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| 2010/04/08 00:21:21瀏覽1826｜回應17｜推薦113 | |
與三日後的復活,同時也是追憶先人掃墓的時候, 與華人的春季清明時節相映. 因時事環境被中國當局特地請回聖人寶坐的孔夫子說:< 未知生, 焉知死 ? > 我何其有幸與不幸, 在我十一歲時, 就認識了死亡. 當然兩者間言死,是有 程度上的差異; 但我很肯定已嘗盡什麼是死別的滋味. 四月三號溫哥華放晴 . 我當日輪休不上班, 臨時起意帶著跌傷痊癒的母親, 去探望老爸. 趕在復活節去拜訪這是第一次, 這個離我们家車程三十分鐘 的墓園, 我以前經過時一直以為是高爾夫球練習場, 因為離住宅太近, 又 一片翠綠! 之後才發覺是墓園, 就念茲在茲想將父親由台搬遷到此. 上方照片因為正當追遠時令, 可以在外園區見到與草地平行的墓碑旁, 有新插上的花束, 我給父親安置在室內的墓區, 若是想來時就無懼風雨. 進入室內墓區, 你經常看見西方人將還在世的親人生活照 貼在墓穴外. 甚至有初生嬰兒的, 形成初生與死亡一起呈現的畫面.下方照片中的這對 安息主懷的老兩口 , 不但死同時穴, 兒孫的結婚照貼在碑上, 日夜相陪. 因為基督教文化裡, 死亡是歇下在世的勞苦, 先在地上睡了, 靈魂歸回天家. 將來還會與後來的家人靈魂再聚, 也因為這觀念, 住宅區靠近暫睡區, 有人反覺得安寧,靠得近也不避諱.( 當然房價是不會被炒作的更高. ) 耶穌一同帶來。( 帖撒羅尼加前4:14 ) 信徒相信的今世,來生, 不是輪迴, 而是永恆. 今生在世的日子, 是為來世的榮耀作準備! 這生時的盼望, 若大不過死後, 人就憑自己的良心過日子, 各唱各的調; 你若深入思想會發現, 危險性將在不遠處等著. ( 提摩太前書4: 8 ) 這是今天的我認識的死亡, 所以我真的不怕. 活著不是為自己, 是為須要你的人, 更是為天父做工. 也因如此, 我倒很嚮往在主裡的安息! 曾有牧師針對我這樣 想法的信徒, 提出警告: 有一種偷懶不願做主工的糊塗信徒, 想早些到父家去, 逃避上帝給他們再地上的 使命, 我告訴你们這些懶惰的人; 上帝會特別磨練你們在世的生活,你们不謹守 位份, 是自討苦吃! 我總是無法矇混過我的主啊  !!下圖照片: 右側靠牆玻璃櫃中, 有一格兩個鞋盒大小的單位, 是父親的安置所在, 母親的也已先預備, 他們將來會放在一起. 我自己應是捐教學醫院, 然後院方 樹葬處置; 塵歸塵, 我歸父! 
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| ( 在地生活｜北美 ) |
