電影插曲, 請手動配樂

韓國導演李滄東2007年坎城影展得獎作品< 密陽 >

新寡又喪子的心碎少婦與平凡善良的修車行老闆,背向著陽光......

電影海報取自網路

<密陽>這部07年得到坎城影展最佳年度影片與最佳女主角(全度妍)的優勝作品,

在許多報導劇情介紹中, 就已經深深吸引我, 終於在上星期將全片細細看完.

申愛的丈夫, 死與車禍意外, 車禍中揭露了丈夫不忠於婚姻的事實, 讓申愛傷心與

難堪.( 有大師級導演奇士勞司基遺世大作~三原色電影中<藍>的故事原型 )但是

她抹去丈夫不忠的事實, 選擇將一個愛妻子, 兒子的好丈夫形象, 永遠放在母子兩

人記憶中. 她決定與兒子離開首爾, 帶著大筆丈夫車禍意外喪生的保險賠償金, 回

到丈夫出生的故鄉---密陽, 開始另一段全新的生活.

其實申愛沒有一位嬌寵她的父親, 她學鋼琴入音樂院的理想, 也曾經被攔阻. 雖然

能自音樂院學成畢業, 但因著早婚的原故, 將彈琴的才藝擱置. 然而在密陽的新生

活, 她計劃開辦兒童鋼琴教室, 並且用兒子的名字~~ 俊, 為音樂教室命名. 初到新

環境的兩母子, 租店面找住處的資訊, 全都來自修車店老闆宗燦 ,這位三十九歲的

單身漢,  平常免不了電召外送咖啡女郎, 請到修車店裡, 與眾無聊男子, 一起在言語

上吃外送女郎的豆腐. 但是平凡的他, 卻深深被申愛吸引! 他竭盡所能地幫助支持

申愛, 這個新寡的母親, 即使一再地面對窘態與拒絕.

就在倆母子的新生活, 步上軌道漸入佳境之時, 因著申愛大張旗鼓的買地投資, 讓

她腰纏萬貫的消息不徑而走, 導致俊被綁架撕票! 將好不容易引進陽光的心房,

頓時陷入陰冷黑暗...... 鋼琴教室對街經營藥房的金氏夫婦, 是熱心傳福音的基督徒,

申愛萬念俱灰時刻 , 介紹她參加禱告會, 讓她在失去愛子之後, 終於將愛子被撕票,

所壓抑掩埋的悲傷情緒釋放盡情, 在教堂嚎啕痛哭!

申愛加入了教會, 仿佛真的走出陰霾. 她在與教友的聚會中侃侃而談, 分享自己的

信仰心得與蒙恩的感謝喜悅. 憨厚的宗燦, 也為著要親近申愛,主動勤上教會參加各

類活動, 作義工. 柳暗花明的時刻, 卻無法就此留駐, 申愛動念想去探望殺害俊的兇

手, 向他表達自己已是基督徒的新身份, 願意用上帝的愛寬恕兇手, 讓兇手也能得福

音救贖. 豈知, 這樣的探監, 竟將申愛又推入另一個深淵~~當她與兇手兩人面對面時,

用平穩的語氣說出自己的來意與目的, 而兇手的面容滿有平安詳和, 說出自己已經

為所犯的罪向上帝懊悔, 也確定上帝寬恕了他, 在獄中成為基督徒, 每天還為申愛禱

告. 申愛當場表情凝結, 手指緊握攥原本要送給兇手的花束, 木然走出監所, 將花忿

忿地摜在地上, 雙腿一軟, 昏倒在停車場. 申愛返家後精神瀕臨崩潰, 接著, 就展開一

連串向上帝抗議與報復的行為舉動......

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我佩服李滄東導演的實力, 由電影中所呈現的一些細節, 證明他對基督教有頗深入

的認識, 舉例: 當申愛探監後情緒受挫, 教友们特別到她家中進行禱告, 她不但拒絕

接受勸慰, 還大聲將教友们趕出去, 宣佈要向上帝抗議, 把鍋盤摔入廚房水槽裡, 此

刻, 又突然發出驚恐的尖叫~~ 宗燦聞聲趕緊前往探視, 接著說出真相----" 喔, 原來

只是條蚯蚓." 還有一幕: 一晚, 眾教友们聚在開藥房的金執事夫婦家中, 特別為申愛

背教行為禱告. 在那天下午, 申愛勾引了金執事開車到郊外, 意圖行茍且的事, 最後關

頭, 金執事喃喃自語, 他辦不到; 因為知道上帝正看著他們! 申愛在公寓樓下, 朝著聚

會中的客廳玻璃, 丟了一塊大石頭. 這兩個橋段都有聖經記載的宗教寓意; 蛇在聖經

創世紀中, 代表著魔鬼. " 只是一條蚯蚓 "意味著雖然惡念侵入了申愛的內心, 但不

是真正的魔鬼佔領她, 只是類似於魔鬼的傾向, 她沒有全然變為邪惡. <丟石頭>,

出自新約約翰福音, 一位行淫被逮的婦女, 被拉到市集中公審, (古時猶太人竟然只

審女方, 縱放了男人?!) 耶穌對圍觀審判的人群發話: "你們當中誰是無過犯的, 就可

以先用石頭砸她." 申愛拋出的這個石頭, 其實是指控上帝, 也諷刺金執事.

