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Only By Grace ~ 唯獨倚靠 恩典
2010/03/29 00:16:10瀏覽2637|回應17|推薦94

<樊谷 聖經 燭台與字典>
我喜歡神學, 那是將信仰邏輯分析的學習
. 
我的信仰知識, 意志, 感,三者兼備的狀態中, 才是真正的
有根有基! 個人的特殊經驗, 雖然很寶貴, 但不見得能造就人. 當
基督徒裝備了神學知識, 等於在入世前穿上了屬靈全副軍裝, 許多
迷亂人心的學說與概念, 就不能令自己困擾,動搖.

三月中旬開始<救恩論>的神學課程.
開門見山的第一個思考問題: <
憑什麼能蒙恩得救? >
是在世上所行的善行嗎? 這樣的善行合乎上帝的標準嗎?
聖經上怎麼看待人所行的善呢?
正逢受難與復活節前夕, 來回顧一下當主耶穌被釘在十字架上, 在祂
左右各被釘了一個強盜,其中一位臨死之前, 還不忘記嘲諷耶穌: 
"祢既是基督 就救自己和我們吧! " (
約翰23:39 )
另一位聽了立即應聲責備, 說:
"你既是一樣受刑的, 還不怕神嗎? 我們是應該的, 因為我们所受的
 與我們所做的相稱, 但這人沒有做過一件不好的事." 又對耶穌說
"耶穌啊, 祢國降臨的時候; 求祢記念我!"
後者的這個強盜, 因著知罪, 認罪 , 雖然他不再有機會行出任何
善行而主耶穌卻應允了他: 
"我實在告訴你, 今日你要同我在樂園裡了."

上帝是施恩的主動者, 我们在蒙恩中沒有任何功勞.
許多未信的或已信的人, 不能接受<預定論>的觀點, 認為若全在於
上帝的揀選, 太絕情, 太主觀.
試問, 陶匠難道不無權決定他手所要塑造的是茶杯還是痰盂嗎?
  *祂是不願有一人沉淪,
乃願人人都悔改的神. (彼後3:9)
*硬著心的人,神自有定見,
那時候,他要照各人的行為報應各人.
 (馬太16:27

事實上,< 自然論 >中的"適者生存不適者淘汰"才是真正的殘酷!
連辯解都不必, 因為已經被淘汰了.
 
記得三十多年前, 在台灣曾風行過一句傳福音的專用口號:
" 我找到了!"
其實
與正統的神學相背的, 當神的靈主動觸摸你,人才敞開心
接受神. 你可以回想或是訪問凡真正有決志信主經驗的人, 自己
是被動還是被主動?真神來尋找人~
*人子
來,為要尋找,拯救失喪的人。(路19:10)
我們今日若成為神的兒女, 完全是白白得來的恩典. 基督徒的善行
不是為了換取救恩或其他的益處 ,而是對上帝恩典的回應.我们白
白領受神的救恩,我用愛心來見證呼應上帝的美善,
與雅各書 2:17
中強調 ~
*信心若沒有行為是死的 . 完全不相衝突, 反倒是符合了
主耶穌的要求;
*這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身
 上了
(馬太25:40)

使徒保羅, 在羅馬書所陳明的<因信稱義>, 強調的也是如此; 基督徒
稱義,不是因著好行為, 關鍵點在. 這是一個蒙恩的閘 ;是聖靈主動
先將電源接上, 自由意志順服地打開閘門, 領受了主耶稣替罪受死的
恩典, 我们是藉著祂與神相合, 藉著祂因信得進入現在所站的這恩典中. 
*就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前
  成為聖潔,無有瑕疵
。(以弗所書1:4)
三位一體的創造主面前, 我们是無可誇口的; 這在未信之人難以理解,
在已信,蒙救恩永生之人確是充滿感恩!!

課程並不難, 需要將自己以前習慣性的神學思維, 經由重新順序
排列組合. 在<後現代主義>與<新世紀>的文化風氣盛行中,
<神本主義>是需要面對衝擊的. 我寧願接受衝擊, 而不要在真理上
讓步.我不要一個以<人本主義>合理化的混血基督教信仰.

