生卻自作主張的認為兩者不同，覺不具明性，必須另以明加於覺之上，方能稱為明覺之性。也就是「性覺必明，妄為明覺」，必以明性妄加於覺性之上，以明性察知覺性，明為能察，覺為所察。但是「覺非所明，因明立所」，覺本非明的察知對象，但因妄立明性為能察，覺性遂成為所察。由此進而「所既妄立，生汝妄能。」既然虛妄的將覺性作為明性所察的對象，明性也便產生虛妄的覺知功能。

此能察的明性，觀照所察的覺性，卻什麼也觀察不到，只感知到一片黑暗的虛空，稱為無明。但這樣就無法顯示覺知的能力，必須再產生能被觀察的對象，因而「無同異中，熾然成異；異彼所異，因異立同；同異發明，因此復立無同無異。」本來一片黑暗虛空並無同異之分，卻因主觀的覺知認為必有差異，而產生猛烈鮮明的差異出來。不屬於差異的部份，便將之定義為相同部份。相同和差異兩者互相比較之下，因而又產生無同無異的部份。所謂「虛空為同，世界為異，彼無同異，真有為法。」虛空即是相同部份，虛空中的星球世界則是相異部份，原本並無同和異的分別，到此卻真正形成同異差殊的有為萬法。

以上這段如同《道德經》所說：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」也如同孔子注解《易經》時說：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」由此可見儒釋道三家對於宇宙萬有源起具有相同的看法，都是從無形象的大道中產生能所對立，化生一法，再由一法產生對立，化生二法以至於萬法。

進一步說，煩惱的根源即在於能所對立的分別心。更明確的說，就是個人主觀好惡的愛憎心。僧璨大師〈信心銘〉說：「至道無難，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白。」天下本無事，庸俗之人卻要無事生事，好此惡彼，偏憎偏愛，自尋煩惱。同樣做為眾生，分別心愈多的人煩惱愈重，也愈會鑽牛角尖製造是非，破壞團體和諧。而這些人我是非的愛恨糾葛，絕大多數都是來自於自我的想像情節，也就是眼翳所生。

戰國時代列子曾講過一個「疑鄰竊斧」的故事。說有人丟了一把斧頭，他懷疑是鄰居家的兒子偷的。他觀察那人走路的樣子、臉色表情、言談話語，都像是偷斧頭的，甚至那人的一言一行、一舉一動，無不都像是偷斧頭的樣子。後來遺失斧頭的人在山谷中掘出了那把斧頭，真相大白，此時他再看鄰居家的兒子，又覺得他走路的樣子、臉色表情、言談話語，乃至一言一行、一舉一動，都不像偷斧頭的了。這便說明了大多數人都是活在自編自導的想像情節裡，按著自己的劇本演戲給自己看，卻又為了自我編造的情節苦惱不已。

空花煩惱既是自己眼翳所生，當然也須從自心消滅。然而煩惱是日積月累而形成，覺悟也要朝夕於斯才能轉化。不論長路漫漫，只要持之以恆，寒暑不懈，時刻覺照自心，不再耽著能所分別的對立境界。如此日久功深，終究會有絲竹皆罷，眼翳盡除的一天。暗夜終將迎向黎明，在曙光乍現之際徹見本來的一點真心。

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去年寫秋分對聯時發了一個願，說要寫萬言書痛陳時弊，挽救世風，願做定盤之心。結果真的如我所願，偶然得到靈感，於是開始撰寫《戊戌薪傳集》系列文章。轉眼之間又到秋分，本次對聯不得不格外謹慎，立定堅貞志向，莫隨世俗沉淪，以抖擻矍鑠的精神朝向無為大道持續邁進。是為記。

【備註】

以下是歷年度有關一點心的詩和對聯：

一點心之歌
http://blog.udn.com/bemoreheart/4906501
一點心之歌（簡譜版）
http://blog.udn.com/bemoreheart/5730085
【心語錄】三則
http://blog.udn.com/bemoreheart/10286003
【心語錄】（二）甲午乙未丙申年秋分對聯
http://blog.udn.com/bemoreheart/75576143
大雪孤窗一翦梅
http://blog.udn.com/bemoreheart/90205734
【點心聯】丁酉年秋分對聯
http://blog.udn.com/bemoreheart/108646413
【點心聯】戊戌年秋分對聯
http://blog.udn.com/bemoreheart/116500424
【點心聯】己亥年秋分對聯
http://blog.udn.com/bemoreheart/129626311
【點心聯】庚子年秋分對聯
http://blog.udn.com/bemoreheart/150820132
【點心聯】辛丑年秋分對聯
https://blog.udn.com/bemoreheart/168233022