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| 2025/03/31 11:53:32瀏覽344|回應0|推薦14 | |
研經一 《佛說無常經》 研經二 《佛說四十二章經》1 ~ 12章 研經三 《佛說四十二章經》12 ~ 28章 研經四 《佛說四十二章經》28 ~ 42章
第1週
佛說無常經 – 本期課程架構
1. 釋經法 2. 歸敬佛寶 3. 歸敬法寶 4. 歸敬僧寶∕總敬三寶 5. 無常力大 6. 不死法門 7. 佛說無常 8. 世尊重頌 9. 示生死相(一~四) 10. 回向發願(一~二) 11. 生死大事 12. 總結
佛說無常經 唐‧義淨大師譯
課程大綱
1. 研經目的
六祖壇經:菩提般若之智,世人本自有之, 只緣心迷不能自悟, 須假大善知識示導見性。
楞嚴經:從聞思修,入三摩地。
聞慧 思慧 修慧 學習經論 瞭解經義 依教落實 聽經聞法 思惟經意 修行佛法 文字般若 觀照般若 實相般若 佛陀教法 覺察覺照 本具佛性
2. 研經次第
1. 釋 經題 釋經法:祖師五法
1. 能所一對 (賢首宗–華嚴宗) 賢首(澄觀)大師發揚華嚴宗
金剛般若波羅密經 能詮之文–經 所詮之義–金剛般若波羅密
2. 通別一對 (天台宗)
金剛般若波羅密經 通–經 別–金剛般若波羅密
3. 七種立題 (天台宗)
智顗(者)大師:人、法、喻 三大項 單:人、法、喻 (單三) 單人立題:佛說阿彌陀經 單法立題:涅槃經 單喻立題:梵網經 複:人法、人喻、法喻 (複三) 人法立題:文殊問般若經 佛說無常經 人喻立題:如來師子吼經 法喻立題:妙法蓮華經 具足:人法喻 (具足一) 具足立題:大方廣佛華嚴經 法 人 喻
2. 釋 人題 義淨大師 – 譯經 馬鳴菩薩略傳 – 集結無常經 3. 釋 經文
1. 五重玄義 : 天台智顗大師 釋名、顯體、明宗、論用、判教
2. 十門釋經 : 唐 澄觀法師 十種義門,懸談一經之大意
* 以上兩種,需時長,專門研經之用
3. 祖師五法 消文、釋義、顯理、舉證、勸修 1. 消文–銷文,消除經文難解之義 2. 釋義–解釋整句、整段文字之義 3. 顯理–歸納整句、整段意義在顯何理 4. 舉證–引公案、典故或經驗為證 5. 勸修–勸己勸人在生活落實修行
無常經 1. 消文、釋義 佛:能說之人 源自梵語佛陀(Buda),意為覺者, 有自覺、覺他、覺行圓滿三義; 三覺圓滿謂之佛。
無常:有大期、中期、小期、 乃至生滅無常。
諸行無常,是生滅法, 生滅滅已,寂滅為樂。
大期無常: 世界有成住壞空 中期無常: 人有生老病死 小期無常: 心念有生住異滅
舉世盡從忙裏老,誰人肯向死前修。
經:有貫、攝、常、法 四種意義。 音譯為修多羅(Sutra) 徑:道路 明明白白一條路,萬萬千千不肯修。 貫:貫穿所說之義理 事:貝葉經,如竹簡之串起葉片 理:字→句→段→章→節 攝:攝持所應度之機 上契諸佛之理,下攝眾生之機。 小乘:三佛印 – 以此印證符合佛理 諸行無常、諸法無我、涅槃寂滅 大乘:一實相印 常:常住不變 一朝天子一朝臣、蒼海桑田 法:法則、規矩 儒家:一言而為天下法, 一行而為天下則。
2. 顯理 在無常中要體會有「常」, 就是涅槃:是真正的安穩處。 佛說這部經就是從無常中開顯涅槃之理。 3. 舉證 悟達國師 悟無常偈 花開滿樹紅,花落萬枝空, 猶存一朵花,明日定隨風。 公案:出車禍 4. 勸修 此經瑄說菩提涅槃大道, 依此用功修行,可成道證果。 但念無常,慎勿放逸。
3. 持經功德
今日法師 背誦法語
悟達國師 悟無常偈 花開滿樹紅,花落萬枝空, 猶存一朵花,明日定隨風。
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| ( 心情隨筆|心情日記 ) |



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