 
字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2005/07/05 16:39:57瀏覽143｜回應2｜推薦7 | |
| 他發現沒有辦法不這樣去創造將現實割裂後，重新拼湊的語境，似乎沒有任何對象物，當然也沒有任何指涉，究竟在語言的背後，是怎樣的機制在運轉，不得而知。或許真的有一種可以植入記憶的程式，可以幫助遺忘應該永遠遺忘的記憶；可以幫助記憶應該永遠被記憶的記憶。記憶到底在腦內扮演怎樣的角色？選擇性遺忘又是怎樣的東西？留下來的記憶依然會隨著時間的過去，不斷磨損掉，人就是這樣開始變老，老得連記憶都留不住。或者反過來說是記憶選擇了逃逸。不管怎樣，遺忘都會發生。 既然如此，遺忘是免不了的，但是許多人開始做一些徒然無益的事，他也是免不了想一些愚蠢的方法，其中之一就是將門關起來，把現實的聲音干擾減輕到他可以忽略的程度，這樣的行為只是確認他的領地，不管是根源於動物的本性，或是社會學習的行為，可以確定的是他刻意隔離不屬於他的聲音。這個小鎮存在的樣貌，都成為他所要拒絕的東西，他認為真實的世界，並不是眼睛所見的東西，真實世界的界線不是無垠廣大的假設，而是人所能忍受磨難的最大值。在這個界域內，人是自由的：自由的笑、自由的作愛與自由的哭泣，連遺忘這種似乎捉摸不到的形容詞，都可以自由的選擇。 如果不是經由精神上的磨難，人不會知道世界的邊界，而每一次磨難的經歷，都成為擴張世界的力量。那麼，磨難本身又有什麼好怨懟的呢？ 關起門，只不過在由現實所加諸身體的磨難中，掌握比較可以控制的空間，一扇有窗的房間，其他的東西、聲響，不屬於他的世界的組成物，在他眼裡是多麼可憎。經由憎恨這個虛假的現實，他習慣忽略他人的世界，因為那是他人的磨難所交疊起來的巨大空間，對於巨大空間的恐懼，使他無法介入其中，而這景況使他感到沮喪。 |
|
| ( 創作｜小說 ) |