但是將自身的主權放下,單單以上帝為生命中心是更大更難的挑戰 !
愈是有主見驕傲的人愈
放不下主權, 也注定要吃愈多苦;
我主內的屬靈姊妹指著我鼻子說:
"上帝不比妳更瞭解妳? 妳主權不交出來, 信祂何用? 自討苦吃;
 不要埋怨上帝."  我嘴硬:
"我只是假裝自己是山羊一陣子, 我實際上是聽主聲音的綿羊啊!"
眾弟兄姊妹與格友们;
*因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。
  (希伯來書12: 6)
*
惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的
  聖潔上有分(希伯來書12:10)

*凡我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改。
  (啟示錄3:19
)

看似艱深的神學要理, 我卻在一首英文聖詩的歌詞發現將難解的
神學詳細交代清楚. 完全符合<救恩論>的要點! 我打出了英文歌詞,
也試著翻譯中文歌詞, 很好聽又簡單; 請照著歌詞欣賞......


Only By Grace ~ 唯獨恩典

Only by grace can we enter                    
靠主恩典我進前來
Only by grace can we stand            
站立在主恩典中

Not by our human endeavor   
               
不靠自己所行的義
But by the blood of the lamb              
只依賴羔羊寶血 (指主耶穌是替罪的犧牲羔羊)

Into your presence you call us  
             
祢召我到祢的面前
You call us to come                 
祢呼召我們來

Into you presence you draw us  

祢引導我在祢面前
And now by your grace we come              
如今靠祢恩典前來

Now by your grace we come                  
我們靠祢恩典前來

( chorus x 2 ) ( 副歌 x 2 )
Lord, if you mark our transgression   
     
若祢數算過犯
Who would stand 
主, 無人能站立

Thanks to your grace we are cleansed 
  
因祢恩典我的過犯
By the blood of the lamb 
蒙寶血潔淨



GLORY  HALLELUJAR!  HAPPY  ESTER!

榮耀哈利路亞!                      復活節快樂!

                                                              
( 在地生活北美 )
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古 月
等級:8
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死乾淨啊!
2011/07/29 10:22

唯有與主同死

才能與祂同復活


天路(今日當如何)(ash8051) 於 2011-07-30 13:17 回覆:
如使徒保羅所言,
不要將我們的主再釘十字架.
主耶穌的救恩白白賜下給願意悔改的人,
是無價,不是廉價.

同死, 徹底捨下老我.
我真軟弱; 求神幫助!


等級:
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感動
2010/07/03 01:23

我們是白白的得來救恩的,更應該白白的傳出去!

也的確這世界太過度的人本主義了~人本主義本是取代君權神授!!卻反因此人忘了順服!!

而因信稱義的信,有很重要的是將自己擺上!!由神掌權!!

天路(今日當如何)(ash8051) 於 2010-07-03 09:27 回覆:
能領受這樣的真理  就必須無所畏懼地  原封不變的
傳遞出去  歡迎新的主內格友來訪  留言!

咖啡媽
等級:7
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救恩
2010/05/21 13:16

我們得救是本乎恩也因著信

這一生最大的恩典就是得著救恩

天路(今日當如何)(ash8051) 於 2010-05-22 19:09 回覆:

對啊! 救恩~ 永生!

不僅是世俗的空間概念~ 上天堂.


所羅門&書拉密
等級:7
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唯獨依靠神
2010/05/11 20:59

單單依靠神 聖經 聖靈 缺一不可

天路(今日當如何)(ash8051) 於 2010-05-22 19:06 回覆:

所以:

我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害; 因為祢與我同在,

祢的話是我腳前的燈路上的光!


新天新地
等級:8
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在地如在天
2010/04/14 08:27

幾年前上過許多堂華神北美的延伸課程  只是為了要幫助自己更看得懂聖經

我尤其記得有位院長提到  預定論與救恩論的神學家已去逝了300多年  但他們的徒子徒孫  如今仍在爭論中  其實我不擅長作學問  我比較實際  也就是我將生活安排的單純  聖靈給我多少動力  我就盡多少本份  感謝主的恩待  我幾乎是信仰與生活連結  靠主得勝有餘  不只對將來有盼望  我也貪心的要享受  在地如在天的榮華富貴 

我  真的做到了!

天路(今日當如何)(ash8051) 於 2010-04-14 11:43 回覆:

阿们!

救恩論已將預定論包含在其中了,畢竟救恩高過一切,否則我們所信為何呢?


