四十七年前，上人建立克難慈濟功德會時，為了累聚教富濟貧善款，要委員們一人一天投下五毛錢在竹筒裡，是要讓大家每天都發一念救人的善心，這是自救，也是造福，上人意不在收錢，主要是在募心。佛經上記載，世間若善少惡多，天下就會多災難，世間若是善多惡少，即使有惡業，也會轉禍為福，所以上人主要是在募心，而不是募款，希望趕快凝聚大家的善心，方能趨吉避難。

眼見天下四大不調的災禍愈益頻繁，上人總是有著來不及的擔憂，上人說，之所以不斷地呼籲人間菩薩多招生，是因為一切的災難來自於人禍，唯有淨化人心，才能消弭災難。

上人說，人生無常，國土危脆，生命隨著時日消逝，凡夫總是不察不覺，懵懂過日，我們自當反省警惕，把握當下，恆持剎那，用心行菩薩道，莫被外境誘惑，受欲念纏縛而難以脫逃。

上人說，慈濟第一年是克難慈濟功德會，所謂克難，是財克難、人克難、事克難，慈濟功德會在人、事、物皆克難的情況下成立。慈濟克難功德會成立之初，曾有人批評上人是異想天開、自不量力，面對善、惡意的批評，上人堅定心志說，善門一旦開啟，就永遠不會關上，如今慈濟在克難中，悠悠走過了四十七年。

慈濟是從不影響人生計的五毛錢、三十支竹筒開始的竹筒歲月，慈濟人勸募，並非一味要人捐款，而是希望淨化人心，因為凡夫心貪，總是有一缺九，所以上人希望以有十捨一的觀念，來轉化人們不滿足的心。

上人說，凡夫心的煩惱就在得與失之間，無時患得，有時患失，所以佛陀來人間，用種種方法讓人看得開，想得通，做得到，教導我們做到普遍的愛，捨的同時，也是心懷感恩。

上人說，布施是捨而無求，不會想要讓他人知道自己捐了多少，做多少事，連捐多少的心態也要捨去，才能平安無煩惱。

慈濟自四十七年前一路克難行來，四大志業、八大法印，成就了如今浩蕩長的慈濟隊伍，上人肩頭的責任更是重大。上人說，人人若能自愛，就能減輕上人的負擔，彼此間能和氣、互愛、合心和協力，這就是支持上人最大的力量與信心。

上人說，慈濟世界是菩薩的訓練道場，上人依據《法華經》強調，娑婆世界就是菩薩道場，也唯有行菩薩道，才是成佛之道。上人說，學佛也必定要在人群中修，離開人群，無佛可學，亦無佛可成，故呼籲全球慈濟人，在海內外從事救苦救難的菩薩行。