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人能弘道、非道弘人
2011/12/10 08:12:12瀏覽519|回應0|推薦0

證嚴上人 衲履足跡 20111203 人能弘道、非道弘人


證嚴上人 衲履足跡 20111203 人能弘道、非道弘人

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慈濟人間菩薩走入人群中,付出無所求的心得,這些智慧的結晶就是佛法,就是現代經藏,可名之為「慈濟大藏經」;我們身處在豐富的慈濟寶藏裡,有很多的人間菩薩,用自己的生命在寫人生經藏,慈濟人說出來做出來,走過來的路都是菩薩道,是菩薩的無盡藏;慈濟人間菩薩的事蹟與心得,蘊藏珍貴而豐富的智慧,是給人生菩提心,起菩薩行的啟示。

慈濟人內修誠正信實,外行慈悲喜捨,身體力行弘揚佛法,是實際落實佛法道理在行經。隨著慈濟人賑災救助的慈善腳步,許多不曾聽聞佛教的國度民眾接觸了慈濟,對佛教有了初步的認知。上人說佛教從印度傳到中國,許多法師大德為求得更完整的佛法經典,如唐朝玄奘法師,無畏懼路遙險鉅而西行取經,玄奘法師歷經千辛萬苦取回經典翻譯,讓完整的佛法經典在中國流傳,玄奘法師著作《大唐西域記》,記述西行取經的見聞,與西域諸國的歷史地理,民俗文化,是極其珍貴的史料。

然現今大眾談及「唐三藏」多為通俗小說,《西遊記》的聯想。《西遊記》中的人物角色刻劃人心,孫悟空精靈活潑,流傳尚有七十二變,就如同人的心念揣測多端, 變幻不定。豬八戒的貪欲則顯示人心之貪,容易受欲愛所牽扯。而沙僧無主見,乃顯示人心的愚「癡」。上人說《西遊記》傳說中的三個人物角色的缺點,人人皆有,欲修行者雖然像玄奘法師毅然西行的下決心,但難免也會有如孫悟空的多變化,貪瞋癡的念頭常在心裡不斷地生滅。上人心願能將玄奘法師西行取經,受盡折騰的艱難過程展現,讓人人能夠明瞭玄奘法師堅定傳法的精神意志。

上人期勉慈濟人學習鑑真大師堅定弘法的精神,恆持佛心師志,救度迷茫眾生脫離苦難,在中國有這位偉大人物,堅持把戒律和法傳到日本去。上人說能自我修心,回歸清淨的本性才是真學佛,佛陀心胸開闊能包容世間萬物,平等的尊重大地眾生。上人勉示慈濟人要回歸佛心,懷抱天下人,若只侷限在私情小愛徒然多增業力,故應開闊心胸擴大愛的範圍,提升生命的價值。

上人說佛法再好,若沒有人推動 弘揚也會迅速衰退,人身難得佛法難聞,既得人身又聞佛法,應該以感恩回饋之心弘揚佛法,讓人人了解救人心即能救世界。佛法不是在口頭上講講而已,也不是在經文裡執著文字,重要的是行經必須付出行動去力行。所謂「深入經藏」,不是在藏經閣裡埋首研讀,就能得到真正的智慧,而是在人事中去體會道理,事理明白才是真智慧,如此經藏自然就在心中。慈濟度眾的法門,是帶動人人由善門入佛門守持戒律,諸惡莫作眾善奉行,如此自然契合佛陀本懷,達到人格成佛格即成的目標。

 

( 知識學習隨堂筆記 )
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