客旅貞吟
等級:8
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尋找
2010/04/08 09:36

我想﹐當年台灣的”我找到了“﹐雖然不太合神學觀念﹐但人們之所以會回應神的扣門﹐應該也是因著他們也是在尋找的階段﹐尋找生命的真諦﹐尋找活著的目標與意義﹐所以當神的恩典臨到﹐他們心豁然開朗﹐領悟﹐而接受真道。

神學可以幫助我們對於聖經到理解﹐但神學無法取代聖經。畢竟神學家很多﹐而各樣學說也不少。神學﹐只是詮釋聖經到副產品。(至少我是這麼看神學的。)


天路(今日當如何)(ash8051) 於 2010-04-08 23:47 回覆:
改革宗歸正神學的骨肉核心就是歸回聖經,唯獨聖經啊!

孫十八
等級:8
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活在 別人 思考中 ... 本屬 浪費 牲命
2010/04/03 11:32

找 回 自我................

啥 ?  

掉在 水深 火熱中.............還靠 誰?   靠字 本屬 求字也;

天路(今日當如何)(ash8051) 於 2010-04-03 12:36 回覆:
當然不是人人都能是思想家.
光明的的思想, 正面的思想,還是有其意義.  
孫總理怎麼說? <主義是一種思想, 信仰, 力量!>
您的信仰, 我大概熟悉一項......我們一起在心裡答:< x x  !>
沒錯兒吧?
我母親也是河北人歐!
老爺子難得留言, 我惜字如金.

淘氣麗莎
等級:8
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感謝主
2010/04/03 08:41

我是罪人蒙主恩

可以坦然無懼來到祂面前

樂哉  白白恩典

天路(今日當如何)(ash8051) 於 2010-04-03 12:49 回覆:
蒙恩人要受基督台前的審判.
未信的人是白色大寶座的審判.
兩個系統; 兩條路.
信神自信是有距離的.
真愛誰就領他歸主吧,
 今生豈比永恆長?

趙路得
等級:8
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我很欣賞這篇文章
2010/04/02 18:33

記憶猶新的是

妳在身份設定

寫著

基督徒,很屬世的那一種

感謝 神

將妳拉拔到屬天的國度

也祝福妳

復活節快樂

天路(今日當如何)(ash8051) 於 2010-04-03 09:35 回覆:
路得也是從小在教會長大,
像我這樣被杖勾回,竿責打的羊,
應該見過不少......

今天是受難日, 早上有聯合受難禮拜,
中午受難禁食, 三點後吃完飯見到路得的回應,
也預祝復活節喜樂平安!!

葡萄+紫晶<義式夜難眠
等級:8
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大哉問答
2010/03/31 23:22
一個人[相信主耶穌成就神的救恩], 此結果到底出於個人的自由意志或由神所命定, 似乎容易引起爭論, 但是這種推理受限於我們人類的時空感, 對於不受時空限制的真神, 祂既讓人自由選擇信仰,又可預知每人的選擇結果

殉道弟兄倪柝聲在<<
神的福音>>(卷一)一書裡寫道:
"神的救恩是為每一個人,信就得著...主耶穌受死是還賬,主耶穌復活就是作憑據。復活是稱義的憑據。你能得稱義,就是因為神恩待了你,贖了你的罪。主耶穌死解決你罪的問題主耶穌復活證明你已經蒙稱義了。所以我們的信心是在我們主耶穌的復活上。...
得救,是因主耶穌死;我有把握知道得救,我清楚知道得救,是主耶穌的復活。我把債還清是因我還債,我知道我債還清是因著有收條。感謝神,神給我們憑據,神給我們收條。祂的兒子在十字架上還清我們的罪債,祂還藉著祂兒子的復活通知我們,罪債已經還清楚了。...雖然有父和子的工作,但是需要聖靈來把這些工作通到我們身上,將客觀的變成主觀的。...只有一個條件能讓聖靈動工,就是信。你們是因行律法得聖靈呢,或者是因信?是因信。這是保羅在加拉太書?所說的。(三2。)你信神的話,聖靈就將神的話成功在你身上。...得救沒有條件,只有手續得救的手續不是行為,只是簡單的信,簡單的接受。神說怎樣,我就說怎樣。這就是接受。感謝神,祂的恩典是彀我們用的。"

天路(今日當如何)(ash8051) 於 2010-04-01 01:04 回覆:
只有一個條件能讓聖靈動工,就是信~
的確! 聖靈是主動溫柔的, 祂不會脅迫人的意志,
既使你已淚流滿面,還是可以堅持不接受.....
然而, 神有神的時候!
妳將主耶穌的替罪犧牲解釋得更深入.
Sister, 謝謝妳的回文, 讓我精神一振!
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