片中呈現出基督教今日在韓國的主流風格與趨勢. 的確, 自八零年代起, 基督教在

韓國興旺起來, 八八年春天, 我參加了當時還稱為漢城,全世界信徒數量最大的漢城

純福音教會的特訓聚會, 主任牧師趙鏞基 創立出成功神學, 撼動了全球教會, 他的

著作<第四度空間> , 成為教牧人員尋求上帝特殊啟示的指南. 二十初頭的我, 身處

在萬人大教堂接近圓頂的位置, 雖然聽不懂整堂的韓語證道, 而禮拜終尾信徒站立

同音唱起各國語言的頌歌--- 主禱文, 我的眼淚像失控似的源源不絕流下, 我當場清

楚感受什麼叫一主一信一洗, 在主裡相連一家的親愛關係. 然而, 執著卻無理性思維

的信仰, 必定帶來負面的影響. 記得多年前, 那支前往回教世界傳耶穌的韓國福音隊

伍? 換來多少的責難與白眼, 社會國家更負擔沉重成本. 若問我的看法, 我不閃避的回

答~~他們所行的不是罪惡, 但罪惡卻不放過他們. 基督教的世俗化, 神秘化, 與功利

化, 是當今發生在各處的危機, 我感謝李導演的這部佳作, 朝有使命在真理中紮根的

信徒, 發出一位藝術家的提問.

不少影評中, 似乎將<密陽>推向為批判基督教教義的電影. 以理性而論, 應不盡然!

基督教受評論的歷史, 從來就有, 殉教或為之受苦的信徒, 也未見中斷過. 真切的道

理, 無畏於批判, 更不該動怒生氣, 頂多為發問者擔憂. 我相信李滄東導演, 在電影中

要表達的更深過宗教批評, 是針對<人性>. <人性>中本是有較多的良善; 以及偏少的

惡. 所以, 我們常常會下意識的遺忘醜惡,不愉快的記憶, 因為自身本性中厭惡, 也承

受不起惡. 申愛早婚, 與刻意抹去丈夫背叛婚姻, 就是想丟棄"兩個"不完美的父親.

她信主之後, 在人前見証自己有了平安與喜樂. 當她開車時經過後巷, 眼見兇手的女

兒被惡少欺凌, 女孩的目光也投向她, 申愛還是向仇恨讓步, 忍下心不制止惡徒行為,

也不搭救少女, 開車離去內心又糾葛恍神, 差點兒撞上行人. 她口裡說兒子被害, 有

上帝的旨意, 心底深處又無法全然認同.

我所尊敬仰慕的信仰前輩, 英國著名作家 C.S.Lewes, 他六十歲愛上了經歷無數苦難,

與幼子相依的離婚猶太女人Joyce. 一位由神秘主義走出來, 理性邏輯思想大師, 當面對

心愛妻子痛苦一生, 好不容易生活無虞少時, 又因罹癌必須離世, 他也要向上帝抗議!

他說他的信仰只剩下「啟示與信心」, 這麼簡單又完全無法言說的境界. 所以當基督

徒想用<信仰>當受苦人的安慰治療劑時, 請謹慎你口中的話語, 或許就單純的關懷與

陪伴, 遠勝過口中說出不夠全備的教義, 等於是將難擔的重負, 硬架在痛苦者的心靈.

巴黎華僑教會, 學生團契的輔導李慶堂大哥, 他對寬恕的解釋~~

真正的寬恕, 是不必寬恕. (英文或許會好懂一些, To forgive is to forget. )

申愛本想用已經得道的高度, 去表示自己能夠將自己擁有的救恩, 分給兇手. 而見到

殺人者, 居然與受害的自己一樣, 得到救恩? 簡直如同當面迎擊, 並且還是上帝的旨意?

她的憤怒, 我能理解. 白曉燕事件中的兇手陳進興, 也傳出在獄中信了耶穌蒙恩得救.

我當時甚至想, 為什麼向他傳教啊? 若是天堂中有他, 我寧可不上天堂, 這是人性與

血氣. 最後, 事實証明, 悔改認罪才是蒙救贖的唯一要件, 信耶穌得永生 那只是兩個

零, 必須得坦誠自己的過犯, 才得到前面的一, 擁有百分之一百的救恩! 上帝是可以

輕慢欺哄的嗎? 陳進興始終沒供出他的小舅子是共犯, 他根本不是真的認罪, 他的

靈魂如今在哪兒? 讚美上帝的公義!! 站在高處的位置, 彎下腰來寬恕人或幫助人, 屬於

不夠純粹的施恩. 我們的主耶穌,甘願放棄尊貴的聖子身份, 道成了肉身, 來到世上, 走

在人群中, 服事, 醫治, 講道, 供應......以無罪的替代有罪的, 為我們受苦釘上十字架, 這

是完全高過於人性的行為, 這是神的旨意, 是難解的奧秘, 是救恩. 針對人性幽暗, 最終

能開啟透進真光窗門鑰匙~~~完備無誤的信仰.

修車店老版宗燦, 由起初兩母子的行車, 拋錨在前往<密陽>的路上, 就一直是幫助陪伴的

角色. 在接近片尾時, 他車裡的後照鏡上, 掛著一個小木十字架, 申愛的弟弟問: "你還去

教會嗎?" 原來申愛住在療養院接受治療時, 他養成上教會的習慣, 宗燦帶著笑誠實地回

答: "上教堂讓我心裡很平安." 最後一幕, 他雙手幫申愛拿著鏡子, 讓她看清楚自己.

剪去多餘累贅的髮長.

加拿大感恩節將至, 感謝天父賞賜信心與一切豐富, 祝福每位來訪格友

酷老, <海上鋼琴師>得推遲了.......弟兄, 新約保羅會在舊約約瑟之後.